تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

…

ابن عباس عن ابن مسعود عن أبى يزيد الأنصارى. الطبرانى عن معقل بن يسار. البزار، والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء عن سمرة. الطيالسى، وأحمد، والدارمى، وأبو داود، وابن ماجه، وابن جرير، وابن حبان، والحاكم، والبيهقى، والضياء عن شداد بن أوس. أحمد، والطبرانى، وابن جرير عن معقل بن سفيان. ابن جرير عن الحسن مرسلا أو عن عمر)

حديث أنس: أخرجه البزار كما فى كشف الأستار (ا/476، رقم 1007) . قال الهيثمى (3/169) : فيه مالك بن سليمان وضعفوه بهذا الحديث، والدارقطنى (2/182) ، والطبرانى فى الأوسط (8/38، رقم 7890) . وأخرجه أيضا:

ابن حبان فى الضعفاء (1/147، رقم 78 أحمد بن إسماعيل بن نبيه بن عبد الرحمن السهمى أبو حذافة) .

حديث أسامة بن زيد: أخرجه أحمد (5/210، رقم 21875) ، والبيهقى (4/265، رقم 8066) . وأخرجه أيضا: النسائى فى الكبرى (2/223، رقم 3165) ، والبزار كما فى كشف الأستار (1/472، رقم 997) ، والخطيب (9/378) ، والضياء (4/95، رقم 1308) . قال الهيثمى (3/168) : رواه أحمد، والبزار، والحسن مدلس، وقيل لم يسمع من أسامة.

حديث بلال: أخرجه أحمد (6/12، رقم 23934) ، والنسائى فى الكبرى (2/221، رقم 3156) ، والطبرانى

(1/365، رقم 1122) . وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (2/307، رقم 9302) ، والبزار كما فى كشف الأستار (1/476، رقم 1008) ، والرويانى (2/21، رقم 761) ، والشاشى (2/374، رقم 980) ، وابن عدى (1/354، ترجمة 183

أيوب بن مسكين) . قال الهيثمى (3/168) : رواه أحمد، والبزار، والطبرانى فى الكبير، وشهر لم يلق بلالا.

حديث ثوبان: أخرجه الطيالسى (ص 133، رقم 989) ، وأحمد (5/276، رقم 22425) ، وأبو داود (2/308، رقم 2367) ، والنسائى فى الكبرى (2/216، رقم 3134) ، وابن ماجه (1/537، رقم 1680) ، والدارمى (2/25،

رقم 1731) ، وابن خزيمة كما فى إتحاف المهرة (3/36، رقم 2489) ، وابن الجارود (ص 105، رقم 386) ، وابن حبان

(8/301، رقم 3532) ، والطبرانى (2/91، رقم 1406) ، وابن قانع (1/119) ، والحاكم (1/590، رقم 1558) وقال: صحيح على شرط الشيخين. والبيهقى (4/265، رقم 8067) . وأخرجه أيضا: عبد الرزاق (4/209، رقم 7522) ،

وابن أبى شيبة (2/307، رقم 9301) ، والطحاوى (2/98) ، والطبرانى فى الأوسط (5/77، رقم 4720) ، وفى مسند الشاميين (1/131، رقم 208) ، وابن عساكر (33/274) . قال الحافظ فى التلخيص (2/193) : قال على بن سعيد النسوى سمعت أحمد يقول هو أصح ما روى فيه، وكذا قال الترمذى عن البخارى.

حديث رافع بن خديج: أخرجه أحمد (3/465، رقم 15866) ، والترمذى (3/144، رقم 774) وقال: حسن صحيح. وابن خزيمة كما فى إتحاف المهرة (4/472، رقم 4534) ، وابن حبان (8/306، رقم 3535) ، والحاكم

(1/591، رقم 1561) ، والطبرانى (4/242، رقم 4257) ، والبيهقى (4/265، رقم 8068) . وأخرجه أيضا: عبد الرزاق (4/210، رقم 7523) .

حديث أبى موسى: أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (3/169) ، والبزار (8/82، رقم 3081) ، قال الهيثمى

(3/169) : رجاله رجال الصحيح خلا شيخ البزار وهو ثقة لم يتكلم فيه أحد. وأخرجه الحاكم (1/594، رقم 1567) ، والبيهقى (4/266، رقم 8075) . وأخرجه أيضا: ابن الجارود (ص 105، رقم 387) ، والنسائى فى الكبرى (2/231،

رقم 3208) ، والرويانى (1/376، رقم 575) ، والطحاوى (2/98) . وقال الحاكم: قال على بن المدينى صح حديث

أبى رافع عن أبى موسى أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال أفطر الحاجم والمحجوم، ثم قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين.

حديث معقل بن سنان: أخرجه أحمد (3/474، رقم 15942) ، والنسائى فى الكبرى (2/224، رقم 3167) ، والطبرانى (20/233، رقم 547) ، قال الهيثمى (3/169) : رواه أحمد، والطبرانى فى الكبير، وفيه عطاء بن السائب وقد اختلط. وأخرجه أيضا: ابن قانع (3/79) .

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٥ · الصفحة ٦١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٥ · ص ٦١