…

وهو الصواب. وتابعه الحافظ ابن حجر فى النكت الظراف على الأطراف، وعزاه أيضا للنسائى فى الكبرى.

حديث أبى موسى: أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (1/275) قال الهيثمى: رجاله رجال الصحيح خلا شيخ الطبرانى.

7380 - إن المؤمن ليؤجر فى إماطة الأذى عن الطريق وفى هداية السبيل وفى تعبيره عن الأرتم وفى منيحة اللبن حتى إنه ليؤجر فى السلعة تكون مصرورة فى ثوبه فيلمسها فتخطئها يده (أبو يعلى عن أنس)

أخرجه أبو يعلى (6/189، رقم 3473) ، وأخرجه أيضا: البزار كما فى كشف الأستار (1/454، رقم 957) ، قال الهيثمى (3/134) : فى إسناده المنهال بن خليفة وثقه أبو حاتم وأبو داود والبزار وفيه كلام. والبيهقى فى شعب الإيمان (7/189 رقم 9952) .

ومن غريب الحديث: "تعبيره عن الأرتم": أى توضيحه عن الذى لا يبين الكلام. "مصرورة": أى ملفوفة.

7381 - إن المؤمن ليؤجر فى هدايته السبيل وفى تعبيره بلسانه عن الأعجمى وفى إماطته الأذى عن الطريق حتى إنه ليؤجر فى السلعة تكون فى ثوبه فيلمسها بيده فيخطئها فيخفق لها فؤاده فترد عليه ويكتب له أجرها (الطبرانى فى الأوسط عن أنس)

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (4/29، رقم 3530) قال الهيثمى (4/29) : فى إسناده المنهال بن خليفة وثقه أبو حاتم وأبو داود والبزار وفيه كلام.

7382 - إن المؤمن ليجازى بأسوأ عمله فى الدنيا المرض والنصب والنكبة كل ذى عمل يجزى بعمله يا عائشة إنه ليس أحد يحاسب يوم القيامة إلا يعذب قالت أليس الله يقول ﴿يحاسب حسابا يسيرا﴾ [الانشقاق: 8] قال ذاك عند العرض إنه من نوقش الحساب عذب (ابن جرير عن عائشة)

أخرجه ابن جرير فى تفسيره (5/295) .

7383 - إن المؤمن ليدرك بحسن الخلق درجة القائم الصائم (أبو داود، وابن حبان عن عائشة)

أخرجه أبو داود (4/252، رقم 4798) ، وابن حبان (2/228، رقم 480) ، وأخرجه أيضا: أحمد (6/90، رقم 24639) .

7384 - إن المؤمن لينضى شيطانه كما ينضى أحدكم بعيره فى السفر (أحمد، والحكيم، وابن أبى الدنيا فى مكايد الشيطان عن أبى هريرة)

أخرجه أحمد (2/380، رقم 8927) ، قال الهيثمى (1/116) : فيه ابن لهيعة. والحكيم (1/132) ، وابن أبى الدنيا فى مكايد الشيطان (ص 41، رقم 20) .

ومن غريب الحديث: "ينضى": أى يتعبه.

7385 - إن المؤمن يأكل فى معى واحد والكافر يأكل فى سبعة أمعاء (الطبرانى فى الأوسط عن عبد الله بن الزبير) [المناوى]

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (7/348، رقم 7689) . قال الهيثمى (5/33) : فيه نصر بن محمد وثقه ابن حبان وضعفه

أبو حاتم.

وللحديث أطراف أخرى منها: "إن كان الكافر يأكل فى سبعة أمعاء".

7386 - إن المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه والذى نفسى بيده لكأن ما ترمونهم به نضح النبل (أحمد، والبخارى فى تاريخه، وأبو يعلى، والطبرانى، والنسائى، والبيهقى، وابن عساكر عن كعب بن مالك أنه قال للنبى - صلى الله عليه وسلم - إن الله أنزل فى الشعر ما أنزل قال ... فذكره)

أخرجه أحمد (6/387، رقم 27218) ، والبخارى فى التاريخ الكبير (5/304) ، وأبو يعلى كما فى المطالب العالية

(15/87، رقم 3677) عن عبيد الله بن كعب مرسلا. والطبرانى (19/75، رقم 151) ، والبيهقى (10/239، رقم 20897) ، وابن عساكر (50/193) ، وأخرجه أيضا: عبد الرزاق عن معمر فى الجامع (11/263، رقم 20500) ، وابن حبان (13/102، رقم 5786) . قال الهيثمى (8/123) : رواه أحمد بأسانيد ورجال أحدها رجال الصحيح وروى الطبرانى فى الأوسط والكبير نحوه.

7387 - إن المؤمن يضرب وجهه بالبلاء كما يضرب وجه البعير (الخطيب عن ابن عباس)

أخرجه الخطيب (11/344) وأخرجه أيضا: الإسماعيلى فى معجمه (3/743) . قال المناوى (2/385) : فيه مجاشع بن عمرو قال الذهبى قال ابن حبان يضع الحديث ومطير الوراق أورده الذهبى فى الضعفاء وقال ثقة لين.