33021- عن سعيد بن المسيب قال: اجتمع على وعثمان بعسفان وكان عثمان ينهى عن المتعة وعلى يأمر بها وقال ما تريد إلى أمر فعله رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تنهى عنه فقال عثمان دعنا منك قال إنى لا أستطيع أن أدعك منى فلما رأى على ذلك أهل بهما جميعا (الطيالسى، وأحمد، وأبو يعلى، والبيهقى) [كنز العمال 12486]
أخرجه الطيالسى (1/16، رقم 100) ، وأحمد (1/136، رقم 1146) ، وأبو يعلى (1/284، رقم 342) ، والبيهقى (5/22، رقم 8663) .
33022- عن جعفر بن محمد عن أبيه قال: اجتمع عيدان على عهد على فشهدهم العيد ثم قال إنا مجمعون فمن أراد أن يشهد فليشهد (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (2/7، رقم 5839) .
33023- عن أبى عبد الرحمن قال: اجتمع عيدان على عهد على فصلى بالناس ثم خطب على راحلته ثم قال يا أيها الناس من شهد منكم العيد فقد مضى جمعته إن شاء الله (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (2/7، رقم 5838) .
33024- عن على قال: اجتمعت أنا وفاطمة والعباس وزيد بن حارثة عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال العباس يا رسول الله كبر سنى ورق عظمى وكثرت مؤنتى فإن رأيت يا رسول الله أن تأمر لى بكذا وكذا وسقا من طعام فافعل فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نفعل فقالت فاطمة يا رسول الله إن رأيت أن تأمر لى كما أمرت لعمك فافعل فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نفعل ذلك ثم قال زيد بن حارثة يا رسول الله كنت أعطيتنى أرضا كانت معيشتى منها ثم قبضتها فإن أردت أن تردها على فافعل فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نفعل ذلك فقلت أنا يا رسول الله إن رأيت أن تولينى هذا الحق الذى جعله الله لنا فى كتابه من هذا الخمس فأقسمه فى حياتك كى لا ينازعنيه أحد بعدك فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نفعل ذلك فولانيه فقسمته فى حياته ثم ولانيه أبو بكر فقسمته فى حياته ثم ولانيه عمر فقسمته فى حياته (ابن أبى شيبة، وأحمد، وأبو داود، وأبو يعلى، والعقيلى فى
الضعفاء، والبيهقى، والضياء) [كنز العمال 11530]
أخرجه ابن أبى شيبة (6/516، رقم 33449) ، وأحمد (1/84، رقم 646) ، وأبو داود (3/147، رقم 2984) ، وأبو يعلى (1/299، رقم 364) ، والعقيلى فى الضعفاء (1/253، رقم 306) ، والبيهقى (6/343، رقم 12741) ، والضياء (2/261، رقم 639) .
33025- عن على قال: احتجم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم قال للحجام حين فرغ كم خراجك قال صاعان فوضع عنه صاعا وأمرنى فأعطيته صاعا (ابن أبى شيبة وفيه أبو جناب الكلبى ضعيف) [كنز العمال 28486]
أخرجه ابن أبى شيبة (4/355، رقم 20987) .
33026- عن على قال: احتجم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأمرنى أن أعطى الحجام أجره (الطيالسى، وأحمد، والترمذى فى الشمائل، وابن ماجه، والضياء) [كنز العمال 9873]
أخرجه الطيالسى (1/23، 153) ، وأحمد (1/90، 692) ، والترمذى فى الشمائل المحمدية (1/300، 362) ، وابن ماجه (2/731، 2163) ، والضياء (2/380، 762) .
33027- عن يحيى الجزار قال: اختصم إلى على رجلان فى دابة وهى فى يد أحدهما فأقام هذا بينة أنها دابته وأقام هذا بينة أنها دابته فقضى بها للذى فى يده قال وقال على إن لم تكن فى يد واحد منهما فأقام كل واحد منهما بينة أنها دابته فهى بينهما (عبد الرزاق) [كنز العمال 14501]
أخرجه عبد الرزاق (8/278، رقم 15208) .
33028- عن محمد ابن الحنفية قال: اختضب على بالحناء مرة ثم ترك (ابن سعد، وأبو نعيم فى المعرفة) [كنز العمال 17438]
أخرجه ابن سعد (3/26) .
