ودنياك والسلام (وكيع، والعسكرى فى المواعظ) [كنز العمال 44215]

32955- عن على: أنه كره أكل الثوم إلا مطبوخا (الترمذى) [كنز العمال 1752]

أخرجه الترمذى (4/262، رقم 1808) .

32956- عن على: أنه كره الحقنة (أبو نعيم) [كنز العمال 28490]

أخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (5/34، رقم 23442) .

32957- عن على: أنه كره الرهن والكفيل فى السلف (عبد الرزاق) [كنز العمال 15577]

أخرجه عبد الرزاق (8/9، رقم 14082) .

32958- عن على: أنه كره الصلاة فى جلود الثعالب (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 21671]

أخرجه ابن أبى شيبة (2/62، رقم 6476) .

32959- عن على: أنه كره الضباب ونهى عنها (ابن جرير) [كنز العمال 41794]

32960- عن على: أنه لما تزوج فاطمة قال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اجعل عامة الصداق فى الطيب (ابن راهويه) [كنز العمال 37742]

32961- عن ابن أبى ذئب عمن حدثه عن على: أنه لما قاتل معاوية سبقه إلى الماء فقال دعوهم فإن الماء لا يمنع (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 31701]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/548، رقم 37850) .

32962- عن ابن المسيب عن على: أنه مر بجارية تشترى لحما من قصاب وهى تقول زدنى فقال زدها فإنه أبرك للبيع (عبد الرزاق) [كنز العمال 9909]

أخرجه عبد الرزاق (8/61، رقم 14309) .

32963- عن على: أنه مر بشط الفرات فإذا كدس طعام لرجل من التجار حبسه ليغلى به فأمر به فأحرقه (البيهقى) [كنز العمال 10070]

أخرجه أيضا: البخارى فى الكبير (2/95، رقم 1812) .

32964- عن على: أنه مر على قوم يتحدثون فقال فيم أنتم فقالوا نتذاكر المروءة فقال أوما كفاكم الله ذاك فى كتابه إذ يقول ﴿إن الله يأمر بالعدل والإحسان﴾ [النحل: 90] فالعدل الإنصاف والإحسان التفضل فما بقى بعد هذا (ابن النجار) [كنز العمال 4475]

ذكره أيضا: المصنف فى الدر المنثور (5/160) .

32965- عن على: أنه مر على قوم يلعبون الشطرنج فقال ﴿ما هذه التماثيل التى أنتم لها عاكفون﴾ [الأنبياء: 52] لأن يمس أحدكم جمرا حتى يطفأ خير له من أن يمسها (ابن أبى شيبة، وعبد بن حميد، وابن أبى الدنيا فى ذم الملاهى، وابن المنذر، وابن أبى حاتم، والبيهقى) [كنز العمال 40685]

أخرجه ابن أبى شيبة (5/287، رقم 26158) ، والبيهقى (10/212، رقم 20719) .

32966- عن على: أنه نزل فى حفرة النبى - صلى الله عليه وسلم - هو والعباس وعقيل بن أبى طالب وأسامة بن زيد وأوس بن خولى وهم الذين ولوا كفنه (ابن سعد) [كنز العمال 18810]

أخرجه ابن سعد (2/301) .

32967- عن النعمان بن سعد عن على رفعه: أنه نهى أن يقرأ القرآن وهو راكع فقال إذا ركعتم فعظموا الله وإذا سجدتم فادعوا فقمن أن يستجاب لكم (يوسف، قال فى المغنى: النعمان بن سعد عن على كوفى مجهول) [كنز العمال 22206]

أخرجه أيضا: العقيلى فى الضعفاء (3/243) .

32968- عن على: أنه نهى أن يقرأ القرآن وهو راكع وقال إذا ركعتم فعظموا الرب وإذا سجدتم فادعوا فقمن أن يستجاب لكم (أبو يعلى) [كنز العمال 22219]

أخرجه أبو يعلى (1/334، رقم 421) .

