22327- من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه (الدارمى، وأحمد، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه، وابن حبان عن سهل بن أبى أمامة عن سهل بن حنيف عن أبيه عن جده)

أخرجه الدارمى (2/270، رقم 2407) وأبو داود (2/85، رقم 1520) والترمذى (4/183، رقم 1653) وقال: حسن غريب. والنسائى (6/36، رقم 3162) وابن ماجه (2/935، رقم 2797) ، وابن حبان (7/465، رقم 3192) . وأخرجه أيضا: مسلم (3/1517، رقم 1909) ، والحاكم (2/87، رقم 2412) وقال: صحيح على شرط الشيخين. والبيهقى (9/169، رقم 18336) .

22328- من سأل الله القتل فى سبيل الله صادقا من قلبه أعطاه الله أجر شهيد وإن مات على فراشه (أبو يعلى، والحاكم عن أنس. الترمذى - حسن صحيح - عن معاذ)

حديث أنس: أخرجه أبو يعلى (6/165، رقم 3446) ، والحاكم (2/87، رقم 2411) .

حديث معاذ: أخرجه الترمذى (4/183، رقم 1654) . قال الترمذى: حسن صحيح.

22329- من سأل الله القتل فى سبيله صادقا من نفسه ثم مات أو قتل فله أجر شهيد ومن جرح جرحا فى سبيل الله كان عليه طابع الشهداء (ابن زنجويه، والطبرانى عن أبى مالك الأشعرى)

أخرجه الطبرانى (3/300، رقم 3465) . قال الهيثمى (5/297) : فيه سعيد بن يوسف الرحبى، وثقه ابن حبان، وضعفه جمهور الأئمة، وبقية رجاله ثقات.

22330- من سأل الناس أموالهم تكثرا فإنما يسأل الناس جمر جهنم فليستقل منه أو ليستكثر (أحمد، ومسلم وابن ماجه عن أبى هريرة)

أخرجه أحمد (2/231، رقم 7163) ، ومسلم (2/720، رقم 1041) ، وابن ماجه (1/589، رقم 1838) . وأخرجه أيضا: أبو يعلى (10/474، رقم 6087) ، والقضاعى (1/313، رقم 525) .

22331- من سأل الناس عن ظهر غنى فصداع فى الرأس وداء فى البطن (البغوى، والباوردى، والطبرانى، والبيهقى عن زيد بن الحارث الصدائى)

أخرجه الطبرانى (5/262، رقم 5285) قال الهيثمى (5/204) : فيه عبد الرحمن بن زياد بن أنعم وهو ضعيف، وقد وثقه أحمد بن صالح ورد على من تكلم فيه، وبقية رجاله ثقات. والبيهقى (4/173، رقم 7522) . وأخرجه أيضا: الحارث كما فى بغية الباحث (2/626، رقم 598) .

22332- من سأل الناس فى غير مصيبة جاحته فكأنما يلقم الرضفة (الطبرانى عن أحمد بن جنادة)

أخرجه الطبرانى (4/14، رقم 3505) .

ومن غريب الحديث: "جاحته" أى اجتاحته بمعنى أصابته. "الرضفة": هى الحجارة المحمية.

22333- من سأل الناس ليثرى ماله فإنما هو رضف من النار يلقمه من شاء فليقل ومن شاء فليكثر (ابن حبان، وابن شاهين، وتمام، والضياء عن عمر)

أخرجه ابن حبان (8/185، رقم 3391) ، والضياء (1/399، رقم 282) .

22334- من سأل الناس ليثرى ماله كان خموشا فى وجهه ورضفا من جهنم يأكله يوم القيامة فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر (ابن جرير فى تهذيبه، والطبرانى عن حبشى بن جنادة)

أخرجه الطبرانى (4/14، رقم 3504) .

22335- من سأل الناس مسألة وهو عنها غنى كانت شينا فى وجهه يوم القيامة (أحمد، والدارمى، وأبو يعلى، والنسائى، والطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية، والضياء عن ثوبان)

أخرجه أحمد (5/281، رقم 22473) ، قال الهيثمى (3/96) : رجاله رجال الصحيح. والدارمى (1/474، رقم 1645) ، والطبرانى (2/91، رقم 1407) ، وأبو نعيم فى الحلية (1/181) .

22336- من سأل الناس من غير فاقة نزلت به أو عيال لا يطيقهم جاء يوم القيامة بوجهه ليس عليه لحم ومن فتح على نفسه باب مسألة من غير فاقة نزلت به أو عيال لا يطيقهم فتح الله عليه باب فاقة من حيث لا يحتسب (ابن جرير فى تهذيبه، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عباس)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (3/274، رقم 3526) .

22337- من سأل الناس وعنده ما يكفيه جاء يوم القيامة وليس فى وجهه مزعة لحم (الديلمى عن أنس)