33029- عن يزيد بن دثار قال: اختلس رجل ثوبا فأتى به على بن أبى طالب فقال إنما كنت ألعب معه فقال أكنت تعرفه قال نعم فخلى سبيله (عبد الرزاق) [كنز العمال 13913]
أخرجه عبد الرزاق (10/208، رقم 18851) .
33030- عن مجاهد قال: اختلف المهاجرون والأنصار فيما يوجب الغسل فقالت الأنصار الماء من الماء وقال المهاجرون إذا مس الختان الختان وجب الغسل فحكموا بينهم على بن أبى طالب فاختصموا إليه فقال على أرأيتم لو رأيتم رجلا يدخل ويخرج أيجب عليه الحد قالوا نعم قال فيوجب الحد ولا يوجب الغسل صاعا من ماء فقضى للمهاجرين فبلغ ذلك عائشة فقالت ربما فعلنا ذلك أنا ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقمنا واغتسلنا (عبد الرازق) [كنز العمال 27344]
أخرجه عبد الرزاق (1/249، رقم 955) .
33031- عن الشعبى قال: اختلف على وابن مسعود وزيد بن ثابت وعثمان وابن عباس فى جد وأم وأخت لأب وأم فقال على للأخت النصف وللأم الثلث وللجد السدس وقال ابن مسعود للأخت النصف وللأم السدس وللجد الثلث وقال عثمان للأم الثلث وللأخت الثلث وللجد الثلث وقال زيد هى على تسعة أسهم للأم الثلث وما بقى فثلثان للجد والثلث للأخت وقال ابن عباس للأم الثلث وما بقى فللجد وليس للأخت شىء (عبد الرزاق، ورواه سعيد بن منصور عن إبراهيم بدون قول عثمان وابن عباس) [كنز العمال 30678]
أخرجه عبد الرزاق (10/269، رقم 19069) ، وسعيد بن منصور (1/69، رقم 70) .
33032- عن زر قال: استأذن ابن جرموز قاتل الزبير بن العوام على على بن أبى طالب فقال على ليدخلن قاتل ابن صفية النار إنى سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول لكل نبى حوارى وحوارى الزبير (الطيالسى، وابن أبى شيبة، والشاشى، وأبو يعلى، وابن جرير وصححه) [كنز العمال 31656 و 36615]
33033- عن أبى البخترى قال: استأذن رجل على على فقال السلام عليكم فقال على وعليك فقال الرجل بعد ذلك سلمت عليك فلم ترد على قال بلى قد قلت وعليك (ابن جرير)
أخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (5/243، رقم 25680) .
33034- عن ابن عامر قال: استأذن على على وتحتى مرافق من حرير فقال نعم الرجل أنت يا ابن عامر إن لم تكن ممن قال الله ﴿أذهبتم طيباتكم فى حياتكم الدنيا﴾ [الأحقاف: 20] والله لأن أضطجع على جمر الغضاء أحب إلى من أن أضطجع عليها (سعيد بن منصور، والبيهقى) [كنز العمال 41878]
33035- عن الحسن قال: استخرج على كتابا من قراب سيفه فقال هذا ما عهد إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فإذا فيه إنه لم يكن نبى إلا كان له حرم وإنى حرمت المدينة كما حرم إبراهيم مكة فلا يحملن فيها سلاح لقتال من أحدث حدثا فعلى نفسه ومن أحدث حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل (ابن جرير) [كنز العمال 38166]
33036- عن رجل من ثقيف قال: استعملنى على بن أبى طالب على عكبرا فقال لى وأهل الأرض عندى إن أهل السواد قوم خدع فلا يخدعنك فاستوف ما عليهم ثم قال لى رح إلى فلما رحت إليه قال لى إنما قلت الذى قلت لأسمعهم لا تضربن رجلا منهم سوطا فى طلب درهم ولا تقيمه قائما ولا تأخذن منهم شاة ولا بقرة إنما أمرنا أن نأخذ منهم العفو أتدرى ما العفو الطاقة (ابن زنجويه فى الأموال) [كنز العمال 14346]
33037- عن أبى العالية عن على قال: استكثروا من الطواف بهذا البيت قبل أن يحال بينكم وبينه فكأنى برجل من الحبشة أصلع أصمع حمش الساقين قاعد عليها وهى تهدم وفى لفظ يهدمها بمسحاته (سفيان بن عيينة فى جامعه، وأبو عبيد فى الغريب، وابن أبى شيبة، والبيهقى، والأزرقى) [كنز العمال 12493]
أخرجه ابن أبى شيبة (3/269، رقم 14099) .
