أخرجه الرافعى (1/149) وقال: مرسل.

22546- من شرب فى إناء ذهب أو فضة أو إناء فيه شىء من ذلك إنما يجرجر فى بطنه نار جهنم (البيهقى فى المعرفة، والخطيب، وابن عساكر عن ابن عمر)

أخرجه الخطيب (11/377) ، وابن عساكر (38/153) ، والبيهقى (1/28، رقم 106) . وأخرجه أيضا: الدارقطنى (1/40) وقال: إسناده حسن. والبيهقى فى شعب الإيمان (5/208، رقم 6382) .

22547- من شرب فى إناء فضة كأنما يجرجر فى بطنه نار جهنم (ابن ماجه عن عائشة)

أخرجه ابن ماجه (2/1130، رقم 3415) . قال البوصيرى (4/44) : هذا إسناد صحيح رجاله ثقات.

22548- من شرب فى إناء من ذهب أو فضة فإنما يجرجر فى بطنه من نار جهنم (مسلم عن أم سلمة)

أخرجه مسلم (3/1635، رقم 2065) . وأخرجه أيضا: أحمد (6/302، رقم 26624) ، والبيهقى (4/146، رقم 7380) .

22549- من شرب مخمرا مسكرا مستحلا له بعد تحريمه لم يتب ولم ينزع فليس منى ولا أنا منه يوم القيامة (ابن عساكر عن معاوية)

أخرجه ابن عساكر (36/211) .

22550- من شرب مسكرا ما كان لم يقبل الله له صلاة أربعين يوما (الطبرانى عن السائب بن يزيد)

أخرجه الطبرانى (7/154، رقم 6672) . قال الهيثمى (5/71) : فيه يزيد بن عبد الملك النوفلى وهو متروك ونقل عن ابن معين فى رواية: لا بأس به، وضعفه فى الروايتين.

22551- من شرب منكم النبيذ فليشربه زبيبا فردا أو تمرا فردا أو بسرا فردا (أبو يعلى عن أبى سعيد)

أخرجه أبو يعلى (2/487، رقم 1323) .

والحديث أصله فى صحيح مسلم بطرف: "من يشرب النبيذ".

22552- من شرب نبيذا فاقشعر منه مفرق رأسه فالحسوة منه حرام (الخطيب عن عائشة)

أخرجه الخطيب (12/429) .

22553- من شرط لأخيه شرطا لا يريد أن يفى له به فهو كالمدلى جاره إلى غير منعة (أحمد، وأبو نعيم عن حذيفة)

أخرجه أحمد (5/404، رقم 23485) قال الهيثمى (4/205) : فيه الحجاج بن أرطاة وهو ثقة مدلس وبقية رجاله رجال الصحيح. وأخرجه أيضا: الحارث كما فى بغية الباحث (1/509، رقم 450) .

22554- من شرك فى دم حرام بشطر كلمة جاء يوم القيامة مكتوب بين عينيه آيس من رحمة الله (الطبرانى عن ابن عباس)

أخرجه الطبرانى (11/79 رقم 11102) قال الهيثمى (7/298) : فيه عبد الله بن خراش ضعفه البخارى وجماعة، ووثقه ابن حبان، وقال: ربما أخطأ، وبقية رجاله ثقات.

22555- من شفع شفاعة يدفع بها مغرما أو يحيى بها مغنما ثبت الله قدميه حين تدحض الأقدام (العقيلى عن جابر)

أخرجه العقيلى (1/176، ترجمة 221 ثابت بن موسى) وقال: هذا أيضا ليس له أصل.

22556- من شفع لأخيه شفاعة فأهدى له هدية عليها فقبلها منه فقد أتى بابا عظيما من أبواب الربا (أحمد، وأبو داود، والطبرانى عن أبى أمامة)

أخرجه أحمد (5/261، رقم 22305) ، وأبو داود (3/291، رقم 3541) ، والطبرانى (8/238، رقم 7928) .

22557- من شق عصا المسلمين والمسلمون فى إسلام دامج فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه (الرامهرمزى فى الأمثال، والطبرانى، والخطيب فى المتفق والمفترق عن ابن عباس)

أخرجه الرامهرمزى (1/118، رقم 80) . والطبرانى (11/25، رقم 10925) .

ومن غريب الحديث: "دامج": مجتمع.

22558- من شك فى صلاته فليسجد سجدتين بعدما يسلم (أحمد، وأبو داود، والنسائى، وابن خزيمة، والطبرانى، والبيهقى، والضياء عن عبد الله بن جعفر)

أخرجه أحمد (1/205، رقم 1752) ، وأبو داود (1/271، رقم 1033) ، والنسائى (3/30، رقم 1248) ، وابن خزيمة (2/109، رقم 1022) ، والبيهقى (2/336، رقم 3637) وقال: هذا الإسناد لا بأس به إلا أن حديث أبى سعيد الخدرى أصح إسنادا منه. والضياء (9/184، رقم 166) . وأخرجه أيضا: أبو يعلى (12/175، رقم 6802) ، والخطيب

(3/53) ، والرافعى (4/10) .

22559- من شهد أمرا فكرهه كان كمن غاب عنه ومن غاب عن أمر فرضى به كان كمن شهده (أبو يعلى عن السيد الحسين)