1726- إذا جاء المصدق فلا يصدر إلا وهو عنكم راض (الطبرانى فى الأوسط عن أبى هريرة ورجاله ثقات) [المناوى]
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (6/65، رقم 5807) . قال الهيثمى (3/79) : رجاله ثقات.
وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا أتاك المصدق فأعطه"، "إذا أتاكم المصدق".
ومن غريب الحديث: "المصدق": هو عامل الزكاة الذى يستوفى الزكاة من أصحابها. "يصدر": ينصرف.
"إلا وهو عنكم راض": أى تلقوه بالترحيب وأداء زكاة أموالكم ليرجع عنكم راضيا. وليس معناه أن يؤتوه من أموالهم ما ليس عليهم.
1727- إذا جاء الموت لطالب العلم وهو على هذه الحالة مات وهو شهيد (البزار، والخطيب، وابن النجار عن أبى ذر وأبى هريرة وضعف)
أخرجه البزار كما فى كشف الأستار (1/84، رقم 138) ، وقال الهيثمى (1/124) : رواه البزار، وفيه هلال بن عبد الرحمن الحنفى، وهو متروك. والخطيب (9/247) . وضعفه المنذرى (1/54) وقال: رواه البزار والطبرانى فى الأوسط.
1728- إذا جاء خادم أحدكم بطعامه فليقعده معه أو ليناوله منه فإنه هو الذى ولى حره ودخانه (أحمد، وابن ماجه عن ابن مسعود)
أخرجه أحمد (1/446، رقم 4266) ، وابن ماجه (2/1095، رقم 3291) قال البوصيرى (4/13) : هذا إسناد فيه إبراهيم بن مسلم الهجرى الكوفى، وهو ضعيف. وأخرجه أيضا: البزار (5/441، رقم 2080) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا أتى أحدكم".
1729- إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب النار وصفدت الشياطين (البخارى، ومسلم عن أبى هريرة)
أخرجه البخارى (2/671، رقم 1799) ، ومسلم (2/758، رقم 1079) .
1730- إذا جاء رمضان فتحت أبواب الرحمة وغلقت أبواب جهنم وسلسلت الشياطين (النسائى عن أبى هريرة)
أخرجه النسائى (4/127، رقم 2100) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا دخل رمضان".
1731- إذا جاء رمضان فصم ثلاثين إلا أن يرى الهلال قبل ذلك (الطبرانى عن عدى بن حاتم)
أخرجه الطبرانى (17/78، رقم 171) ، قال الهيثمى (3/146) : فيه مجالد بن سعيد، وثقه النسائى، وضعفه جماعة. وأخرجه أيضا: الطحاوى (1/437) .
ومن غريب الحديث: "قبل ذلك": أى قبل تمام الثلاثين.
1732- إذا جاء شهر رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب النار وصفدت الشياطين ونادى مناد يا طالب الخير هلم ويا طالب الشر أقصر حتى ينسلخ الشهر (الطبرانى عن عتبة بن عبيدة)
أخرجه الطبرانى (17/132، رقم 326) . وأخرجه أيضا: فى الأوسط (2/156 رقم 1563) ، وابن قانع (2/269) .
والحديث أصله عند النسائى بطرف: "تفتح فيه أبواب السماء".
1733- إذا جاءك الرسول فهو إذنك (الحاكم فى تاريخه، والديلمى عن أنس)
أخرجه أيضا: ابن عدى (2/300، ترجمة 446 الحسن بن دينار) وقال بعد أن ذكر الحديث عن أنس، وعن ابن مسعود: هذان الحديثان غريبان عن أنس وعن ابن مسعود عن النبى - صلى الله عليه وسلم -.
1734- إذا جاءك من هذا المال شىء وأنت غير مشرف ولا سائل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك (البخارى، وأحمد، ومسلم عن سالم عن أبيه عن جده)
أخرجه البخارى (2/536، رقم 1404) ، وأحمد (1/21، رقم 136) ، ومسلم (2/723، رقم 1045) .
1735- إذا جاءكم الأكفاء فأنكحوهن ولا تربصوا بهن الحدثان (الحاكم فى تاريخه، والديلمى عن ابن عمر)
أخرجه الديلمى (1/1/106) كما فى المداوى للغمارى (1/339، رقم 547) ، والضعيفة للألبانى (6/8، رقم 2502) من طريق الحاكم فى تاريخه. قال المناوى (1/325) : فيه يعلى بن هلال، قال الذهبى فى الضعفاء: يضع الحديث. والحديث موضوع كما قال الغمارى فى المداوى وفى المغير (ص 14) .
ومن غريب الحديث: "تربصوا": تنتظروا، "الحدثان": هما الليل والنهار.
1736- إذا جاءكم الزائر فأكرموه (ابن لال، والخرائطى فى مكارم الأخلاق، والديلمى عن أنس)
أخرجه الخرائطى فى مكارم الأخلاق (ص 115، رقم 326) ، والديلمى (1/339، رقم 1351) . وأخرجه أيضا: أبو الشيخ فى الأمثال (ص 88، رقم 148) ، والقضاعى (1/445، رقم 763) ، وابن أبى حاتم فى العلل (2/342، رقم 2550) وقال قال أبى: هذا حديث منكر. وقال المناوى (1/325) : وفيه بقية ويحيى بن مسلم ضعيفان. وعزاه الغمارى فى المداوى (1/339، رقم 546) للديلمى من طريق ابن لال.