…
فذكره.
15900- كيف يقدس الله أمة لا يأخذ ضعيفها حقه من قويها وهو غير متعتع (أبو يعلى، والرويانى، وسمويه، والبيهقى، والضياء عن عبد الله بن بريدة عن أبيه)
أخرجه البيهقى (10/94، رقم 19990) وفيه قصة. وأخرجه أيضا: ابن أبى عاصم فى السنة (1/257، رقم 582) .
15901- كيف يقدس الله أمة لا يؤخذ من شديدهم لضعيفهم (ابن ماجه، وأبو يعلى، وابن حبان، والضياء عن جابر)
أخرجه ابن ماجه (2/1329، رقم 4010) ، وأبو يعلى (4/7، رقم 2003) ، وابن حبان (11/443، رقم 5058)
15902- كيلوا طعامكم فإن البركة فى الطعام المكيل (أبو سعيد النقاش فى معجمه، وابن النجار عن على)
قال المناوى (5/60) رواه ابن النجار فى تاريخه عن على أمير المؤمنين ورواه القضاعى وغيره وقال بعضهم حسن غريب.
15903- كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه (أحمد، والبخارى، وابن حبان عن المقدام بن معد يكرب. البخارى فى التاريخ، وابن ماجه، وأبو يعلى، والطبرانى، والضياء، وابن عساكر عن عبد الله بن بسر المازنى. أحمد، وابن ماجه، والطبرانى، والبيهقى، والضياء عن المقدام عن أبى أيوب. الطبرانى عن أبى الدرداء)
حديث المقدام بن معديكرب: أخرجه أحمد (4/131، رقم 17216) ، والبخارى (2/749، رقم 2021) ، وابن حبان 11/285، رقم 4918) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الكبير (20/272، رقم 643) وفى مسند الشاميين (1/244، رقم 433) ، والقضاعى فى مسند الشهاب (1/406، رقم 698) ، وأبو نعيم فى حلية الأولياء (5/217) ، وابن قانع (3/106) ، والضياء (9/61، رقم 44) ، والبيهقى (6/31، رقم 10944) .
حديث عبد الله بن بسر المازنى: أخرجه البخارى فى التاريخ الكبير (1/151 ترجمة 449 محمد بن عبد الرحمن بن عرق اليحصبى الشامى أبو الوليد) ، وابن ماجه (2/750، رقم 2231) ، والضياء (9/61، رقم 44) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى مسند الشاميين (2/174، رقم 1135) . قال البوصيرى (3/26) : هذا إسناد صحيح رجاله موثقون رواه أبو يعلى الموصلى فى مسنده.
حديث المقدام عن أبى أيوب: أخرجه أحمد (5/414، رقم 23555) ، وابن ماجه (2/751، رقم 2232) ، والطبرانى فى المعجم الكبير (4/121، رقم 3859) ، والبيهقى (6/32، رقم 10947) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى مسند الشاميين (2/171، رقم 1129) ، والقضاعى فى مسند الشهاب (1/405، رقم 697) وأبو نعيم فى حلية الأولياء (5/217) قال البوصيرى (3/26) : هذا إسناد ضعيف لتدليس بقية بن الوليد.
حديث أبى الدرداء: أخرجه أيضا: الطبرانى فى مسند الشاميين (2/353، رقم 1483) ، والقضاعى فى مسند الشهاب (1/404 رقم 696) . قال الهيثمى (5/34) : رواه الطبرانى وفيه أبو بكر بن أبى مريم وهو ضعيف لاختلاطه.