33038- عن على قال: استووا تستو قلوبكم وتراصوا تراحموا (ابن أبى شيبه) [كنز العمال 22999]
أخرجه ابن أبى شيبة (1/309، رقم 3533) .
33039- عن على قال: اسم السماء الدنيا رقيع واسم السابعة الضراح (أبو الشيخ فى العظمة) [كنز العمال 15236]
أخرجه أبو الشيخ (3/1046، رقم 564) .
33040- عن ابن عباس قال: اشترى على بن أبى طالب قميصا بثلاثة دراهم وهو خليفة وقطع كمه من موضع الرسغين وقال الحمد لله الذى هذا من رياشه (الدينورى، وابن عساكر) [كنز العمال 41841]
أخرجه ابن عساكر (42/483) .
33041- عن عبيدة عن على قال: اشتكت فاطمة مجل يديها من الطحن فقلت لو أتيت أباك فسألته خادما قال فأتيت النبى - صلى الله عليه وسلم - فلم تصادفه فرجعت فلما جاء أخبر فأتانا وقد أخذنا مضاجعنا وعلينا قطيفة إذا لبسناها طولا خرجت منها جنوبنا وإذا لبسناها عرضا خرجت رءوسنا وأقدامنا وقال يا فاطمة أخبرت أنك جئت فهل كانت لك حاجة قالت لا قلت بل شكت إلى مجل يديها من الطحن فقلت لو أتيت أباك تسأليه خادما قال أفلا أدلكما على ما هو خير لكما من الخادم إذا
أخذتما مضجعكما فقولا ثلاثا وثلاثين وثلاثا وثلاثين وأربعا وثلاثين من بين تسبيح وتحميد وتكبير (ابن جرير وصححه) [كنز العمال 41972]
33042- عن على قال: اشتكى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم الأربعاء لليلة بقيت من صفر سنة إحدى عشرة وتوفى يوم الاثنين لاثنتى عشرة مضت من ربيع الأول ودفن يوم الثلاثاء (ابن سعد) [كنز العمال 18792]
أخرجه ابن سعد (2/272) .
33043- عن على قال: اشتكيت فدخل على النبى - صلى الله عليه وسلم - وأنا أقول اللهم إن كان أجلى قد حضر فأرحنى وإن كان متأخرا فاشفنى وإن كان بلاء فصبرنى فضربنى برجله وقال كيف قلت فقلت له فمسحنى بيده ثم قال اللهم اشفه أو قال عافه فما اشتكيت ذلك الوجع بعد (الطيالسى، وابن أبى شيبة، وأحمد، والترمذى وقال: حسن صحيح. والنسائى، وأبو يعلى، وابن حبان، والحاكم، وأبو نعيم فى الحلية، والضياء، وابن جرير وصححه) [كنز العمال 25685]
أخرجه الطيالسى (1/21، رقم 143) ، وابن أبى شيبة (5/46، رقم 23571) ، وأحمد (1/83، رقم 637) ، والترمذى (5/560، رقم 3564) ، وقال: حسن صحيح. والنسائى فى الكبرى (6/261، رقم 10897) ، وأبو يعلى
(1/328، رقم 409) ، وابن حبان (15/388، رقم 6940) ، والحاكم (2/677، رقم 4239) ، وأبو نعيم فى الحلية
(5/97) ، والضياء (2/217، رقم 601) .
33044- عن على قال: اعرف الحق لمن عرفه لك شريفا أو وضيعا واطرح عنك واردات الهموم بعزائم الصبر (ابن أبى الدنيا فى الصبر، والدينورى) [كنز العمال 25577]
33045- عن سرية عن على بن أبى طالب قالت: اغتسلت فأقعدت فلم أستطع أن أقوم فأخبر بذلك على بن أبى طالب فجاء فوضع يده على رأسى فلم تزل يده على رأسى يدعو حتى قمت فقال لا تغتسلى فى الحش ولا فى مكان يبال فيه ولا فى قمر (الدينورى، وابن عساكر) [كنز العمال 27392]
أخرجه ابن عساكر (42/490) .
