تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومن غريب الحديث: "عقبة": هى المرقى الصعب من الجبال.

22005- من حج فزار قبرى بعد وفاتى كان كمن زارنى فى حياتى (أبو الشيخ، والطبرانى، وابن عدى، والبيهقى عن ابن عمر)

أخرجه الطبرانى (12/406، رقم 13497) ، وابن عدى (2/382، ترجمة 505 حفص) ، والبيهقى (5/246، رقم 10054) وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (3/351، رقم 3376) قال الهيثمى (4/2) : فيه حفص بن أبى داود القارئ وثقه أحمد وضعفه جماعة من الأئمة. والبيهقى فى شعب الإيمان (3/489، رقم 4154) .

22006- من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه (أحمد، والبخارى، والنسائى، وابن ماجه، وابن حبان عن أبى هريرة)

أخرجه أحمد (2/248، رقم 7375) ، والبخارى (2/553، رقم 1449) ، والنسائى (5/114، رقم 2627) ، وابن ماجه (2/964، رقم 2889) ، وابن حبان (9/7، رقم 3694) . وأخرجه أيضا: أبو يعلى (11/61، رقم 6198) ، والبغوى فى الجعديات (1/141، رقم 896) .

22007- من حج من مال حلال أو من تجارة أو من ميراث لم يخرج من عرفة حتى تغفر ذنوبه وإذا حج من مال حرام فلبى قال الرب لا لبيك ولا سعديك ثم تلف فيضرب بها وجهه (الديلمى عن أنس)

22008- من حج من مكة ماشيا حتى يرجع إلى مكة كتب الله له بكل خطوة سبعمائة حسنة من حسنات الحرم قيل وما حسنات الحرم قال كل حسنة مائة ألف حسنة (الدارقطنى فى الأفراد، والطبرانى، والحاكم وتعقب، والبيهقى فى شعب الإيمان، والبيهقى وضعف عن ابن عباس)

أخرجه الطبرانى (12/105، رقم 12606) ، والحاكم (1/631، رقم 1692) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى فى شعب الإيمان (3/431، رقم 3981) ، والبيهقى (4/331، رقم 8429) . وقال تفرد به عيسى بن سوادة هذا وهو مجهول. وأخرجه أيضا: ابن خزيمة (4/244، رقم 2791) .

22009- من حج منكم فليهل بهما جميعا بحجة وعمرة (الطبرانى عن أم سلمة)

أخرجه الطبرانى (23/340، رقم 790) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "يا آل محمد من حج منكم فليعمل بعمرة".

22010- من حج هذا البيت أو اعتمر فليكن آخر عهده الطواف بالبيت (أحمد، وأبو داود، والترمذى - غريب - والنسائى، وابن سعد، والكجى، والبغوى، والباوردى، وابن قانع، والطبرانى، وأبو نعيم، والضياء عن الحارث بن عبد الله بن أوس الثقفى)

أخرجه أحمد (3/417، رقم 15480) ، والترمذى (3/282، رقم 946) وقال: غريب. وابن سعد (5/512) ، والطبرانى (3/263، رقم 3354) .

22011- من حج واعتمر فمات من سنته دخل الجنة (الديلمى عن أبى سعيد)

22012- من حج وعليه دين قضى الله عنه (أبو نعيم عن أنس)

22013- من حج ولم تقبل حجته شكر الله له زيارة الكعبة (الديلمى عن البراء)

22014- من حج ولم يرفث ولم يفسق غفر له ما تقدم من ذنبه (الترمذى - حسن صحيح - عن أبى هريرة)

أخرجه الترمذى (3/176، رقم 811) وقال: حسن صحيح.

22015- من حدث بحديث فعطس عنده فهو حق (الحكيم عن أبى هريرة)

ذكره الحكيم (3/5) . وأخرجه أيضا: أبو يعلى (11/234، رقم 6352) .

22016- من حدث بحديث لا يعلم تفسيره لا هو ولا الذى حدثه إلا كأنما هو فتنة عليه وعلى الذى حدثه (ابن السنى عن عائشة وفيه عباد بن كثير)

أخرجه أيضا: الديلمى (3/526، رقم 5644) .

22017- من حدث حديثا كما سمع فإن كان برا وصدقا فلك وله وإن كان كذبا فعلى من بدأ (الطبرانى عن أبى أمامة)

أخرجه الطبرانى (8/245، رقم 7961) . قال الهيثمى (1/154) : فيه جعفر بن الزبير وهو كذاب.

22018- من حدث حديثا لا يحب أن يفشى عليه فهو أمانة وإن لم يستكتمه صاحبه (الطبرانى عن عبد الله بن سلام. الطبرانى عن أبى الدرداء)

حديث عبد الله بن سلام: أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (8/98) قال الهيثمى: فيه عبيد الله بن الوليد الوصافى، وهو متروك.

حديث أبى الدرداء: أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (8/97) قال الهيثمى: فى أحد إسنادى الطبرانى عبيد الله بن الوليد الوصافى وهو متروك، وفى إسناده الآخر ضرار بن صرد وهو متروك.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٢٠ · الصفحة ٧١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٢٠ · ص ٧١