أخرجه أحمد (4/136، رقم 17267) ، والحكيم (2/43) ، والطبرانى (19/282، رقم 622) ، قال الهيثمى

(10/232) : رجاله ثقات. والبيهقى فى شعب الإيمان (4/172، رقم 4703) .

3047 - أرأيتك لو كان على أبيك دين فقضيته عنه قبل منك قال نعم قال فالله أرحم حج عن أبيك (أحمد، والطبرانى عن سودة قالت قال رجل إن أبى شيخ كبير لا يستطيع الحج

…

فذكره) [المناوى]

أخرجه أحمد (6/429، رقم 27457) ، والطبرانى كما فى مجمع الزوائد (3/282) قال الهيثمى: رجاله ثقات. وأخرجه أيضا: البيهقى (4/329، رقم 8417) .

3048 - أرأيتكم ليلتكم هذه فإن على رأس مائة سنة منها لا يبقى ممن هو على ظهر الأرض أحد (أحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى عن ابن عمر)

أخرجه أحمد (2/88، رقم 5617) ، والبخارى (1/55، رقم 116) ، ومسلم (4/1965، رقم 2537) ، وأبو داود (4/125، رقم 4348) ، والترمذى (4/520 رقم 2251) وقال: صحيح. وأخرجه أيضا: البيهقى (1/453، رقم 1971)

ومن غريب الحديث: "لا يبقى ممن هو على ظهر الأرض أحد": أراد - صلى الله عليه وسلم - بذلك انتهاء قرنه. وقد وقع ذلك فلم يبق ممن كان موجودا عند مقالته تلك عند استكمال مائة سنة من سنة موته أحد، وكان آخر من رأى النبى - صلى الله عليه وسلم - موتا أبو الطفيل عامر بن واثلة. كما فى صحيح مسلم. فالمراد بالساعة ساعة الذين كانوا حاضرين عند النبى - صلى الله عليه وسلم -.

3049 - أرأيتم الزانى والسارق وشارب الخمر ما تقولون فيهم قالوا الله ورسوله أعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة ألا أنبئكم بأكبر الكبائر الإشراك ثم قرأ ﴿ومن يشرك بالله فقد افترى﴾ [النساء: 48] وعقوق الوالدين ثم قرأ ﴿أن اشكر لى ولوالديك إلى المصير﴾ [لقمان: 14] وكان متكئا فاحتفز وقال ألا وقول الزور (الطبرانى عن عمران) [المناوى]

أخرجه الطبرانى (18/140، رقم 93) قال الهيثمى (1/103) : رجاله ثقات إلا أن الحسن مدلس وعنعنه. وأخرجه أيضا: الحارث كما فى بغية الباحث (1/176، رقم 29) والبيهقى (8/209، رقم 16678) ، والرويانى (1/105، رقم 86)

ومن غريب الحديث: "احتفز": استوى جالسا على وركيه، وقيل: استوى جالسا على ركبتيه كأنه ينهض.

3050 - أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا ما تقول ذلك يبقى من درنه قالوا لا يبقى من درنه شيئا قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بها الخطايا (أحمد، والبخارى، ومسلم، والترمذى، والنسائى،

والدارمى، وابن حبان، وأبو عوانة، والبيهقى عن أبى هريرة) [ز]

أخرجه أحمد (2/379، رقم 8911) ، والبخارى (1/197، رقم 505) ، ومسلم (1/462، رقم 667) ، والترمذى (5/151، رقم 2868) ، والنسائى (1/230، رقم 462) ، والدارمى (1/283، رقم 1183) ، وابن حبان (5/14،

رقم 1726) ، وأبو عوانة (1/282، رقم 990) ، والبيهقى (1/361، رقم 1574) .

3051 - أراكم ستشرفون مساجدكم بعدى كما شرفت اليهود كنائسها وكما شرفت النصارى بيعهم (ابن ماجه عن ابن عباس) [الفتح]

أخرجه ابن ماجه (1/244، رقم 740) . قال البوصيرى (1/94) : هذا إسناد ضعيف.

ومن غريب الحديث: "ستشرفون مساجدكم": تتخذون لها شرفات. "كنائسها": مفردها كنيسة، وهى متعبدهم، وتطلق على متعبد النصارى أيضا. "بيعها": مفردها بيعة، وهى متعبدهم.

3052 - أرانى الليلة عند الكعبة فرأيت رجلا آدم كأحسن ما أنت راء من أدم الرجال له لمة كأحسن ما أنت راء من اللمم قد رجلها فهى تقطر ماء متكئا على رجلين يطوف بالبيت فسألت من هذا فقيل المسيح ابن مريم ثم إذا أنا برجل جعد قطط أعور العين اليمنى كأنها عنبة طافية فسألت من هذا فقال المسيح الدجال (مالك، وأحمد، والبخارى، ومسلم عن ابن عمر)

أخرجه مالك (2/920، رقم 1640) ، وأحمد (2/144، رقم 6312) ، والبخارى (5/2211، رقم 5562) ، ومسلم (1/154، رقم 169) . وأخرجه أيضا: أبو عوانة (1/130، رقم 388) .