32969- عن على بن أبى طالب: أنه هذا الحرز كانت الأنبياء تحترز به من الفراعنة بسم الله الرحمن الرحيم ﴿قال اخسئوا فيها ولا تكلمون﴾ [المؤمنون: 108] ﴿إنى أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا﴾ [مريم: 18] أخذت بسمع الله وبصره وقوته على أسماعكم وأبصاركم وقوتكم يا معشر الجن والإنس والشياطين والأعراب والسباع والهوام واللصوص مما تخاف وتحذر فلان بن فلان سترت بينه وبينكم بستر النبوة التى استتروا بها من سطوات الفراعنة جبريل عن أيمانكم وميكائيل عن شمائلكم ومحمد - صلى الله عليه وسلم - أمامكم والله فوقكم يمنعكم من فلان بن فلان فى نفسه وولده وأهله وشعره وبشره وماله وما عليه وما معه وما تحته وما فوقه {وإذا قرأت القرآن جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالآخرة

حجابا مستورا} إلى قوله ﴿نفورا﴾ [الإسراء: 45-46] (ابن عساكر وولده القاسم فى كتاب آيات الحرز) [كنز العمال 5019]

أخرجه ابن عساكر (38/298) .

32970- عن على: أنه وجد دينارا على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكره للنبى - صلى الله عليه وسلم - فأمره أن يعرفه فلم يعرف فأمره أن يأكله ثم جاء صاحبه فأمره أن يغرمه (الشافعى، والبيهقى) [كنز العمال 40558]

أخرجه الشافعى (4/67) ، والبيهقى (6/187، رقم 11840) .

32971- عن عمر بن الخطاب: أنه ودع البيت وقال والله ما أدرى أدع خزائن البيت وما فيه من السلاح والمال أم أقسمه فى سبيل الله فقال له على بن أبى طالب امض يا أمير المؤمنين فلست بصاحبه إنما صاحبه منا شاب من قريش يقسمه فى سبيل الله فى آخر الزمان (نعيم) [كنز العمال 39674]

أخرجه نعيم (1/362، رقم 1054) .

32972- عن على: أنه وكل عبد الله بن جعفر بالخصومة وقال إن للخصومة قحما (أبو عبيد فى الغريب، والبيهقى) [كنز العمال 15333]

أخرجه أبو عبيد (3/450) ، والبيهقى (6/81، رقم 11220) .

32973- عن على قال: إنها ستكون من بعدى فتنة عمياء مظلمة منكشفة لا ينجو منها إلا النومة قيل وما النومة قال الذى لا يدرى ما الناس فيه (العسكرى فى المواعظ) [كنز العمال 31451]

32974- عن الحكم عن شموس: أنها قاضت إلى على بن أبى طالب فى أبيها مات وتركها وترك مواليه فأعطاها على النصف وأعطى مواليه النصف (سعيد بن منصور، والضياء) [كنز العمال 30725]

32975- عن زيد بن وهب عن على وعبد الله وزيد بن ثابت: أنهم كانوا يجعلون الولاء للكبير من العصبة ولا يورثون النساء إلا ما أعتقن أو أعتقن من أعتقن (البيهقى) [كنز العمال 26719]

أخرجه البيهقى (10/306، رقم 21300) .

32976- عن أبى المعتمر مسلم بن أوس وجارية بن قدامة السعدى: أنهما حضرا على بن أبى طالب يخطب وهو يقول سلونى قبل أن تفقدونى فإنى لا أسأل عن شىء دون العرش إلا أخبرت عنه (ابن النجار) [كنز العمال 36502]

32977- عن إبراهيم عن عمر بن الخطاب وعلى بن أبى طالب: أنهما قالا عقل المرأة على النصف من دية الرجل فى النفس وفيما دونهما (الشافعى، والبيهقى وقال: منقطع إلا أن يؤكد رواية الشعبى)

أخرجه الشافعى (7/311) ، والبيهقى (8/96، رقم 16088) ، وقال: حديث إبراهيم منقطع إلا أنه يؤكد رواية الشعبى.

32978- عن على قال: إنى أذود عن حوض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيدى هاتين القصيرتين الكفار والمنافقين كما يذود السقاة غريبة الإبل عن حياضهم (الطبرانى فى الأوسط) [كنز العمال 36484]

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (5/225، رقم 5153) .

