أخرجه الطبرانى فى الصغير (2/242، رقم 1099) . قال الهيثمى (1/223) : أبو غالب مختلف فى الاحتجاج به، وبقية رجاله ثقات، وقد حسن الترمذى لأبى غالب وصحح له أيضا.
وللحديث أطراف أخرى منها: "الوضوء يكفر ما قبله"، "ما من رجل يحسن الوضوء"، "ما من مسلم يتوضأ".
1692- إذا توضأت فأبلغ فى المضمضة والاستنشاق ما لم تكن صائما (أبو بشر الدولابى فيما جمع من حديث الثورى عن عاصم بن لقيط عن أبيه)
أخرجه أبو بشر الدولابى (كما فى بيان الوهم والإيهام لابن القطان 5/593 رقم 2810) وقال ابن القطان: صحيح.
1693- إذا توضأت فأحسنت وضوءك ثم عمدت إلى المسجد فإنك فى صلاة فلا تشبك أصابعك (عبد الرزاق عن كعب بن عجرة)
أخرجه عبد الرزاق (2/273، رقم 3334) . وأخرجه أيضا: أحمد (4/242، رقم 18139) ، وابن حبان
(5/524، رقم 2150) .
1694- إذا توضأت فأسبغ وضوءك وخلل بين أصابعك (أحمد، والنسائى، والدارمى، والديلمى عن عاصم بن
لقيط بن صبرة عن أبيه وافد بنى المنتفق) [ز]
أخرجه أحمد (4/33، رقم 16428) ، والنسائى (1/79، رقم 114) ، والدارمى (1/191، رقم 705) ، والديلمى
(1/277، رقم 1083) .
ومن غريب الحديث: "خلل بين أصابعك": أى أدخل الماء بينها.
1695- إذا توضأت فانتثر وإذا استجمرت فأوتر (الشافعى فى سنن حرملة، وعبد الرزاق، وابن أبى شيبة، وسعيد بن منصور، وأحمد، والترمذى - حسن صحيح - والنسائى، وابن ماجه، وابن حبان، والبيهقى فى المعرفة، والضياء عن سلمة بن قيس الأشجعى)
أخرجه ابن أبى شيبة (1/32، رقم 273) ، وأحمد (4/313، رقم 18837) ، والترمذى (1/40، رقم 27) وقال: حسن صحيح. والنسائى (1/67، رقم 89) ، وابن ماجه (1/142، رقم 406) ، وابن حبان (4/284، رقم 1436) . وأخرجه أيضا: الحميدى (2/378، رقم 856) ، وابن قانع (1/275) ، والطبرانى (7/37، رقم 6306) ، والبيهقى فى المعرفة (1/347، رقم 864) ، وعزاه للشافعى فى سنن حرملة.
1696- إذا توضأت فانتضح (ابن ماجه عن أبى هريرة)
أخرجه ابن ماجه (1/157، رقم 463) .
والحديث عند الترمذى وغيره وسيأتى بطرف: "جاءنى حبريل".
ومن غريب الحديث: "فانتضح": رش الماء على فرجك. والحكمة من ذلك نفى الوسواس.
1697- إذا توضأت فخلل أصابع يديك ورجليك (الترمذى، والحاكم عن ابن عباس) [الفتح]
أخرجه الترمذى (1/57، رقم 39) وقال: حسن غريب. والحاكم (1/291، رقم 648) وقال: فيه صالح هذا أظنه مولى التوأمة فإن كان كذلك فليس من شرط هذا الكتاب وإنما أخرجته شاهدا.
وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا قمت إلى الصلاة".
1698- إذا توضأت فخلل الأصابع (الترمذى - حسن صحيح - والحاكم عن لقيط بن صبرة)
أخرجه الترمذى (1/56، رقم 38) وقال: حسن صحيح. والحاكم (1/291، رقم 647) . وأخرجه أيضا: أحمد
(4/33، رقم 16428) .
1699- إذا توضأت فسال من قرنك إلى قدمك فلا وضوء عليك (الطبرانى، وابن عساكر عن ابن عباس: أن رجلا قال يا رسول الله إن بى الناسور، وإنى أتوضأ فيسيل منى قال ... فذكره)
أخرجه الطبرانى (11/109، رقم 11202) ، وابن عساكر (37/174) . وأخرجه أيضا: الدارقطنى (1/159) وقال: عبد الملك هذا ضعيف ولا يصح. والبيهقى (1/357، رقم 1557) .
ومن غريب الحديث: "قرنك": ذكرك، والمراد أنك إذا توضأت ثم سال من ذكرك البول لمرض كسلس البول
ونحوه، فلا تعد الوضوء. "الناسور": مرض يحدث فى المقعدة.
1700- إذا توضأتم فأشربوا أعينكم الماء من الوضوء ولا تنفضوا أيديكم فإنها مراوح الشيطان (الديلمى عن
أبى هريرة)
أخرجه الديلمى (1/265، رقم 1029) . وأخرجه أيضا: ابن حبان فى الضعفاء (1/203، ترجمة 158 البخترى بن عبيد الطائى) والحديث موضوع كما فى السلسلة الضعيفة للألبانى (2/303، رقم 903) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "أشربوا أعينكم الماء"، وسيأتى فى مسند أبى هريرة.