أخرجه ابن حبان (8/255، رقم 3479) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "ليس الصيام من الأكل والشرب".
6491 - إن الطاعون رحمة ربكم ودعوة نبيكم وموت الصالحين قبلكم وهو شهادة (الشيرازى فى الألقاب عن معاذ)
والحديث ورد موقوفا على معاذ بن جبل وسيأتى فى مسنده فى الأفعال.
6492 - إن الطير إذا أصبحت سبحت ربها وسألته قوت يومها (الخطيب عن على)
أخرجه الخطيب (11/97) قال المناوى (2/366) : فيه الحسين بن علوان أورده الذهبى فى الضعفاء وقال متهم متروك.
6493 - إن الطير لتضرب بمناقيرها على الأرض وتحرك أذنابها من هول يوم القيامة وما يتكلم شاهد الزور ولا يفارق قدماه على الأرض حتى تقذف به فى النار (الطبرانى فى الأوسط) [المناوى]
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (7/319، رقم 7616) . وأخرجه أيضا: العقيلى (4/363، ترجمة 1975 هارون بن الجهم) ، وابن حبان فى الضعفاء (2/281، ترجمة 975 محمد بن فرات الكوفى التميمى) . قال الهيثمى (4/200) : فيه من لا أعرفه.
6494 - إن الظروف لا تحل شيئا ولا تحرمه وكل مسكر حرام وليس أن تجلسوا فتشربوا حتى إذا ثملت العروق تفاخرتم فوثب الرجل على ابن عمه فضربه بالسيف فتركه أعرج (أبو يعلى، والبغوى، وابن حبان، وابن السنى، وأبو نعيم معا فى الطب عن الأشج العصرى. أحمد عن بريدة)
حديث الأشج: أخرجه أبو يعلى (12/243، رقم 6849) قال الهيثمى (5/64) : فيه المثنى بن ماوى أبو المنازل ذكره ابن أبى حاتم ولم يضعفه ولم يوثقه وبقية رجاله ثقات. والبغوى (1/230، رقم 149) ، وابن حبان (16/178، رقم 7203) .
حديث بريدة: أخرجه أحمد (5/356، رقم 23066) .
ومن غريب الحديث: "الظروف" أى الأوعية.
6495 - إن الظلم ظلمات يوم القيامة (مسلم عن ابن عمر)
أخرجه مسلم (4/1996، رقم 2579) .
6496 - إن العار ليلزم المرء يوم القيامة حتى يقول يا رب لإرسالك بى إلى النار أيسر على مما ألقى وإنه ليعلم ما فيها من شدة العذاب (الحاكم وتعقب عن جابر)
أخرجه الحاكم (4/620، رقم 8720) وقال: صحيح الإسناد. وتعقبه الذهبى فى التلخيص قائلا: الفضل بن عيسى الرقاشى واه. وأخرجه أيضا: البزار كما فى كشف الأستار (4/152، رقم 3423) .
6497 - إن العامل على الصدقة بالحق كالغازى فى سبيل الله حتى يرجع إلى بيته (الطبرانى عن رافع بن خديج)
أخرجه الطبرانى (4/252، رقم 4298) .
والحديث أصله عند أبى داود، والترمذى بطرف: "العامل على الصدقة".
6498 - إن العباس منى وأنا منه (ابن سعد عن ابن عباس)
أخرجه ابن سعد (4/24) . وأخرجه أيضا: أحمد (1/300، رقم 2734) ، والنسائى (8/33، رقم 4775) ، والحاكم (3/367، رقم 5411) وقال: صحيح الإسناد.
6499 - إن العبد إذا أخطأ خطيئة نكتت فى قلبه نكتة سوداء فإن هو نزع واستغفر وتاب صقل قلبه وإن عاد زيد فيها حتى تعلو على قلبه وهو الران الذى ذكر الله ﴿كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون﴾ [المطففين: 14] (أحمد، والترمذى - حسن صحيح - والنسائى، وابن ماجه، وابن أبى الدنيا فى التوبة، وابن حبان، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)
أخرجه أحمد (2/297، رقم 7939) ، والترمذى (5/434، رقم 3334) وقال: حسن صحيح. والنسائى فى الكبرى (6/110، رقم 10251) ، وابن ماجه (2/1418، رقم 4244) ، وابن أبى الدنيا فى التوبة (ص143، رقم 198 ط مكتبة القرآن) ، وابن حبان (7/27، رقم 2787) ، والحاكم (1/45، رقم 6) وقال: صحيح. والبيهقى فى شعب الإيمان
(5/440، رقم 7203 مكرر) .
6500 - إن العبد إذا أسلم قبل مولاه لم يرد إليه وإذا أسلم المولى ثم أسلم العبد دفع إليه (الطبرانى عن أبى أمامة)
أخرجه الطبرانى (8/249، رقم 7978) قال الهيثمى (4/246) : فيه عمر بن موسى بن وجيه، وهو متروك.
6501 - إن العبد إذا اشتكى يقول الله لملائكته اكتبوا لعبدى ما كان يعمل مطلقا حتى يبدو لى أطلقه أم أقبضه (الطبرانى عن ابن عمرو)