تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا جاء أحدكم فأوسع"، "إذا دخل أحدكم".

1715- إذا جاء أحدكم إلى المسجد فلينظر فإن رأى فى نعليه قذرا أو أذى فليمسحه وليصل فيهما (أبو داود عن أبى سعيد)

أخرجه أبو داود (1/175، رقم 650) . وأخرجه أيضا: البيهقى (2/431، رقم 4049) .

1716- إذا جاء أحدكم إلى مجلس فأوسع له فليجلس فإنها كرامة أكرمه الله بها وأخوه المسلم فإن لم يوسع فلينظر أوسع موضع فليجلس فيه (الخطيب عن ابن عمر)

أخرجه الخطيب (2/133) .

ومن غريب الحديث: "وأخوه المسلم": أى وأكرمه به أيضا أخوه المسلم.

1717- إذا جاء أحدكم الجمعة فلا يقيمن أحدا من مقعده ثم يقعد فيه (الخرائطى فى مكارم الأخلاق عن جابر)

1718- إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل اغتساله من الجنابة (أبو بكر العاقولى فى فوائده عن عمر)

1719- إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل وليستنظف (ابن عساكر عن ابن عمر)

أخرجه ابن عساكر (38/41) .

وسيأتى الحديث فى مسند ابن عمر.

1720- إذا جاء أحدكم المسجد فليصل سجدتين من قبل أن يجلس ثم ليقعد بعد إن شاء أو ليذهب لحاجته (أبو داود عن أبى قتادة)

أخرجه أبو داود (1/127، رقم 467، 468) .

1721- إذا جاء أحدكم خادمه بطعامه فليقعده معه أو ليناوله منه فإنه ولى حره ودخانه (أحمد، وابن ماجه عن أبى هريرة. أحمد عن ابن مسعود) [ز]

حديث أبى هريرة: أخرجه أحمد (رقم 9545) ، وابن ماجه (رقم 3289) .

حديث ابن مسعود: أخرجه أحمد (رقم 4354) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا أتى أحدكم خادمه بطعام".

1722- إذا جاء أحدكم فأوسع له أخوه فإنما هى كرامة أكرمه الله بها (البخارى فى التاريخ، والبيهقى فى شعب الإيمان عن مصعب بن شيبة)

أخرجه البخارى فى التاريخ الكبير (7/352) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (6/431، رقم 8775) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا جاء أحدكم إلى مجلس".

1723- إذا جاء أحدكم يوم الجمعة والإمام يخطب فليصل ركعتين وليتجوز فيهما (الشافعى، والطيالسى، وأحمد، والدارمى، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه، وابن خزيمة، وابن حبان، والدارقطنى عن جابر. أحمد، والطبرانى، وأبو عوانة، والطحاوى، والدارقطنى عن سليك بن هدبة الغطفانى)

حديث جابر: أخرجه الشافعى فى السنن (1/63) ، والطيالسى (ص 236، رقم 1695) ، وأحمد (3/297، رقم 14207) ، والدارمى (1/438، رقم 1551) ، والبخارى (1/392، رقم 1113) ، ومسلم (2/597، رقم 875) ، وأبو داود (1/291، رقم 1117) ، والنسائى فى الكبرى (1/528، رقم 1703) ، وابن ماجه (1/353، رقم 1114) ، وابن خزيمة (2/353، بعد رقم 1453) ، وابن حبان (6/247، رقم 2502) ، والدارقطنى (2/13) . وأخرجه أيضا: الطبرانى

(7/164، رقم 6711) ، وأبو يعلى (4/187، رقم 2276) .

حديث سليك بن هدبة الغطفانى: أخرجه أحمد (3/389، رقم 15218) ، والطبرانى (7/164، رقم 6712) ، قال الهيثمى (2/184) : رجاله رجال الصحيح. والطحاوى (1/365) ، والدارقطنى (2/14) .

ومن غريب الحديث: "وليتجوز فيهما": أى يخفف ويقتصر على المجزئ.

1724- إذا جاء الرجل يعود مريضا فليقل اللهم اشف فلانا ينكأ لك عدوا أو يمشى لك إلى جنازة (أحمد، وأبو داود، وابن السنى، والطبرانى، والحاكم عن ابن عمرو)

أخرجه أحمد (2/172، رقم 6600) ، وأبو داود (3/187، رقم 3107) ، وابن السنى (ص204، رقم 552) ، والحاكم (1/734، رقم 2013) وقال: صحيح الإسناد. ووافقه الذهبى.

ومن غريب الحديث: "ينكأ" يجرح لك عدوا.

1725- إذا جاء الرطب فهنئونى وإذا ذهب فعزونى (ابن لال فى مكارم الأخلاق عن أنس وعائشة معا)

أخرجه أيضا: البزار كما فى كشف الأستار (3/335، رقم 2880) ، وكما فى مختصر الزوائد للحافظ (1/1616، رقم 1103) وقال: ضعيف. وابن الأعرابى فى معجمه (3/912، رقم 1914) ، والديلمى (1/340، رقم 1353) . قال الهيثمى (5/39) : رواه البزار، وفيه حسان بن سياه، وهو ضعيف.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٣ · الصفحة ١٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٣ · ص ١٨