حديث ابن عمر: أخرجه الطيالسى (ص 258، رقم 1901) ، وأحمد (2/35، رقم 4917) ، والترمذى (4/290، رقم 1862) وقال: حديث حسن. والبيهقى فى شعب الإيمان (5/7، رقم 5580) . وأخرجه أيضا: عبد الرزاق (9/235، رقم 17058) ، وأبو يعلى (10/51، رقم 5686) .

حديث ابن عمرو: أخرجه أحمد (2/189، رقم 6773) ، والنسائى (8/317، رقم 5670) ، والحاكم (1/84، رقم 83) وقال: صحيح. وأخرجه أيضا: البزار (6/437، رقم 2469) .

22537- من شرب الخمر لم يرض الله عنه أربعين يوما فإن مات مات كافرا وإن تاب تاب الله عليه وإن عاد كان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال صديد أهل النار (أحمد، والطبرانى عن أسماء بنت يزيد)

أخرجه أحمد (6/460، رقم 27644) ، والطبرانى (24/168 رقم 428) قال الهيثمى (5/69) : فيه شهر بن حوشب وهو ضعيف وقد حسن حديثه وبقية رجال أحمد ثقات.

22538- من شرب الخمر لم يقبل الله له صلاة أربعين ليلة فإن تاب تاب الله عليه فإن عاد كان مثل ذلك فإن عاد كان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عصارة أهل النار (أحمد عن أبى ذر. الطبرانى عن أبى الدرداء)

حديث أبى ذر: أخرجه أحمد (5/171، رقم 21541) . قال الهيثمى (5/69) : رواه أحمد، والبزار، والطبرانى، وفيه رجل لم يسم.

22539- من شرب الخمر مرة لم تقبل توبته أربعين صباحا فإن تاب تاب الله عليه فإن عاد لم تقبل توبته أربعين صباحا فإن تاب تاب الله عليه فإن عاد كان حقا على الله أن يسقيه من ردغة الخبال يوم القيامة (البيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عمرو)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (5/8، رقم 5581) .

22540- من شرب الخمر وسكر لم تقبل له صلاة أربعين صباحا فإن مات دخل النار فإن تاب تاب الله عليه وإن عاد فشرب فسكر لم تقبل له صلاة أربعين صباحا فإن مات دخل النار وإن تاب تاب الله عليه [وإن عاد فشرب فسكر لم تقبل له صلاة أربعين صباحا فإن مات دخل النار وإن تاب تاب الله عليه] فإن عاد كان حقا على الله أن يسقيه من ردغة الخبال يوم القيامة قالوا يا رسول الله ما ردغة الخبال قال عصارة أهل النار (ابن ماجه عن ابن عمرو)

أخرجه ابن ماجه (2/1120، رقم 3377) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين صباحا"، "لا يشرب الخمر".

22541- من شرب المسكر لم تجز شهادته (الديلمى عن أبى برزة)

22542- من شرب بصقة من خمر فاجلدوه ثمانين (الطبرانى عن ابن عمرو)

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (6/279) قال الهيثمى: فيه حميد بن كريب، ولم أعرفه. وأخرجه أيضا: الطحاوى (3/158) .

ومن غريب الحديث: "بصقة": أى شيئا قليلا بقدر ما يخرج من الفم من البصاق.

22543- من شرب حسوة من خمر لم يقبل الله منه ثلاثة أيام صرفا ولا عدلا ومن شرب كأسا لم يقبل الله منه أربعين صباحا والمدمن الخمر حق على الله أن يسقيه من نهر الخبال قيل يا رسول الله وما نهر الخبال قال صديد أهل النار (الطبرانى عن ابن عباس)

أخرجه الطبرانى (11/192، رقم 11465) قال الهيثمى (5/71) : فيه حكيم بن نافع وهو ضعيف وقد وثقه ابن معين وغيره.

22544- من شرب شرابا يذهب بعقله فقد أتى بابا من أبواب الكبائر (ابن أبى الدنيا، والبيهقى فى شعب الإيمان، وابن النجار عن ابن عباس. الطبرانى عن ابن عباس موقوفا)

حديث ابن عباس المرفوع: أخرجه ابن أبى الدنيا فى ذم المسكر (1/51، رقم 4) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (5/13، رقم 5599) . وأخرجه أيضا: الحارث كما فى بغية الباحث (1/522، رقم 464) ، وأبو يعلى (4/235، رقم 2348) . قال الهيثمى (5/70) : فيه حسين بن قيس الرحبى وهو ضعيف.

حديث ابن عباس الموقوف: أخرجه الطبرانى (11/215، رقم 11538) .

22545- من شرب شربة من ماء فتجرعه فى ثلاث جرع يسمى الله فى أوله ويحمده فى آخره لم يزل الماء يسبح فى بطنه حتى يخرج (الحافظ أبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب بن منده فى الطبقات، والرافعى فى تاريخه عن الحسن مرسلا)