جرىء فقد قيل ذلك يا أبا هريرة أولئك الثلاثة أول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة (ابن المبارك، والترمذى - حسن غريب - والحاكم، وابن جرير عن أبى هريرة)
أخرجه ابن المبارك (1/159، رقم 469) ، والترمذى (4/591، رقم 2382) وقال: حسن غريب. والحاكم
(1/579، رقم 1527) وقال: صحيح الإسناد. وابن جرير فى تفسيره (12/13) . وأخرجه أيضا: ابن خزيمة (4/115، رقم 2482) ، وابن حبان (2/135، رقم 408) .
ومن غريب الحديث: "جمع القرآن": حفظه. "جواد": سخى كريم. "جرىء": شجاع. "تسعر": توقد.
6662 - إن الله أذن لى أن أحدث عن ديك قد مرقت رجلاه الأرض وعنقه مثنية تحت العرش وهو يقول سبحانك ما أعظمك فيرد عليه، لا يعلم ذاك من حلف بى كاذبا (الطبرانى فى الأوسط، وأبو الشيخ، والحاكم عن أبى هريرة)
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (7/220، رقم 7324) قال المنذرى (2/389) : إسناد صحيح. وقال الهيثمى (4/180) : رجاله رجال الصحيح. وقال فى (8/134) : رجاله رجال الصحيح إلا أن شيخ الطبرانى محمد بن العباس بن الفضل بن سهيل الأعرج لم أعرفه. وأخرجه أبو الشيخ (3/1003، رقم 524) ، والحاكم (4/330، رقم 7813) وقال: صحيح الإسناد.
6663 - إن الله أرسل ملكا من الملائكة مع جبريل فقال الملك يا محمد إن الله يخيرك بين أن تكون نبيا عبدا أو نبيا ملكا فالتفت إلى جبريل فأومأ أن تواضع فقلت بل نبيا عبدا (الطبرانى عن ابن عباس) [المناوى]
أخرجه الطبرانى (10/288، رقم 10686) قال الهيثمى (9/20) : فيه بقية بن الوليد، وهو مدلس. وأخرجه أيضا: النسائى فى الكبرى (4/171، رقم 6743) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "أتانى ملك".
6664 - إن الله أرسلنى مبلغا ولم يرسلنى متعنتا (مسلم عن عائشة)
أخرجه مسلم (2/1113، رقم 1475) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "إن الله لم يبعثنى معنتا"، "إنما بعثنى الله مبلغا".
6665 - إن الله استخلص هذا الدين لنفسه ولا يصلح لدينكم إلا السخاء وحسن الخلق ألا فزينوا دينكم بهما (الطبرانى عن عمران بن حصين)
أخرجه الطبرانى (18/159، رقم 347) . وأخرجه أيضا: فى الأوسط (8/165، رقم 8286) ، قال الهيثمى
(3/127) : رواه الطبرانى فى الأوسط، وفيه عمرو بن الحصين العقيلى، وهو متروك. وأبو نعيم فى الحلية (2/160) .
6666 - إن الله استقبل لى الشام وولى ظهرى اليمن وقال لى يا محمد إنى جعلت لك ما تجاهك غنيمة ورزقا وما خلف ظهرك مددا ولا يزال الإسلام يزيد، وينقص الشرك وأهله حتى تسير المرأتان لا تخشيان جورا والذى نفسى بيده لا تذهب الأيام والليالى حتى يبلغ هذا الدين مبلغ النجم (الطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية، وابن عساكر، وابن النجار عن أبى أمامة)
أخرجه الطبرانى (8/145، رقم 7642) ، قال الهيثمى (10/60) : فيه عبد الله بن هانئ المتأخر إلى زمن أبى حاتم، وهو متهم بالكذب. وأخرجه أبو نعيم فى الحلية (6/107) ، وابن عساكر (1/392) ، وابن النجار فى ذيل تاريخ بغداد (2/172) .
6667 - إن الله اشتد غضبه على اليهود أن قالوا عزير ابن الله واشتد غضبه على النصارى أن قالوا المسيح ابن الله وإن الله اشتد غضبه على من أراق دمى وآذانى فى عترتى (ابن النجار عن أبى سعيد)
6668 - إن الله أشد حمية للمؤمن من الدنيا من المريض أهله من الطعام والله أشد تعاهدا للمؤمن بالبلاء من الوالد لولده بالخير (الطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية، والضياء عن حذيفة)
أخرجه الطبرانى (3/162، رقم 3004) قال الهيثمى (10/285) : فيه من لم أعرفهم. وأبو نعيم فى الحلية (1/277) .
6669 - إن الله اصطفى العرب من جميع الناس واصطفى قريشا من العرب واصطفى بنى هاشم من قريش واصطفانى واختارنى فى نفر من أهل بيتى على وحمزة وجعفر والحسن والحسين (ابن عساكر عن حبشى بن جنادة)