4370 - اكفلوا لى بست أكفل لكم بالجنة إذا حدث أحدكم فلا يكذب وإذا ائتمن فلا يخن وإذا وعد فلا يخلف وغضوا أبصاركم وكفوا أيديكم واحفظوا فروجكم (البغوى، والطبرانى، والخطيب، وابن النجار عن أبى أمامة)

أخرجه الطبرانى (8/262، رقم 8018) ، والخطيب (7/392) . وأخرجه أيضا: ابن عدى (6/21، ترجمة 1568 فضال بن جبير) . وابن حبان فى الضعفاء (2 204، ترجمة 861 فضال بن جبير) ، الطبرانى فى الأوسط (3/77، رقم 2539) قال الهيثمى (10/301) : رواه الطبرانى فى الكبير، والأوسط، وفيه فضال بن الزبير، ويقال ابن جبير وهو ضعيف. وأخرجه السمعانى فى أدب الإملاء والاستملاء من طريق البغوى (139) .

4371 - اكفلوا لى بست خصال وأكفل لكم بالجنة: الصلاة والزكاة والأمانة والفرج والبطن واللسان (الطبرانى فى الأوسط عن أبى هريرة)

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (5/154، رقم 4925) . قال المنذرى (1300) : إسناد لا بأس به وله شواهد كثيرة. وقال الهيثمى (1293) : إسناده حسن.

4372 - أكل الطين حرام على كل مسلم (أبو نعيم فى

…

، والديلمى عن أنس)

أخرجه الديلمى (1/419، رقم 1701) . وأخرجه أيضا: ابن عدى (3/46 ترجمة 605) ، وقال بعد أن ذكره هو وحديث آخر: هذان الحديثان بهذين الإسنادين باطلان. وأورده ابن حبان فى الضعفاء (1/277، ترجمة 290) كلاهما فى ترجمة خالد بن غسان. وأورده القارى فى الموضوعات الكبرى (ص 66، رقم 229) .

4373 - أكل اللحم يحسن الوجه ويحسن الخلق (ابن عساكر عن ابن عباس)

أخرجه ابن عساكر (49/323) .

ومن غريب الحديث: "يحسن الوجه": يكسبه نضارة وإشراقا وحسنا.

4374 - أكل الليل أمانة (الديلمى عن أبى الدرداء)

أخرجه الديلمى (1/1/131) كما فى السلسلة الضعيفة للألبانى (6/442، رقم 2900) .

ومن غريب الحديث: "أكل الليل أمانة": المراد الأكل فيه للصائم إذ لا يطلع عليه إلا الله فعليه تحرى الإمساك من الفجر الصادق فإن ظن بقاء الليل بالاجتهاد جاز له الأكل.

4375 - أكل طعامكم الأبرار وصلت عليكم الملائكة وأفطر عندكم الصائمون (أحمد، والدارمى، وأبو داود، والنسائى، وأبو نعيم فى الحلية، والبيهقى عن أنس)

أخرجه أحمد (3/138، رقم 12429) ، والدارمى (2/40، رقم 1772) ، وأبو داود (3/367، رقم 3854) ، والنسائى فى الكبرى (6/81، رقم 10129) ، وأبو نعيم فى الحلية (3/72) ، والبيهقى (4/240، رقم 7925) . وأخرجه أيضا: أبو يعلى (7/291، رقم 4319) ، والضياء (5/158، رقم 1784) .

وسيأتى الحديث فى مسند أنس.

4376 - أكل كل ذى ناب من السباع حرام (الشافعى، وابن ماجه، والبيهقى، والديلمى عن أبى هريرة)

أخرجه الشافعى (1/236) ، وابن ماجه (2/1077، رقم 3233) ، والبيهقى (9/315، رقم 19139) ، والديلمى

(1/419، رقم 1699) . وأخرجه أيضا: مالك (2/496، رقم 1060) ، وأبو عوانة (5/16، رقم 7602) ، وابن حبان

(12/83، رقم 5278) .

4377 - اكلفوا من العمل ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا وإن أحب العمل إلى الله أدومه وإن قل (أحمد، وأبو داود، والنسائى عن عائشة)

أخرجه أحمد (6/40، رقم 24170) ، وأبو داود (2/48، رقم 1368) ، والنسائى (2/68، رقم 762) . وأخرجه أيضا: الحميدى (1/95، رقم 183) .

ومن غريب الحديث: "اكلفوا": أحبوا والزموا ما تحبون من العمل. "تطيقون": تستطيعون من الأفعال، ويكون فى طاقتكم.

4378 - اكلفوا من العمل ما تطيقون فإن خير العمل أدومه وإن قل (ابن ماجه عن أبى هريرة)

أخرجه ابن ماجه (2/1417، رقم 4240) ، قال البوصيرى (4/244) : هذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة. وأخرجه أيضا: أحمد (2/350، رقم 8584) .

والحديث سيأتى فى مسند أبى ذر.

4379 - أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا (أبو يعلى، والحاكم فى الكنى، والضياء عن أنس. أبو داود، وأحمد، والدارمى، وابن حبان، والبيهقى فى شعب الإيمان، والحاكم عن أبى هريرة. البزار عن جابر. الطبرانى فى الأوسط، وفى الكبير، والخرائطى عن عمير بن قتادة الليثى. الخرائطى فى مكارم الأخلاق عن أبى ذر)