32979- عن على قال: إنى سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول لا يقطع الصلاة إلا الحدث لا أستحييكم ممن لا يستحيى منه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والحدث أن يفسو أو يضرط (الضياء، وعبد الله فى زوائده على المسند، والدورقى) [كنز العمال 22408]

أخرجه أيضا: أحمد (1/138، رقم 1164) ، والطبرانى فى الأوسط (2/274، رقم 1965) . قال الهيثمى (1/243) : رواه عبد الله بن أحمد فى زياداته على أبيه، والطبرانى فى الأوسط، وحصين قال ابن معين: لا أعرفه.

32980- عن على قال: إنى لأرجو أن أكون أنا وعثمان والزبير وطلحة ممن قال الله فيهم ﴿ونزعنا ما فى صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين﴾ [الحجر: 47] (ابن أبى شيبة، وسعيد بن منصور، ونعيم بن حماد فى الفتن، ومسدد، وابن أبى عاصم، والطبرانى، وابن مردويه، والبيهقى) [كنز العمال 4469]

أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/85، رقم 194) ، وابن أبى عاصم فى السنة (2/574، رقم 1215) ، والطبرانى (1/79، رقم 111) ، والبيهقى (8/173، رقم 16491) .

32981- عن على قال: إنى لأعلم أحب بقعة فى الأرض إلى الله وهى البيت وما حوله (الفاكهى) [كنز العمال 38039]

32982- عن سويد بن غفلة قال: إنى لأمشى مع على بشط الفرات فقال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إن بنى إسرائيل اختلفوا فلم يزل اختلافهم بينهم حتى بعثوا حكمين فضلا وأضلا من اتبعهما وإن هذه الأمة ستختلف فلا يزال اختلافهم بينهم حتى يبعثوا حكمين ضلا وضل من اتبعهما (البيهقى فى الدلائل) [كنز العمال 1642]

32983- عن على قال: إنى لا أرى هؤلاء القوم إلا ظاهرين عليكم بتفرقكم عن حقكم واجتماعهم على باطلهم وإن الإمام ليس بشاق شعرة وإنه يخطئ ويصيب فإذا كان عليكم إمام يعدل فى الرعية ويقسم بالسوية فاسمعوا له وأطيعوا وإن الناس لا يصلحهم إلا إمام بر أو فاجر فإن كان برا فللراعى والرعية وإن كان فاجرا عبد فيه المؤمن ربه وعمل فيه الفاجر إلى أجله وإنكم ستعرضون على سبى وعلى البراءة منى فمن سبنى فهو فى حل من سبى ولا تبرؤا من دينى فإنى على الإسلام (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 14368]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/463، رقم 37254) .

32984- عن شيبان بن مخرم قال: إنى لمع على إذ أتى كربلاء فقال يقتل فى هذا الموضع شهداء ليس مثلهم شهداء إلا شهداء بدر (الطبرانى) [كنز العمال 37667]

32985- عن على قال: أهدى إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - حلة مسبرة بحرير سداها حرير ولحمتها حرير فأرسل بها إلى فأتيته فقلت ما أصنع بها ألبسها قال لا إنى لا أرضى لك ما أكره لنفسى ولكن شققها خمرا لفلانة وفلانة وذكر فيهن فاطمة فشققتها أربعة أخمرة (ابن أبى شيبة، والدورقى، والبيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال 41872]

أخرجه ابن أبى شيبة (6/368، رقم 32087) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (5/136، رقم 6094) .

32986- عن السعد التميمى قال: أهدى إلى على بن أبى طالب بفالوذج فى جام يوم النيروز فقال ما هذا قالوا هذا يوم النيروز فقال نيروزنا كل يوم بالماء (ابن الأنبارى فى المصاحف، ورواه البيهقى عن ابن سيرين) [كنز العمال 38299]

أخرجه البيهقى (9/235، رقم 18644) .