33046- عن على قال: افترقت بنو إسرائيل بعد موسى على إحدى وسبعين فرقة كلها فى النار إلا فرقة وافترقت النصارى بعد عيسى على اثنتين وسبعين فرقة كلها فى النار إلا فرقة ولتفترقن هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها فى النار إلا فرقة فأما اليهود فإن الله يقول ﴿ومن قوم موسى أمة يهدون بالحق وبه يعدلون﴾ [الأعراف: 159] فهذه التى تنجو وأما النصارى فإن الله يقول ﴿منهم أمة مقتصدة﴾ [المائدة: 66] فهذه التى تنجو أما نحن فيقول ﴿وممن خلقنا أمة يهدون بالحق وبه يعدلون﴾ [الأعراف: 181] فهذه التى تنجو من هذه الأمة (ابن أبى حاتم، وأبو الشيخ) [كنز العمال 4382]
ذكره أيضا: المصنف فى الدر المنثور (3/585) .
33047- عن على قال: اقرأ فى الظهر والعصر خلف الإمام فى كل ركعة بأم الكتاب وسورة (البيهقى فى القراءة خلف الإمام وقال: إسناده من أصح الأسانيد فى الدنيا) [كنز العمال 22976]
أخرجه البيهقى فى القراءة خلف الإمام (1/93، رقم 196) .
33048- عن على قال: اقرءوا القرآن ولا حرج ما لم يكن أحدكم جنبا فإن كان جنبا فلا ولا حرفا واحدا (عبد الرازق، وابن جرير، والبيهقى) [كنز العمال 4191]
أخرجه عبد الرزاق (1/336، رقم 1306) ، والبيهقى (1/90، رقم 427) .
33049- عن على قال: اقضوا كما كنتم تقضون فإنى أكره الخلاف حتى يكون للناس جماعة أو أموت كما مات أصحابى فكان ابن سيرين يرى عامة ما يروون عن على كذبا (البخارى، وأبو عبيد فى كتاب الأموال، والأصبهانى فى الحجة) [كنز العمال 36409]
أخرجه أيضا: ابن الجعد فى مسنده (1/181، رقم 1173) ، والشوكانى (6/224) .
33050- عن على قال: انتظرت النبى - صلى الله عليه وسلم - أن يخرج إلينا فى رمضان فخرج من بيت أم سلمة وقد كحلته وملأت عينيه كحلا (الحارث) [كنز العمال 17374]
33051- عن قيس بن عباد قال: انطلقت أنا والأشتر إلى على فقلنا هل عهد إليك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شيئا لم يعهده إلى الناس عامة قال لا إلا ما فى كتابى هذا فأخرج كتابا من قراب سيفه فإذا فيه المؤمنون تتكافأ دماؤهم وهم يد على من سواهم ويسعى بذمتهم أدناهم ألا لا يقتل مؤمن بكافر ولا ذو عهد فى عهده من أحدث حدثا فعلى نفسه ومن أحدث حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل (أبو داود، والنسائى، وأبو يعلى، وابن جرير، والبيهقى) [كنز العمال 31647]
أخرجه أبو داود (4/180، رقم 4530) ، والنسائى (8/19، رقم 4734) ، وأبو يعلى (1/462، رقم 628) ، وابن جرير (9/70) ، والبيهقى (8/193، رقم 16590) .
33052- عن على قال: انطلقت أنا والنبى - صلى الله عليه وسلم - حتى أتينا الكعبة فقال لى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اجلس وصعد على منكبى فذهبت لأنهض به فرأى منى ضعفا فنزل وجلس لى نبى الله فقال اصعد على منكبى فصعدت على منكبيه فنهض بى فإنه يخيل إلى أنى لو شئت لنلت أفق السماء حتى صعدت على البيت وعليه تمثال صفر أو نحاس فجعلت أزاوله عن يمينه وعن شماله وبين يديه ومن خلفه ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول هيه هيه وأنا أعالجه حتى إذا استمكنت منه قال لى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اقذف به فقذفت به فتكسر كما تتكسر القوارير ثم نزلت فانطلقت أنا ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - نستبق حتى توارينا بالبيوت خشية أن يلقانا أحد من الناس فلم يرفع عليها بعد (ابن أبى شيبة، وأحمد، وأبو يعلى، والحاكم، وابن جرير وصححه، والخطيب) [كنز العمال 36516]
أخرجه أحمد (1/84، رقم 644) ، وأبو يعلى (1/251، رقم 292) .
33053- عن زر قال: انطلقت أنا وعبيدة السلمانى إلى على فأمرت عبيدة أن يسأله عن الصلاة الوسطى فسأله فقال كنا نراها صلاة الصبح فبينا نحن نقاتل أهل خيبر فقاتلوا حتى أرهقونا عن الصلاة وكان قبل غروب الشمس قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اللهم املأ قلوب هؤلاء القوم الذين شغلونا عن الصلاة الوسطى وأجوافهم نارا فعرفنا يومئذ أنها الصلاة الوسطى (ابن جرير) [كنز العمال 4255]
أخرجه ابن جرير (2/558) .
