ومن غريب الحديث: "ينهزه": يدفعه.

1686- إذا توضأ العبد المؤمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه فإذا استنثر خرجت الخطايا من أنفه فإذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتى تخرج من تحت أشفار عينيه فإذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتى تخرج من تحت أظفار يديه فإذا مسح برأسه خرجت الخطايا من رأسه حتى تخرج من أذنيه فإذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتى تخرج من تحت أظفار رجليه ثم كان مشيه إلى المسجد وصلاته نافلة له (مالك، وأحمد، وابن زنجويه، والنسائى، وابن ماجه، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن عبد الله الصنابحى)

أخرجه مالك (1/31، رقم 60) ، وأحمد (4/349، رقم 19091) ، والنسائى (1/74، رقم 103) ، وابن ماجه

(1/103، رقم 282) ، والحاكم (1/220، رقم 446) وقال: صحيح. وقال الذهبى: لا. يعنى غير صحيح. والبيهقى فى شعب الإيمان (3/13، رقم 2734) . وأخرجه أيضا: النسائى فى الكبرى (1/81، رقم 388) .

1687- إذا توضأ العبد المؤمن فمضمض واستنشق تناثرت الخطايا من فيه ومنخره فإذا غسل وجهه تناثرت الخطايا من أشفار عينيه فإذا غسل يديه تناثرت الخطايا من أظفاره فإذا مسح رأسه تناثرت الخطايا من شعر رأسه فإذا غسل رجليه تناثرت الخطايا من أظفار رجليه فإذا انتهى عند ذلك كله كان ذلك حظه من وضوئه فإن قام وصلى ركعتين يقبل بقلبه وطرفه إلى الله خرج من الذنوب كما ولدته أمه (البيهقى فى شعب الإيمان عن عمرو بن عبسة)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (3/13، رقم 2735) .

ومن غريب الحديث: "أشفار عينيه": حروف الأجفان التى ينبت عليها الشعر.

1688- إذا توضأ العبد المسلم أو المؤمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينه مع الماء أو مع آخر قطر الماء فإذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيئة كان بطشتها يداه مع الماء أو مع آخر قطر الماء فإذا غسل رجليه خرجت كل خطيئة مشتها رجلاه مع الماء أو مع آخر قطر الماء حتى يخرج نقيا من الذنوب (مالك، والشافعى، والطيالسى، والدارمى، وابن زنجويه، ومسلم، والترمذى - حسن صحيح - وابن حبان عن أبى هريرة)

أخرجه مالك (1/32، رقم 61) ، والدارمى (1/197، رقم 718) ، ومسلم (1/215، رقم 244) ، والترمذى

(1/6، رقم 2) وقال: حسن صحيح. وابن حبان (3/315، رقم 1040) . وأخرجه أيضا: ابن خزيمة (1/5، رقم 4) ،

وأبو عوانة (1/207، رقم 669) ، والبيهقى (1/81، رقم 386) . وعزاه البيهقى فى المعرفة (1/307 رقم 735) للشافعى.

1689- إذا توضأ العبد تحات عنه ذنوبه كما تحات ورق هذه الشجرة (البيهقى فى شعب الإيمان عن سلمان)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (3/15، رقم 2737) .

ومن غريب الحديث: "تحات عنه": تساقطت، وأصله: تحاتتت؛ فحذفت إحدى التاءات لتوالى الأمثال، وذلك للتخفيف.

1690- إذا توضأ العبد فغسل يديه خرت خطاياه من يديه فإذا غسل وجهه خرت خطاياه من وجهه وإذا غسل ذراعيه خرت خطاياه من ذراعيه وإذا غسل رجليه خرت خطاياه من رجليه (ابن أبى شيبة عن عمرو بن عبسة. أحمد عن مرة بن كعب، قال المناوى: وإسناده حسن)

حديث عمرو بن عبسة: أخرجه ابن أبى شيبة (1/15، رقم 43) .

حديث مرة بن كعب: أخرجه أحمد (4/234، رقم 18088) . قال الهيثمى (1/225) : رجاله رجال الصحيح.

1691- إذا توضأ المسلم فغسل يديه كفرت به ما عملت يداه فإذا غسل وجهه كفرت عنه ما نظرت إليه عيناه فإذا مسح برأسه كفر به ما سمعت أذناه فإذا غسل رجليه كفرت عنه ما مشت إليه قدماه ثم يقوم إلى الصلاة فهى فضيلة (الطبرانى فى الصغير عن أبى أمامة، قال المناوى: وفيه أبو غالب مختلف فى الاحتجاج به وبقية رجاله ثقات، وقد حسن الترمذى لأبى غالب وصحح له أيضا، ورواه أحمد من طريق صحيحة أنه قال: الوضوء يكفر ما قبله ثم يصير إلى الصلاة فهى نافلة، ورواه أيضا من طريق صحيحة وزاد: إذا توضأ كما أمر)