تأتى يوم القيامة كأغذ ما كانت وأسمنه وأبشره حتى يبطح لها بقاع قرقر فتطؤه كل ذات ظلف بظلفها وتنطحه كل ذات قرن بقرنها ليس فيها عقصاء ولا عضباء إذا جاوزته أخراها أعيدت عليه أولاها فى يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضى بين الناس فيرى سبيله (أحمد عن أبى هريرة)

أخرجه أحمد (2/489، رقم 10355) . وأخرجه أيضا: النسائى (5/12، رقم 2442) .

ومن غريب الحديث: "ورسلها": الرسل هو الرخاء والسعة. "أغذ": أى أسرع وأنشط. "قرقر": هو المكان المستوى. "بظلفها": الظلف هو عند البقر والغنم بمنزلة الحافر للفرس. "عضباء": العضباء هى التى انكسر قرنها أو أذنها.

23658- من كانت له أختان فأحسن صحبتهما دخل بهما الجنة (أحمد عن ابن عباس)

أخرجه أحمد (1/235 رقم 2104) قال الهيثمى (8/157) : فيه شرحبيل بن سعد وثقه ابن حبان وضعفه جمهور الأئمة وبقية رجاله ثقات. وأخرجه أيضا: الضياء (10/425، رقم 450) .

23659- من كانت له أرض فأراد بيعها فليعرضها على جاره (ابن ماجه، والطبرانى عن ابن عباس)

أخرجه ابن ماجه (2/833، رقم 2493) ، والطبرانى (11/293، رقم 11780) .

23660- من كانت له أرض فليزرعها أو ليزرعها أخاه ولا يكرها بثلث ولا بربع ولا بطعام مسمى (أحمد، وأبو

داود، والطبرانى عن رافع بن خديج)

أخرجه أحمد (4/169، رقم 17574) ، وأبو داود (3/259، رقم 3395) ، والطبرانى (4/248، رقم 4281) .

23661- من كانت له أرض فليزرعها فإن لم يستطع أن يزرعها وعجز عنها فليمنحها أخاه المسلم ولا يؤاجرها فإن لم يفعل فليمسك أرضه (أحمد، والبخارى، ومسلم، والنسائى، وابن ماجه، وابن حبان عن جابر. البخارى، ومسلم، والنسائى عن أبى هريرة. الطيالسى، وأحمد، والترمذى، والنسائى، والطبرانى عن رافع بن خديج.

أحمد، وأبو داود عن رافع بن رفاعة. الطبرانى عن ابن عباس)

حديث جابر: أخرجه أحمد (3/302، رقم 14280) ، والبخارى (2/824، رقم 2215) ، ومسلم (3/1177، رقم 1536) والنسائى (7/38، رقم 3881) ، وابن ماجه (2/820، رقم 2454) ، وابن حبان (11/549، رقم 5148) .

حديث أبى هريرة: أخرجه البخارى (2/825، رقم 2216) ، ومسلم (3/1178، رقم 1544) ، والنسائى (7/39 رقم 3884) .

حديث رافع بن خديج: أخرجه الطيالسى (ص 130، رقم 968) ، وأحمد (4/169، رقم 17574) ، والترمذى

(3/667، رقم 1385) ، والنسائى (7/34، رقم 3866) ، والطبرانى (4/248، رقم 4281) .

حديث رافع بن رفاعة: أخرجه أحمد (4/341، رقم 19020) ، وأبو داود (3/259، رقم 3395) .

حديث ابن عباس: أخرجه الطبرانى (11/50، رقم 11008) .

23662- من كانت له إلى الله حاجة فليدع بها دبر صلاة مفروضة (ابن عساكر عن أبى موسى)

أخرجه ابن عساكر (5/415) .

23663- من كانت له أمة يصيبها فلم يطأها فى أربعين ليلة مرة فهو عاص (الديلمى عن ابن عمرو)

أخرجه الديلمى (3/517، رقم 5612) .

23664- من كانت له أنثى فلم يئدها ولم يهنها ولم يؤثر ولده عليها أدخله الله الجنة (أبو داود عن ابن عباس)

أخرجه أبو داود (4/337، رقم 5146) . وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (5/221، رقم 25435) ، وأحمد (1/223 رقم 1957) ، والحاكم (4/196، رقم 7348) وقال: صحيح الإسناد.

23665- من كانت له ابنة فأدبها وأحسن أدبها وعلمها فأحسن تعليمها وأوسع عليها من نعم الله التى أسبغ عليه كانت له منعة وسترا من النار (الطبرانى، والخرائطى فى مكارم الأخلاق عن ابن مسعود)

أخرجه الطبرانى (10/197، رقم 10447) . قال الهيثمى (8/158) : فيه طلحة بن زيد وهو وضاع.

23666- من كانت له ابنة فهو متعب ومن كانت له ابنتان فهو مثقل ومن كانت له خمس بنات فهو معى فى الجنة كهاتين ومن كانت له ست بنات لم يحجب من أى أبواب الجنة الثمانية شاء (أبو الشيخ عن أنس)

23667- من كانت له ابنتان أو أختان فأحسن إليهما ما صحبتاه كنت أنا وهو فى الجنة كهاتين (الخرائطى فى مكارم الأخلاق عن أنس)