23497- من قرأ يس فى ليلة ابتغاء وجه الله غفر له تلك الليلة (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (2/480، رقم 2464) .

23498- من قرأ يس كل ليلة غفر له (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (2/480، رقم 2462) .

23499- من قرأ يس مرة فكأنما قرأ القرآن عشر مرات (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (2/481، رقم 2466) .

23500- من قرأ يس مرة فكأنما قرأ القرآن مرتين (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى سعيد)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (2/481، رقم 2466) .

23501- من قرأ يس والصافات يوم الجمعة ثم سأل الله أعطاه سؤله (ابن أبى داود فى فضائله، وابن النجار عن ابن عباس وهو واه)

23502- من قرض بيت شعر بعد العشاء لم تقبل له صلاة تلك الليلة حتى يصبح (أحمد، والبغوى، والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن شداد بن أوس. ابن أبى حاتم فى العلل، والطبرانى عن ابن عمرو)

حديث شداد بن أوس: أخرجه أحمد (4/125، رقم 17174) ، قال الهيثمى (1/315) : فيه قزعة بن سويد الباهلى وثقه ابن معين وضعفه غيره وبقية رجاله وثقوا. والطبرانى (7/278، رقم 7133) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (4/276، رقم 5089) . وأخرجه أيضا: البزار (8/402، رقم 3477) .

حديث ابن عمرو: أورده ابن أبى حاتم فى العلل (2/263، رقم 2285) وقال: قال أبى هذا خطأ الناس يروون هذا الحديث لا يرفعونه يقولون عن عبد الله بن عمرو فقط قلت الغلط ممن هو قال من موسى لا أدرى من أين جاء بهذا مرفوعا.

23503- من قرن بين حجه وعمرته أجزأه لهما طواف واحد (أحمد عن ابن عمر)

أخرجه أحمد (2/67، رقم 5350) .

23504- من قضى حاجة المسلم فى الله كتب الله له عمر الدنيا سبعة آلاف سنة صيام نهاره وقيام ليله (ابن عساكر عن أنس وفيه الحسين بن داود البلخى ليس بثقة حديثه موضوع)

أخرجه ابن عساكر (23/133) قال ابن الجوزى فى المتروكين (1/212 ترجمة 881 الحسين بن داود أبو على البلخى) : قال أبو بكر الخطيب ليس بثقة حديثه موضوع.

23505- من قضى دين والديه بعد موتهما وأوفى نذرهما ولم يستسب لهما فقد برهما وإن كان عاقا بهما ومن لم يقض دينهما ولم يوف نذرهما واستسب لهما فقد عقهما وإن كان بهما بارا فى حياتهما (ابن عساكر عن أبى هريرة)

أخرجه ابن عساكر (62/399) .

23506- من قضى لأخيه المسلم حاجة كان له من الأجر كمن حج واعتمر (الخطيب عن أنس)

أخرجه الخطيب (5/131) .

23507- من قضى لأخيه المسلم حاجة كان له من الأجر كمن خدم الله عمره (ابن أبى الدنيا فى قضاء الحوائج، والخرائطى فى مكارم الأخلاق، وأبو نعيم فى الحلية، والخطيب عن أنس)

أخرجه أبو نعيم فى الحلية (10/255) ، والخطيب (5/131) . وأورده أيضا: ابن الجوزى فى العلل المتناهية (2/511، رقم 844) .

23508- من قضى لأخيه حاجة فى غير معصية كان كمن خدم الله عمره (الديلمى عن ابن عمر)

أخرجه الديلمى (3/545، رقم 5701) .

23509- من قضى لأخيه حاجة من حوائج الدنيا قضى الله له اثنتين وسبعين حاجة أسهلهما المغفرة (الخطيب عن دينار عن أنس)

أخرجه الخطيب (11/175) .

23510- من قضى نسكه وسلم المسلمون من لسانه ويده غفر له ما تقدم من ذنبه (عبد بن حميد، وابن المقرئ فى فوائده، وابن عساكر عن جابر)

أخرجه عبد بن حميد (ص 348، رقم 1150) ، وابن عساكر (29/362) . وأخرجه أيضا: ابن عدى (2/44، ترجمة 281 بكار بن عبد الله بن عبيدة الربذى) وقال: لا يكون به بأس لأنى لم أجد له شيئا أنكر وإنما يرون عن عمه موسى فالبلاء من عمه لا منه.

23511- من قضى نهمته من الدنيا حيل بينه وبين شهوته فى الآخرة ومن مد عينه إلى زينة المترفين كان مهينا فى ملكوت السماء ومن صبر على القوت الشديد صبرا جميلا أسكنه الله من الفردوس حيث شاء (البيهقى فى شعب الإيمان، وابن صصرى فى أماليه وحسنه عن البراء، قال البيهقى فى شعب الإيمان تفرد به إسماعيل بن عمرو البجلى)