33054- عن على قال: انكسر إحدى زندى فسألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأمرنى أن أمسح على الجبائر (عبد الرزاق، وابن
ماجه، والدارقطنى، وابن السنى، وأبو نعيم معا فى الطب وسنده حسن) [كنز العمال 27697]
أخرجه عبد الرزاق (1/161، رقم 623) ، وابن ماجه (1/215، رقم 657) ، والدارقطنى (1/226، رقم 3) .
33055- عن الحكم قال: انكسفت الشمس على عهد على بالكوفة فقام يصلى بهم فقرأ الحجر ثم ركع قدر قيامه ثم رفع رأسه كقدر ركوعه ثم سجد كقدر نصف ركوعه ثم رفع رأسه كقدر سجوده ثم سجد قدر ما رفع رأسه ثم قام فقرأ فى الثانية يس والروم ثم فعل مثل ما فعل فى الأولى فكان ركوعه ست مرات فى أربع سجدات (هناد فى حديثه) [كنز العمال 23529]
33056- عن حنش بن ربيعة قال: انكسفت الشمس على عهد على فخرج يصلى بمن عنده فقرأ سورة الحج ويس ولا أدرى بأيهما بدأ وجهر بالقراءة ثم ركع نحوا من قيامه ثم رفع رأسه فقام نحوا من قيامه أربع ركعات وأربع سجدات ثم قعد فدعا ثم انصرف فوافق انصرافه وقد انجلى عن الشمس (ابن جرير، والبيهقى) [كنز العمال 23507]
أخرجه البيهقى (3/330، رقم 6121) .
33057- عن حنش بن المعتمر قال: انكسفت الشمس على عهد على فقام فصلى بالناس فقرأ بيس والروم ثم ركع فركع نحوا من ذلك أو دونه ثم رفع رأسه فقام نحوا من ذلك أو أقصر ثم سجد نحوا من ذلك أو أقصر ثم رفع رأسه ثم سجد نحوا من ذلك أو أقصر ثم رفع رأسه ثم قام فصلى ركعة أخرى ففعل فيها مثل ما فعل فى هذه الركعة (ابن جرير) [كنز العمال 23504]
33058- عن عبد الرحمن بن أبى ليلى قال: انكسفت الشمس فقام على فركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم فعل فى الركعة الثانية مثل ذلك ثم سلم ثم قال ما صلاها أحد بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - غيرى (ابن جرير وصححه) [كنز العمال 23503]
33059- عن على قال: انهدم البيت بعد جرهم فبنته قريش فلما أرادوا وضع الحجر تشاجروا من يضعه فاتفقوا أن يضعه أول من يدخل من هذا الباب فدخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من باب بنى شيبة فأمر بثوب فوضع فأخذ الحجر فوضعه فى وسطه وأمر كل فخذ أن يأخذوا بطائفة من الثوب فيرفعوه وأخذه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فوضعه (الحاكم، والدورقى، والبيهقى) [كنز العمال 38066]
أخرجه البيهقى (5/72، رقم 8990) .
33060- عن رجل من بنى رواس قال: التقطت ثلاثمائة درهم فعرفتها فلم يعرفها أحد فأتيت عليا فسألته فقال تصدق بها فإن جاء صاحبها خيرته فإن اختار الأجر كان له وإلا غرمتها وكان لك أجرها (عبد الرزاق، والبيهقى) [كنز العمال 40549]
أخرجه عبد الرزاق (10/139، رقم 18629) ، والبيهقى (6/188، رقم 11842) .
33061- عن سعيد بن المسيب قال: التمس على من النبى - صلى الله عليه وسلم - لما غسل ما يلتمس من الميت فلم يجد شيئا فقال بأبى أنت وأمى طبت حيا وطبت ميتا (ابن أبى شيبة، وابن منيع، وأبو داود فى مراسيله، وابن ماجه، والمروزى فى الجنائز، والحاكم، والضياء) [كنز العمال 18777]
أخرجه ابن أبى شيبة (2/452، رقم 10937) ، وابن ماجه (1/471، رقم 1467) ، والحاكم (1/515، رقم 1339) ، والضياء (2/102، رقم 476) .