32987- عن على قال: أهدى لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - رقيق أهداه له بعض ملوك الأعاجم فقلت لفاطمة ائت أباك فاستخدميه خادما فأتت فاطمة فلم تجده وكان يوم عائشة ثم رجعت مرة أخرى فلم تجده واختلفت أربع مرات فلم يأت يومه ذلك حتى صلى العشاء فلما أتى أخبرته عائشة أن فاطمة أتته أربع مرات فأتى فاطمة فقال ما أخرجك من بيتك قال وطفقت أغمزها أقول استخدمى أباك فأدنت إليه يدها فقالت قد مجلت يداى من الرحى ليلتى جميعا أدير الرحى حتى أصبح وأبو الحسن يحمل حسنا وحسينا قال لها اصبرى يا فاطمة بنت محمد فإن خير النساء التى نفعت أهلها أولا أدلكما على خير من الذى تريدان إذا أخذتما مضجعكما فكبرا الله ثلاثا وثلاثين تكبيرة واحمدا الله ثلاثا وثلاثين وسبحا الله ثلاثا وثلاثين ثم اختماها بلا إله إلا الله فذلك خير لكما من الذى تريدان ومن الدنيا وما فيها (ابن جرير، وسمويه) [كنز العمال 41983]

32988- عن على قال: أهدى للنبى - صلى الله عليه وسلم - حلة مكفوفة بحرير إما سداها وإما لحمتها فأرسل بها إلى فأتيته فقلت يا رسول الله ما أصنع بها ألبسها قال لا ولكن أجعلها خمرا بين الفواطم (ابن ماجه) [كنز العمال 41885]

أخرجه ابن ماجه (2/1189، رقم 3596) .

32989- عن على قال: أهدى للنبى - صلى الله عليه وسلم - لحم صيد فأبى أن يأكله وقال لا آكله وأنا محرم (ابن مردويه) [كنز العمال 12798]

32990- عن على قال: أهديت لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - بغلة فأعجبته فركبها فقلنا يا رسول الله لو أنزينا الحمر على خيلنا فجاءت بمثل هذه فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إنما يفعل ذلك الذين لا يعلمون (الطيالسى، وابن وهب، وأحمد، وأبو داود، والنسائى، وابن جرير وصححه، والطحاوى، وابن حبان، والدورقى، والبيهقى، والضياء) [كنز العمال 25632]

أخرجه أحمد (1/158، رقم 1358) ، وأبو داود (3/27، رقم 2565) ، والنسائى (6/224، رقم 3580) ، والطحاوى (3/271) ، وابن حبان (10/536، رقم 4682) ، والبيهقى (10/22، رقم 19569) ، والضياء (2/210، رقم 593) .

32991- عن على قال: أهديت للنبى - صلى الله عليه وسلم - حلة سيراء فأرسل بها إلى فرحت فيها فرأيت فى وجه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الغضب وقال إنى لم أبعث إليك لتلبسها فقسمتها بين نسائى (الطيالسى، وأحمد، والبخارى، ومسلم، والنسائى، وأبو عوانة، والطحاوى، والبيهقى) [كنز العمال 41873]

أخرجه الطيالسى (1/25، رقم 181) ، وأحمد (1/90، رقم 698) ، والبخارى (2/922، رقم 2472) ، ومسلم

(3/1645، رقم 2071) ، والنسائى (8/197، رقم 5298) ، وأبو عوانة (2/69) ، والطحاوى (4/253) ، والبيهقى

(2/424، رقم 4016) .

32992- عن على قال: أهديت لى ابنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فما كان فراشنا ليلة أهديت إلا مسك كبش (ابن المبارك فى الزهد، وهناد، وابن ماجه، وأبو يعلى، والعسكرى فى المواعظ، والدينورى فى المجالسة) [كنز العمال 36534]

أخرجه ابن المبارك فى الزهد (1/355، رقم 1001) ، وهناد (2/387، رقم 754) ، وابن ماجه (2/1391، رقم 4154) ، وأبو يعلى (1/363، رقم 471) .

32993- عن أبى نصر السلمى قال: أهللت بالحج فأدركت عليا فقلت إنى أهللت بالحج فأستطيع أن أضم إليه عمرة قال لا لو كنت أهللت بالعمرة ثم أردت أن تضم إليها الحج ضممته فإذا بدأت بالحج فلا تضم إليه عمرة قال فما أصنع إذا أردت ذلك قال صب عليك إداوة من ماء ثم تحرم بهما جميعا فتطوف لهما طوافين طوافا لحجك وطوافا لعمرتك وتسعى سعيين ثم لم يحل منك شىء إلى يوم النحر (البيهقى، وقال أبو نصر غير معروف) [كنز العمال 12463]

أخرجه البيهقى (4/348، رقم 8530) .

