تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

للحديث أطراف منها: "ما يزال الرجل يسأل الناس".

ومن غريب الحديث: "مزعة لحم": قطعة يسيرة من اللحم.

22338- من سأل الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسألته فى وجهه خموش أو كدوح قيل يا رسول الله وما الغنى قال خمسون درهما أو قيمتها من الذهب (أحمد، وابن ماجه، والترمذى - حسن – والنسائى، وابن ماجه وابن جرير فى تهذيبه، والحاكم، والبيهقى عن ابن مسعود)

أخرجه أحمد (1/466، رقم 4440) ، والترمذى (3/40، رقم 650) ، وقال: حسن. وابن ماجه (1/589، رقم 1840) ، والحاكم (1/565، رقم 1479) ، والبيهقى (7/24، رقم 12986) . وأخرجه أيضا: الدارمى (1/472، رقم 1640) ، وأبو داود (2/116، رقم 1626) ، والبزار (5/294، رقم 1913) ، والشاشى (2/19، رقم 478) ، والطبرانى (10/129، رقم 10199) ، والدارقطنى (2/121) ، والرافعى (1/115) .

22339- من سأل شيئا وعنده ما يغنيه فإنما يستكثر من جمر جهنم قالوا وما يغنيه يا رسول الله قال قدر ما يغديه أو يعشيه (أحمد، وأبو داود، وابن جرير، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى عن سهل بن الحنظلية. ابن عساكر عن زياد بن حارثة التميمى)

حديث سهل بن الحنظلية: أخرجه أحمد (4/180، رقم 17662) ، وأبو داود (2/117، رقم 1629) والطبرانى

(6/96، رقم 5620) ، والبيهقى (7/24، رقم 12991) . وأخرجه أيضا: الطحاوى (4/371) .

حديث زياد بن حارثة: أخرجه ابن عساكر (19/132) .

22340- من سأل عنى أو سره أن ينظر إلى فلينظر إلى أشعث شاحب مشمر لم يضع لبنة على لبنة ولا قصبة على قصبة رفع له عمل فشمر إليه اليوم المضمار وغدا السباق والغاية الجنة أو النار (أبو نعيم فى الحلية عن عائشة)

أخرجه أبو نعيم فى الحلية (1/9) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (3/306، رقم 3241) ، قال الهيثمى (10/258) : فيه سليمان بن أبى كريمة، وهو ضعيف.

22341- من سأل لى الوسيلة حلت عليه شفاعتى يوم القيامة (ابن النجار عن عقبة بن عامر)

وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا سمعتم المؤذن".

22342- من سأل مسألة عن ظهر غنى استكثر بها من رضف جهنم قالوا ما ظهر غنى قال عشاء ليلة (أبو يعلى عن على)

أخرجه أيضا: أحمد (1/147، رقم 1252) ، والعقيلى (1/223، ترجمة 272 الحسن بن ذكوان) ، والطبرانى فى الأوسط (7/132، رقم 7078) ، والدارقطنى (2/121) وقال: عمرو بن خالد متروك. والضياء (2/147، رقم 519) وقال: إسناده حسن.

22343- من سأل مسألة وهو عنها غنى جاءت يوم القيامة كدوحا فى وجهه ولا تحل الصدقة لمن له خمسون درهما أو عوضها من الذهب (أحمد عن ابن مسعود)

أخرجه أحمد (1/466، رقم 4440) .

22344- من سأل من غير فقر فإنما يأكل الجمر (أحمد، وابن جرير فى تهذيبه، وابن خزيمة، والباوردى، وابن قانع، والطبرانى، وأبو نعيم، والضياء عن حبشى بن جنادة)

أخرجه أحمد (4/165 رقم 17543) ، وابن خزيمة (4/100، رقم 2446) ، وابن قانع (1/198) ، والطبرانى (4/15 رقم 3506) قال الهيثمى (3/96) : رجاله رجال الصحيح. وأخرجه أيضا: الحارث فى بغية الباحث (1/398، رقم 304) ، والبخارى فى التاريخ الكبير (3/127) ، والطحاوى (2/19) .

22345- من سأل وله أربعون درهم فهو الملحف (النسائى، والبيهقى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده)

أخرجه النسائى (5/98، رقم 2594) ، والبيهقى (7/24، رقم 12990) .

22346- من سأل وله أربعون فقد ألحف (الطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية عن أبى ذر)

أخرجه الطبرانى (2/150 رقم 1630) ، وأبو نعيم فى الحلية (1/161) . قال الهيثمى (9/331) : رجاله رجال الصحيح غير عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن يونس وهو ثقة.

22347- من سأل وله أوقية أو عدلها فقد سأل إلحافا (أحمد، والبيهقى عن رجل من بنى أسد)

أخرجه أحمد (4/36، رقم 16458) ، والبيهقى (7/24، رقم 12988) . وأخرجه أيضا: ابن الجارود (ص 99، رقم 366) . قال الحافظ فى الإصابة (1/81، ترجمة 180 أسيد المزنى) : إسناده صالح.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٢٠ · الصفحة ٩٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٢٠ · ص ٩٨