33062- عن على قال: الأئمة من قريش خيارهم على خيارهم وشرارهم على شرارهم وليس بعد قريش إلا الجاهلية (نعيم بن حماد، وابن السنى فى كتاب الإخوة) [كنز العمال 37979]
أخرجه نعيم بن حماد (1/121، 287) .
33063- عن على قال: الأئمة من قريش ومن فارق الجماعة شبرا فقد نزع ربقة الإسلام من عنقة (ابن أبى شيبه) [كنز العمال 1649]
أخرجه ابن أبى شيبة (7/452، رقم 37155) .
33064- عن على قال: الإخوة من الأم لا يرثون دية أخيهم لأمهم إذا قتل (سعيد بن منصور، وأبو يعلى) [كنز العمال 40366]
أخرجه أبو يعلى (1/422، رقم 557) .
33065- عن أبى الطفيل عن على قال: الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف (الخرائطى فى اعتلال القلوب) [كنز العمال 25559]
33066- عن على قال: الأيام المعدودات ثلاثة أيام يوم النحر ويومان بعده اذبح فى أيها شئت وأفضلها أولها (عبد بن حميد، وابن أبى الدنيا) [كنز العمال 12677]
أخرجه أيضا: ابن عبد البر (23/197) .
33067- عن على قال: الأيام المعلومات يوم النحر وثلاثة أيام بعده (ابن المنذر) [كنز العمال 4528]
ذكره أيضا: المصنف فى الدر المنثور (6/38) .
33068- عن على قال: الإيلاء إيلاءان إيلاء فى الغضب وإيلاء فى الرضا فأما الإيلاء فى الغضب فإذا مضت أربعة أشهر فقد بانت منه وأما ما كان فى الرضا فلا يؤخذ به (عبد بن حميد) [كنز العمال 9189]
33069- عن على قال: الإيمان منذ بعث الله آدم شهادة أن لا إله إلا الله والإقرار بما جاء من عند الله لكل قوم ما جاءهم من شريعة ومنهاج ولا يكون المقر تاركا ولكنه مطيع (ابن جرير فى تفسيره) [كنز العمال 1360]
أخرجه الطبرى فى تفسيره (6/270) .
33070- عن محمد ابن الحنفية قال: باع على جملا له يقال له عصيفير بعشرين جملا له نسيئة (عبد الرزاق، ومسدد، والبيهقى) [كنز العمال 15579]
أخرجه عبد الرزاق (8/22، رقم 14142) .
33071- عن على قال: بت عند النبى - صلى الله عليه وسلم - ذات ليلة فكنت أسمعه إذا فرغ من صلاته وتبوأ مضجعه يقول اللهم أعوذ بمعافاتك من عقوبتك وأعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بك منك اللهم لا أستطيع ثناء عليك ولو حرصت ولكن أنت كما أثنيت على نفسك (النسائى، ويوسف القاضى فى سننه، والطبرانى فى الأوسط) [كنز العمال 5049]
أخرجه النسائى (3/248، رقم 1747) ، والطبرانى فى الأوسط (2/283، رقم 1992) .
33072- عن حجر بن قيس المدرى قال: بت عند على بن أبى طالب فسمعته وهو يصلى من الليل يقرأ بهذه الآية ﴿أفرأيتم ما تمنون. ءأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون﴾ [الواقعة: 58-59] قال بل أنت يا رب ثلاثا ثم قرأ ﴿أفرأيتم ما تحرثون. ءأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون﴾ [الواقعة: 63-64] قال بل أنت يا رب ثلاثا ثم قرأ ﴿أفرأيتم الماء الذى تشربون. ءأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون﴾ [الواقعة: 68-69] قال بل أنت يا رب ثلاثا ثم قرأ ﴿أفرأيتم النار التى تورون. ءأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون﴾ [الواقعة: 71-72] قال بل أنت يا رب ثلاثا (عبد الرزاق، وأبو عبيد فى فضائله، وابن المنذر، والحاكم، والبيهقى) [كنز العمال 4118]
أخرجه عبد الرزاق (2/452، رقم 4053) .
33073- عن على قال: بدر بئر (ابن المنذر) [كنز العمال 4298]
ذكره أيضا: المصنف فى الدر المنثور (2/306) .