32994- عن على قال: أوتر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أول الليل وأوسط الليل وآخر الليل فثبت الأمر واستقر على إدبار النجوم (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 21895]

أخرجه ابن أبى شيبة (2/85، رقم 6762) .

32995- عن على قال: أوصانى النبى - صلى الله عليه وسلم - أن لا يغسله أحد غيرى فإنه لا يرى عورتى أحد إلا طمست عيناه (ابن سعد، والبزار، وابن الجوزى فى الواهيات زاد ابن سعد قال على: فكان الفضل وأسامة يناولانى الماء من وراء الستر وهما معصوبا العين قال على فما تناولت عضوا إلا كما يقلبه معى ثلاثون رجلا حتى فرغت من غسله) [كنز العمال 18784]

أخرجه ابن سعد (2/278) ، والبزار (3/135، رقم 925) ، وابن الجوزى فى العلل المتناهية (1/248، رقم 397) .

32996- عن على قال: أوصانى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بثلاث لا أدعهن ما حييت أن أصلى قبل العصر أربعا فلست بتاركهن ما حييت (ابن النجار) [كنز العمال 21801]

32997- عن على قال: أوصانى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال إذا أنا مت فاغسلنى بسبع قرب من بئرى بئر غرس (أبو الشيخ فى الوصايا، وابن النجار) [كنز العمال 18781]

أخرجه أيضا: ابن ماجه (1/471، رقم 1468) ، والضياء (2/182، رقم 562) .

32998- عن على بن حسين عن أبيه عن جده قال: أوصى النبى - صلى الله عليه وسلم - عليا أن يغسله فقال على يا رسول الله أخشى أن لا أطيق ذلك فقال إنك ستعان قال على فوالله ما أردت أن أقلب من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عضوا إلا قلب (ابن عساكر) [كنز العمال 18780]

أخرجه ابن عساكر (13/129) .

32999- عن على قال: أول ما خلق الله القلم ثم خلق النون وهى الدواة ثم خلق اللوح فكتب الدنيا وما يكون فيها حتى تفنى من خلق مخلوق أو عمل معمول بر أو فجور وما كان من رزق حلال أو حرام أو رطب أو يابس ثم وكل بذلك الكتاب ملائكة ووكل بالخلق ملائكة (خشيش) [كنز العمال 15220]

33000- عن على قال: أول ما يغلبون عليه من الجهاد والجهاد بأيديكم ثم الجهاد بألسنتكم ثم الجهاد بقلوبكم فأى قلب لم يعرف المعروف ولا ينكر المنكر نكس أعلاه أسفله كما ينكس الجراب فينثر ما فيه (ابن أبى شيبة، ونعيم، ونصر فى الحجة) [كنز العمال 8452]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/504، رقم 37578) .

33001- عن على قال: أول من تنكرون من جهادكم جهادكم أنفسكم (السلفى فيه)

ذكره أيضا: ابن رجب الحنبلى فى جامع العلوم والحكم (1/196) .

33002- عن محمد بن حبيب قال: أول من حول من قبر إلى قبر أمير المؤمنين على حوله ابنه الحسن (الخطيب) [كنز العمال 42933]

أخرجه الخطيب (1/137) .

33003- عن على قال: أول من دفن بالبقيع عثمان بن مظعون ثم اتبعه إبراهيم ابن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (ابن أبى شيبة، والبخارى فى تاريخه، وابن عساكر) [كنز العمال 38174]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/273، رقم 36023) ، والبخارى فى الكبير (1/177، ترجمة 538 محمد بن عمر بن على بن أبى طالب الهاشمى) .

33004- عن زر عن على قال: أول من قرأ آية من كتاب الله على ظهر قلبه عبد الله بن مسعود (ابن عساكر) [كنز العمال 37223]

أخرجه ابن عساكر (33/75) .

