تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

22526- من شرب الخمر فاجلدوه ومن عاد فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه فإن عاد فاقتلوه (ابن حبان، والضياء عن أبى سعيد)

أخرجه ابن حبان (10/295، رقم 4445) .

22527- من شرب الخمر فجعلها فى بطنه لم يقبل الله منه صلاة سبعا فإن مات فيهن مات كافرا فإن أذهب عقله عن شىء من الفرائض لم تقبل له صلاة أربعين يوما فإن مات فيهن مات كافرا (النسائى عن ابن عمرو)

أخرجه النسائى (8/316، رقم 5669) . وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (5/97، رقم 24061) ، والبزار (6/365، رقم 2378) .

22528- من شرب الخمر فسكر لم تقبل له صلاة أربعين يوما ثم إن شربها حتى يسكر لم تقبل له صلاة أربعين يوما ثم إن شربها فكذلك ثم إن شربها الرابعة فسكر منها كان حقا على الله أن يسقيه من عين الخبال قيل وما الخبال قال صديد أهل النار (الحاكم عن ابن عمرو)

أخرجه الحاكم (4/162، رقم 7232) وقال: صحيح الإسناد.

22529- من شرب الخمر فسكر لم يقبل له صلاة أربعين يوما وإن مات فإلى النار فإن تاب قبل الله منه فإن شرب الثانية فكذلك فإن شرب الثالثة فكذلك فإن شرب الرابعة كان حقا على الله أن يسقيه من ردغة الخبال قيل يا رسول الله وما ردغة الخبال قال عصارة أهل النار (أبو يعلى، والطبرانى عن عياض بن غنم)

أخرجه أبو يعلى (12/206، رقم 6827) ، والطبرانى (17/368، رقم 1009) . قال الهيثمى (5/70) : فيه المثنى بن الصباح، وهو متروك، وقد ثقه أبو محصن حصين بن نمير، والجمهور على ضعفه.

ومن غريب الحديث: "ردغة": الطين والوحل الكثير وردغة الخبال أى عصارة أهل النار.

22530- من شرب الخمر فى الدنيا ثم لم يتب منها حرمها فى الآخرة (مالك، والطيالسى، وأحمد، والنسائى، والبخارى، ومسلم، وابن ماجه عن ابن عمر)

أخرجه مالك (2/846، رقم 1542) والطيالسى (ص 254، رقم 1857) ، وأحمد (2/19، رقم 4690) ، والنسائى (8/318، رقم 5673) ، والبخارى (5/2119، رقم 5253) ، ومسلم (3/1588، رقم 2003) ، وابن ماجه

(2/1119، رقم 3373) . وأخرجه أيضا: الشافعى (1/281) ، والدارمى (2/152، رقم 2090) ، وأبو عوانة (5/106، رقم 7970) ، والحاكم (4/162، رقم 7230) وقال: صحيح غريب. والبيهقى (8/287، رقم 17113) .

22531- من شرب الخمر فى الدنيا ثم مات وهو يشربها لم يتب منها حرمها الله عليه فى الآخرة (عبد الرزاق عن ابن عمر)

أخرجه عبد الرزاق (9/235، رقم 17056) . وأخرجه أيضا: أحمد (2/35، رقم 4916) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "من شرب الخمر فى الدنيا".

22532- من شرب الخمر فى الدنيا لم يشرب منها فى الآخرة إلا أن يتوب (ابن عساكر عن ابن عمر)

أخرجه ابن عساكر (54/171) .

22533- من شرب الخمر فى الدنيا لم يشربها فى الآخرة (ابن ماجه عن أبى هريرة)

أخرجه ابن ماجه (2/1120، رقم 3374) . قال البوصيرى (4/38) : هذا إسناد صحيح.

22534- من شرب الخمر فى الدنيا ولم يتب لم يشربها فى الآخرة وإن أدخل الجنة (البيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عمر)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (5/6، رقم 5573) .

22535- من شرب الخمر كان نجسا أربعين يوما فإن تاب منها تاب الله عليه وإن عاد عاد نجسا وإن تاب تاب الله عليه فإن عاد عاد نجسا أربعين يوما فإن تاب منها تاب الله عليه فإن رجع كان حقا على الله أن يسقيه من ردغة الخبال (الطبرانى عن ابن عباس)

أخرجه الطبرانى فى الكبير (12/249، رقم 13015) . وأخرجه أيضا: فى مسند الشاميين (1/434، رقم 765) . قال الهيثمى (5/71) : فيه شهر بن حوشب، وحديثه حسن، وفيه ضعف.

22536- من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين صباحا فإن تاب تاب الله عليه فإن عاد لم تقبل له صلاة أربعين صباحا فإن تاب تاب الله عليه فإن عاد الرابعة لم يقبل الله له صلاة أربعين صباحا فإن تاب لم يتب الله عليه وسقاه من نهر الخبال (الطيالسى، وأحمد، والترمذى - حسن – والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عمر. أحمد، والنسائى، والحاكم عن ابن عمرو)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٢١ · الصفحة ١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٢١ · ص ١