33074- عن على قال: بشر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خديجة بنت خويلد ببيت فى الجنة من قصب مفصل بالذهب بعيد من اللهب لا يسمع فيه أذى ولا نصب (أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الجرجانى فى أماليه المعروفة بالجرجانيات، ورجاله ثقات) [كنز العمال 37765]
33075- عن جابر بن الحارث قال: بعث إلى مولاى بعبد أخذه بالسواد اجتعل فيه فأبق العبد فاختصما إلى شريح فضمننيه فأتينا عليا فقصصنا عليه القصة فقال كذب شريح وأساء القضاء يحلف العبد الأسود للعبد الأحمر لأبق إباقا وليس عليه شىء (عبد الرزاق، والبيهقى) [كنز العمال 14499]
أخرجه عبد الرزاق (8/209، رقم 14915) ، والبيهقى (6/201، رقم 11907) .
33076- عن ابن عباس قال: بعث ابن جلندى إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بهدية وبعثوا بصدقاتهم مع الهدية وبعث لوفد عشرة فيهم رجل يقال له أبو صفرة المهلب ورجل من أولاد مالك يقال له كعب بن سوس فقدموا إلى المدينة وقد قبض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - واستخلف أبو بكر فدفعت الهدية إلى أبى بكر والصدقة فوثب على بن أبى طالب فقال هذه هدية ابن جلندى إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليس هذه فدك قال ابن عباس فلا ندرى أقسمها أم أدخلها بيت المال مع الصدقة ولو قسمها لعلمنا ذلك (ابن جرير)
أخرجه أيضا: ابن أبى عاصم (4/269، رقم 2290) .
33077- عن على قال: بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سرية فأسروا رجلا من بنى سليم يقال له الأصيد بن سلمة فلما رآه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رق له وعرض عليه الإسلام فأسلم وكان له أب شيخ كبير فبلغه ذلك فكتب إليه
من راكب نحو المدينة سالما حتى يبلغ ما أقول الأصيدا
تركت دين أبيك والشم العلى أودوا وبايعت الغداة محمدا
فى أبيات فاستأذن النبى - صلى الله عليه وسلم - فى جوابه فأذن له فكتب إليه
إن الذى سمك السماء بقدرته حتى علا فى ملكه وتوحدا
بعث الذى ما مثله فيما مضى يدعو لرحمته النبى محمدا
فى أبيات فلما قرأ كتاب ولده أقبل إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فأسلم (أبو موسى فى الدلائل، وأبو المنجا بن الليثى فى مشيخته، وفيه عبيد الله بن الوليد الوصافى ضعيف) [كنز العمال 36825]
33078- عن على قال: بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سرية من أهله فقال اللهم إن لك على إن رددتهم سالمين أن أشكرك حق شكرك فما لبثوا أن جاءوا سالمين فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الحمد لله على سابغ نعم الله فقلت يا رسول الله ألم تقل إن ردهم الله أن أشكره حق شكره فقال أولم أفعل (البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال 8615]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (4/95، رقم 4390) .
33079- عن على قال: بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سرية واستعمل عليهم رجلا من الأنصار فأمرهم أن يسمعوا له ويطيعوا فلما خرجوا وجد عليهم فى شىء فقال لهم أليس قد أمركم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن تطيعونى قالوا بلى قال اجمعوا حطبا ثم دعا بنار فأضرمها فيه ثم قال عزمت عليكم لتدخلنها فهم القوم أن يدخلوها فقال لهم شاب منهم إنما فررتم إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من النار فلا تعجلوا حتى نلقى النبى - صلى الله عليه وسلم - فإن أمركم أن تدخلوها فادخلوا فرجعوا إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فأخبروه فقال لو دخلتموها ما خرجتم منها أبدا وفى لفظ لو دخلوها لم يزالوا فيها إلى يوم القيامة لا طاعة فى معصية الله إنما الطاعة فى المعروف (الطيالسى، وأحمد، وابن أبى شيبة، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والنسائى، وأبو يعلى، وابن جرير، وابن منده فى غرائب شعبه، وابن خزيمة، وأبو عوانة، وابن حبان، والبيهقى فى الدلائل) [كنز العمال
14398]
أخرجه أحمد (1/82، رقم 622) ، وابن أبى شيبة (6/543، رقم 33706) ، والبخارى (4/1577، رقم 4085) ، ومسلم (3/1469، رقم 1840) ، وأبو داود (3/40، رقم 2625) ، والنسائى (7/159، رقم 4205) ، وأبو يعلى
(1/309، رقم 378) ، وأبو عوانة (4/405، رقم 7112) ، وابن حبان (10/429، رقم 4567) .