33005- عن على قال: أول من يدخل الجنة من هذه الأمة أبو بكر وعمر وإنى لموقوف مع معاوية فى الحساب (العقيلى فى الضعفاء وقال: غير محفوظ. وابن عساكر، وفيه أصبغ أبو بكر الشيبانى مجهول، وابن الجوزى فى الواهيات) [كنز العمال 36142]

أخرجه العقيلى (1/130، رقم 162) ، وابن عساكر (44/159) ، وابن الجوزى (1/201، رقم 316) .

33006- عن على قال: أول من يكسى من الخلائق إبراهيم قبطيتين ثم يكسى النبى - صلى الله عليه وسلم - حلة وهو عن يمين العرش (ابن أبى شيبة، وابن راهويه، وأبو يعلى، والدارقطنى فى الأفراد، والبيهقى فى الأسماء والصفات، والضياء) [كنز العمال 35568]

أخرجه ابن أبى شيبة (7/265، رقم 35936) ، وأبو يعلى (1/427، رقم 566) ، والضياء (2/185، رقم 564) .

33007- عن زاذان وأبى البخترى عن على بن أبى طالب قال: أى أرض تقلنى وأى سماء تظلنى إذا قلت فى كتاب الله ما لم أعلم (ابن عبد البر فى العلم) [كنز العمال 4187]

33008- عن على قال: إياكم والاستنان بالرجال فإن الرجل يعمل بعمل أهل الجنة الزمن الطويل حتى لو مات لقلت إنه من أهل الجنة ثم ينقلب لعلم الله فيه فيعمل بعمل أهل النار فيموت وهو من أهل النار وإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار فينقلب لعلم الله فيه فيعمل بعمل أهل الجنة فيموت وهو من أهل الجنة فإن كنتم لابد فاعلين فبالأموات لا بالأحياء (خشيش فى الاستقامة، وابن عبد البر) [كنز العمال 1594]

33009- عن على قال: إياكم ومعاداة الرجال فإنهم لا يخلون من ضربين من عاقل يمكر بكم أو جاهل يعجل عليكم بما ليس فيكم واعلموا أن الكلام ذكر والجواب أنثى وحيثما اجتمع الزوجان فلابد من النتاج ثم أنشأ يقول

سليم العرض من حذر الجوابا ومن دارى الرجال فقد أصابا

ومن هاب الرجال تهيبوه ومن حقر الرجال فلن يهابا

(البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال 8489]

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (6/344، رقم 8448) .

33010- عن على قال: أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل لا نكاح إلا بإذن ولى (البيهقى وصححه) [كنز العمال 4578]

أخرجه البيهقى (7/111، رقم 13419) .

33011- عن على قال: أيما رجل تزوج امرأة وبها جنون أو جذام أو برص أو قرن فهى امرأته إن شاء طلق وإن شاء أمسك (سعيد بن منصور، ومسدد، والدارقطنى) [كنز العمال 45663]

أخرجه سعيد بن منصور (1/245، رقم 820) ، والدارقطنى (3/267، رقم 85) .

33012- عن على قال: أيما رجل تزوج وهو محرم انتزعنا منه امرأته ولم يجز نكاحه (مسدد، والبيهقى) [كنز العمال 12843]

أخرجه البيهقى (7/213، رقم 13994) .

33013- عن عاصم بن ضمرة عن على قال: أيما رجل خرج فى أرض قى يعنى قفرا فليتحين للصلاة ويرمى ببصره يمينا وشمالا فلينظر أسهلها موطنا وأطيبها لصلاة فإن البقاع تتنافس الرجل المسلم كل بقعة تحب أن يذكر الله فيها فإن شاء أذن وأقام وإن شاء أقام وصلى (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة) [كنز العمال 22705]

أخرجه عبد الرزاق (1/509، رقم 1950) ، وابن أبى شيبة (1/198، رقم 2276) .

