أخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (5/221، رقم 25436) .

23668- من كانت له ابنتان أو أختان يعولهن حتى يبنهن إلا كان معى هكذا فى الجنة وجمع بين أصبعيه السبابة والوسطى (الطبرانى، والضياء عن أنس)

قال الهيثمى (8/157) : رواه الطبرانى فى الأوسط بإسنادين ورجال أحدهما رجال الصحيح.

أخرجه الضياء (7/272، رقم 2726) .

23669- من كانت له امرأتان فمال إلى إحدهما جاء يوم القيامة وشقه مائل (الطيالسى، وأحمد، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه، والبيهقى عن أبى هريرة)

أخرجه الطيالسى (ص 322، رقم 2454) ، وأحمد (2/471، رقم 10092) ، وأبو داود (2/242، رقم 2133) ، والنسائى (7/63، رقم 3942) ، وابن ماجه (1/633، رقم 1969) ، والبيهقى (7/297، رقم 14515) . وأخرجه

أيضا: الدارمى (2/193، رقم 2206) .

23670- من كانت له امرأتان يميل مع أحدهما على الأخرى جاء يوم القيامة أحد شقيه ساقط (ابن جرير عن أبى هريرة)

أخرجه أيضا: ابن حبان (10/7، رقم 4207) .

23671- من كانت له بنتان فأطعمهما وسقاهما وكساهما من جدته فصبر عليهما كن له حجابا من النار ومن كانت له ثلاث فصبر عليهن وسقاهن وأطعمهن وكساهن كن له حجابا من النار ولم تكن عليه صدقة ولا جهاد (الحاكم فى الكنى عن أبى عرس وقال: سنده مجهول ضعيف)

ومن غريب الحديث: "جدته": الجدة هى الغنى.

23672- من كانت له ثلاث بنات أو أخوات فصبر على لأوائهن وضرائهن وسرائهن أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهن قيل وثنتين قال وثنتين قيل وواحدة قال وواحدة (الخرائطى فى مكارم الأخلاق عن أبى هريرة)

أخرجه أيضا: أحمد (2/335، رقم 8406) ، وابن أبى شيبة (5/222، رقم 25440) . قال العجلونى (2/359) : رواه الخرائطى.

23673- من كانت له ثلاث بنات أو ثلاث أخوات أو ابنتان أو أختان فأحسن صحبتهن واتقى الله فيهن فله الجنة (أحمد، والترمذى، وابن حبان، والضياء عن أبى سعيد)

أخرجه أحمد (3/97 رقم 11943) والترمذى (4/320، رقم 1916) وقال: حديث غريب. وابن حبان (2/190، رقم 446) . وأخرجه أيضا: الحميدى (2/323، رقم 738) .

23674- من كانت له جارية فأحسن تأديبها وعلمها فأحسن تعليمها ثم أعتقها فتزوجها فله أجران اثنان (عبد الرزاق عن أبى موسى)

أخرجه عبد الرزاق (7/270، رقم 13112) .

23675- من كانت له جمة فليكرمها (مالك، والنسائى عن أبى قتادة)

أخرجه مالك (2/949، رقم 1701) ، والنسائى (8/184، رقم 5237) .

ومن غريب الحديث: "جمة": الجمة هى الشعر النازل على المنكبين.

23676- من كانت له حاجة إلى الله أو إلى أحد من بنى آدم فليتوضأ فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن على الله وليصل على النبى - صلى الله عليه وسلم - ثم ليقل لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين أسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل إثم لا تدع لى ذنبا إلا غفرته ولا هما إلا فرجته ولا حاجة هى لك رضا إلا قضيتها يا أرحم الراحمين (الترمذى وضعفه، وابن ماجه، والطبرانى،

والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن عبد الله بن أبى أوفى. ورواه ابن النجار فزاد فى آخره ليطلب الدنيا والآخرة فإنهما عند الله)

أخرجه الترمذى (2/344 رقم 479) وقال: غريب وفى إسناده مقال. وابن ماجه (1/441، رقم 1384) ، والحاكم (1/466، رقم 1199) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (3/175، رقم 3265) .

23677- من كانت له حمولة يأوى إلى شبع ورى فليصم رمضان حيث أدركه (أحمد، وأبو داود، والطبرانى، والضياء عن سنان بن سلمة بن المحبق عن أبيه)

أخرجه أحمد (3/476، رقم 15953) ، وأبو داود (2/318، رقم 2410) . وأخرجه أيضا: العقيلى (3/83، ترجمة 1052 عبد الصمد بن حبيب الأزدى العوذى) وقال: ولا يتابع عليه ولا يعرف إلا به. وأورده ابن الجوزى فى العلل المتناهية (2/539، رقم 884) .