…

الحديث.

حديث ابن عباس: أخرجه ابن عدى (5/162، ترجمة 1322 عثمان بن عبد الرحمن) ، وابن عساكر (59/78) . وأخرجه أيضا: ابن الجوزى فى العلل المتناهية (1/272، رقم: 436) .

حديث عبد الرحمن بن أبى عميرة: أخرجه أيضا: الطبرانى فى الشاميين (1/190، رقم 333) وابن عساكر (35/230) . قال الحافظ فى الإصابة (4/342، ترجمة 5181 عبد الرحمن بن أبى عميرة المزنى) : قال أبو حاتم وابن السكن: له صحبة. وذكره البخارى وابن سعد وابن البرقى وابن حبان وعبد الصمد بن سعيد فى الصحابة، وذكره أبو الحسن بن سميع فى الطبقة الأولى من الصحابة الذين نزلوا حمص وكان اختارها سكن الشام وحديثه عند أهلها وأخرج الترمذى والطبرانى وغيرهما عن عبد الرحمن بن أبى عميرة المزنى وكان من أصحاب النبى - صلى الله عليه وسلم -.

حديث أبى هريرة: أخرجه ابن الجوزى فى العلل المتناهية (1/274، رقم 440) وقال: هذه الأحاديث ليس منها ما يصح.

5115 - اللهم علمه الحكمة وتأويل الكتاب (ابن ماجه، وابن سعد، والطبرانى عن ابن عباس)

أخرجه ابن ماجه (1/58، رقم 166) ، وابن سعد (2/365) ، والطبرانى (10/238، رقم 10588) .

5116 - اللهم علمه العلم واجعله هاديا مهديا واهده واهد به قاله لمعاوية (أحمد، والترمذى - حسن غريب – والطبرانى فى الأوسط، وأبو نعيم فى الحلية، وتمام، وابن عساكر عن عبد الرحمن بن أبى عميرة المزنى. ابن عساكر عن عمر)

حديث عبد الرحمن بن أبى عميرة المزنى: أخرجه الترمذى (5/687، رقم 3842) وقال: حسن غريب. وابن عساكر (35/231) . وأخرجه أيضا: البخارى فى التاريخ الكبير (7/326) ، والطبرانى فى الشاميين (1/190، رقم 334) .

حديث عمر: أخرجه ابن عساكر (59/85) ، وقال: وروى عن عمر بن الخطاب مسندا من وجه فيه انقطاع.

5117 - اللهم علمه الكتاب والحساب ومكن له فى البلاد وقه العذاب قاله لمعاوية (ابن سعد، والطبرانى، وابن عساكر عن مسلمة بن مخلد)

أخرجه الطبرانى (19/439، رقم 1066) قال الهيثمى (9/357) : رواه الطبرانى من طريق جبلة بن عطية عن مسلمة بن مخلد، وجبلة لم يسمع من مسلمة فهو مرسل، ورجاله وثقوا، وفيهم خلاف. وابن عساكر (59/78) .

5118 - اللهم علمه تأويل القرآن يعنى ابن عباس (الطبرانى، والبزار عن ابن عباس) [المناوى]

أخرجه الطبرانى (11/362، رقم 12022) .

5119 - اللهم عليك ببنى عصية فإنهم عصوا الله ورسوله (الطبرانى عن ابن عمر)

أخرجه أيضا: الخطيب فى موضح أوهام الجمع والتفريق (1/509) .

5120 - اللهم عن محمد وأمته من شهد لك بالتوحيد ولى بالبلاغ (الحاكم عن عائشة وأبى هريرة)

أخرجه الحاكم (4/253، رقم 7547) وفى الحديث: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ضحى بكبشين سمينين عظيمين أملحين أقرنين موجوئين فذبح أحدهما