33080- عن على قال: بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم الاثنين وأسلمت يوم الثلاثاء (أبو يعلى، وأبو القاسم بن الجراح فى أماليه) [كنز العمال 36407]
أخرجه أبو يعلى (1/348، رقم 446) .
33081- عن يزيد بن أبى حبيب قال: بعث عبد العزيز بن مروان إلى عبد الله بن زرير الغافقى فقال له والله إنى لأراك جافيا ما أراك تقرأ القرآن قال بلى والله إنى لأقرأ القرآن وأقرأ منه ما لا تقرأ به فقال له عبد العزيز وما الذى لا أقرأ به من القرآن قال القنوت حدثنى على بن أبى طالب أنه من القرآن (محمد بن نصر فى الصلاة) [كنز العمال 21980]
33082- عن على قال: بعث معى النبى - صلى الله عليه وسلم - بغلامين سبيين مملوكين أبيعهما فبعتهما فلما أتيته قال أجمعت أم فرقت قلت فرقت قال أدرك أدرك (ابن أبى شيبة، وابن جرير) [كنز العمال 10012]
أخرجه ابن أبى شيبة (4/526، رقم 22807) .
33083- عن على قال: بعثنى النبى - صلى الله عليه وسلم - قاضيا يعنى إلى اليمن فقلت يا رسول الله إنى شاب وتبعثنى إلى أقوام ذوى أسنان فدعا لى بدعوات ثم قال إذا أتاك الخصمان فسمعت من أحدهما فلا تقضين حتى تسمع من الآخر فإنه أثبت لك قال فما اختلف على بعد ذلك (البيهقى) [كنز العمال 14434]
أخرجه البيهقى (10/86، رقم 19940) .
33084- عن على قال: بعثنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى أهل اليمن لأقضى بينهم فقلت يا رسول الله بعثتنى وأنا شاب وإنى لا علم لى بالقضاء فضرب بيده على صدرى فقال اللهم اهد قلبه وسدد لسانه فما شككت فى قضاء بين اثنين حتى جلست مجلسى هذا (ابن سعد، وابن أبى شيبة، والبيهقى فى الدلائل) [كنز العمال 36386]
أخرجه ابن سعد (2/337) ، وابن أبى شيبة (6/365، رقم 32068) .
33085- عن على قال: بعثنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى اليمن فأمرنى أن أنهى عن الدباء والحنتم والمزفت والميسر (أبو يعلى)
أخرجه أبو يعلى (1/403، رقم 529)
33086- عن على قال: بعثنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى اليمن فإنى لأخطب يوما على الناس وحبر من أحبار اليهود واقف فى يده سفر ينظر فيه فنادانى فقال صف لنا أبا القاسم فقال على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليس بالقصير ولا بالطويل البائن وليس بالجعد القطط ولا بالسبط هو رجل الشعر أسوده ضخم الرأس مشرب لونه حمرة عظيم الكراديس شثن الكفين والقدمين طويل المسربة وهو الشعر الذى يكون فى النحر إلى السرة أهدب الأشفار مقرون الحاجبين صلت الجبين بعيد ما بين المنكبين إذا مشى يتكفأ كأنما ينزل من صبب لم أر قبله مثله ولم أر بعده مثله قال على ثم سكت فقال لى الحبر وماذا قال على هذا ما يحضرنى فقال الحبر فى عينيه حمرة حسن اللحية حسن الفم تام الأذنين يقبل جميعا ويدبر جميعا فقال على هذه والله صفته فقال الحبر وشىء آخر قال على وما هو قال الحبر وفيه حياء فقال على هو الذى قلت لك كأنما ينزل من صبب قال الحبر فإنى أجد هذه الصفة فى سفر آبائى
ونجده يبعث من حرم الله وأمنه وموضع بيته ثم يهاجر إلى حرم يحرمه هو ويكون له حرمه كحرمة الحرم الذى حرم الله ونجد أنصاره الذين هاجر إليهم قوما من ولد عمرو بن عامر أهل نخل وأهل الأرض قبلهم يهود فقال على هو هو فقال الحبر فإنى أشهد أنه نبى وأنه رسول الله وأنه أرسل إلى الناس كافة فعلى ذلك أحيا وعليه أموت وعليه أبعث إن شاء الله (ابن سعد، وابن عساكر) [كنز العمال 18561]
أخرجه ابن سعد (1/412) ، وابن عساكر (3/249) .