33014- عن على قال: أيما رجل دخل فى الصلاة فأصابه رز فى بطنه أو قىء أو رعاف فخشى أن يحدث قبل أن يسلم الإمام فليجعل يده على أنفه وإن كان يريد أن يعتد بما قد مضى فلا يتكلم حتى يتوضأ ثم يقم ما بقى فإن تكلم فليستقبل وإن كان قد تشهد وخاف أن يحدث قبل أن يسلم الإمام فليسلم فقد تمت صلاته (عبد الرازق، والبيهقى) [كنز العمال 22411]

أخرجه عبد الرزاق (2/338، رقم 3606) ، والبيهقى (2/256، رقم 3202) .

33015- عن جابر بن زيد قال: أيما رجل قتل رجلا أو امرأة عمدا أو خطأ ممن يرث فلا ميراث لهما منهما وإن كان القتل عمدا فالقود إلا أن يعفو أولياء المقتول فإن عفوا فلا ميراث له من عقله ولا من ماله قضى بذلك عمر بن الخطاب وعلى وشريح وغيرهم من قضاة المسلمين (البيهقى) [كنز العمال 30680]

أخرجه البيهقى (6/220، رقم 12027) .

33016- عن على قال: أيما رجل نكح امرأة وبها برص أو جنون أو جذام أو قرن فزوجها بالخيار ما لم يمسها إن شاء أمسك وإن شاء طلق وإن مسها فلها المهر بما استحل من فرجها (سعيد بن منصور، والبيهقى) [كنز العمال 45665]

أخرجه البيهقى (7/215، رقم 14007) .

33017- عن على قال: أيما قتيل بفلاة من الأرض فديته من بيت المال لكيلا يبطل دم فى الإسلام وأيما قتيل وجد بين قريتين فهو على أسبقهما يعنى أقربهما (عبد الرزاق) [كنز العمال 40440]

أخرجه عبد الرزاق (10/35، رقم 18269) .

33018- عن على قال: أيها الناس ما لكم ترغبون عما عليه أولكم وسنة نبيكم - صلى الله عليه وسلم - إنما هلك من كان قبلكم أن ضربوا كتاب الله بعضه ببعض (نصر) [كنز العمال 1651]

33019- عن على قال: اتقوا أبواب السلطان (البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال 25603]

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (7/49، رقم 9409) .

33020- حدثنا أبو الطيب أحمد بن عبد الله الدارمى حدثنا أحمد بن داود بن عبد الغفار حدثنا أبو مصعب حدثنا مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده قال: اجتمع على بن أبى طالب وأبو بكر وعمر وأبو عبيدة بن الجراح فتماروا فى شىء فقال لهم على انطلقوا بنا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لنسأله فلما وقفوا عليه قالوا يا رسول الله جئنا لنسألك عن شىء قال إن شئتم سألتمونى وإن شئتم أخبرتكم بما جئتم له قالوا حدثنا عن الصنيعة قال لا ينبغى أن تكون الصنيعة إلا لذى حسب أو دين جئتم لتسألونى عن البر وما عليه العباد فاستنزلوه بالصدقة جئتم لتسألونى عن جهاد الضعيف وجهاد الضعفاء الحج والعمرة جئتم لتسألونى عن جهاد المرأة جهاد المرأة حسن التبعل لزوجها جئتم لتسألونى عن الرزق من أين يأتى وكيف يأتى أبى الله أن يرزق عبده المؤمن إلا من حيث لا يعلم (قال ابن حبان: موضوع آفته أحمد بن داود، وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات، وأخرجه الدارقطنى فى الأفراد

وقال: غريب من حديث مالك تفرد بن أحمد بن داود الجرجانى، وكان ضعيفا عن أبى مصعب عنه، وأخرجه ابن عبد البر فى التمهييد وقال: غريب من حديث مالك، وهو حديث حسن لكنه منكر عندهم عن مالك لا يصح عنه ولا أصل له فى حديثه قال وقد حدث بهذا الحديث هارون بن يحيى الحاطبى عن عثمان بن خالد الزبيرى عن أبيه عن على بن أبى طالب، وهذا حديث ضعيف، وعثمان لا أعرفه ولا الراوى عنه. قال فى اللسان: أما عثمان فذكره ابن حبان فى الثقات، وهارون ذكره العقيلى فى الضعفاء) [كنز العمال 44173]

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (2/73، رقم 1197) ، وابن حبان فى الضعفاء (1/147، رقم 77) .