22019- من حدث عنى بحديث وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكذابين (أبو يعلى، وابن جرير، وابن ماجه عن على. الطيالسى، وأحمد، ومسلم، وابن ماجه، وابن حبان عن سمرة. أحمد، ومسلم، والترمذى، وابن ماجه، وابن جرير عن المغيرة)

حديث على: أخرجه ابن ماجه (1/14، رقم 38) .

حديث سمرة: أخرجه الطيالسى (ص 121 رقم 895) ، وأحمد برقم (20696) ، ومسلم (1/8) ، وابن ماجه (1/15 رقم 39) ، وابن حبان (1/211، رقم 29) .

حديث المغيرة: أخرجه أحمد (4/250، رقم 18209) ، ومسلم (1/8) ، والترمذى (5/36، رقم 2662) وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (1/15، رقم 41) . وأخرجه أيضا: الطبرانى (20/422، رقم 1021) .

22020- من حدث عنى حديثا كذبا متعمدا فليتبوأ مقعده من النار (الطبرانى عن أبى أمامة)

أخرجه الطبرانى (8/122، رقم 7557) قال الهيثمى (1/147) : فيه شهر بن حوشب وهو مختلف فيه.

22021- من حدث عنى حديثا هو لله رضا فأنا قلته وإن لم أكن قلته (ابن عساكر عن البخترى بن عبيد الطابخى عن أبيه عن أبى هريرة)

أخرجه ابن عساكر (38/206) قلنا: البخترى ضعيف، وأبوه مجهول.

22022- من حدث عنى ما لم أقل أو قصر عن شىء أمرت به فليتبوأ بيتا فى النار (العقيلى عن أبى بكر)

أخرجه العقيلى (1/203، ترجمة 250) .

22023- من حدث عنى وكذب على فليتبوأ مقعده من النار (أبو نعيم فى المعرفة عن طلحة بن عبيد الله)

22024- من حرس ليلة على ساحل البحر كان أفضل من عبادة رجل فى أهله ألف سنة السنة ثلاثمائة وستون يوما كل يوم ألف سنة (أبو يعلى، وابن عساكر عن أنس وفيه محمد بن شعيب بن شابور عن سعيد بن خالد بن أبى طويل)

أخرجه أبو يعلى (7/267 رقم 4283) وابن عساكر (21/48) . وأخرجه أيضا: الديلمى (3/478، رقم 5478) . قال الهيثمى (5/289) : فيه سعيد بن خالد بن أبى طويل القرشى وهو ضعيف وإن كان ابن حبان وثقه فقد قال فى الضعفاء إنه يجوز الاحتجاج به.

22025- من حرس وراء المسلمين فى سبيل الله متطوعا لا يأخذه سلطان لم ير النار بعينيه إلا تحلة القسم فإن الله يقول ﴿وإن منكم إلا واردها﴾ [مريم: 71] (أحمد، والبخارى فى تاريخه، وأبو يعلى، والطبرانى عن معاذ بن أنس)

أخرجه أحمد (3/437، رقم 15650) قال الهيثمى (5/287) : أحد إسنادى أحمد ابن لهيعة وهو أحسن حالا من رشدين. والبخارى فى التاريخ (3/443) ، وأبو يعلى (3/63، رقم 1490) ، والطبرانى (20/185، رقم 402) . وأخرجه أيضا: ابن عدى (3/152، ترجمة 669 رشدين بن سعد) .

22026- من حرم حظه من الرفق فقد حرم حظه من خير الدنيا والآخرة ومن أعطى حظه من الرفق فقد أعطى حظه من الدنيا والآخرة (الحكيم عن عائشة)

ذكره الحكيم (1/161) . وأخرجه أيضا: البغوى فى الجعديات (1/495، رقم 3454) .

22027- من حسب كلامه من عمله قل كلامه إلا فيما يعنيه (ابن السنى فى عمل يوم وليلة عن أبى ذر)

22028- من حسد عليا فقد حسدنى ومن حسدنى فقد كفر (ابن مردويه فى ... عن أنس)

أخرجه أيضا: ابن الجوزى فى العلل (1/211، رقم 334) وقال: فى هذا الحديث سلام، قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به.

22029- من حسن الله خلقه وحسن خلقه ورزقه الإسلام أدخله الجنة (ابن النجار عن أنس)

22030- من حسن ظنه بالناس كثرت ندامته (ابن عساكر عن ابن عباس)

أخرجه ابن عساكر (57/127) .

22031- من حسنت صلاته وقل ماله وكثر عياله ولم يغتب الناس كان معى فى الجنة كهاتين (سمويه عن أبى سعيد)

وللحديث أطراف أخرى منها: "من قل ماله وكثر عياله".

22032- من حضر إماما فليقل خيرا أو ليسكت (أبو بكر الشافعى فى الغيلانيات، والخرائطى فى مكارم الأخلاق، وابن عساكر عن ابن عمر)

أخرجه ابن عساكر (23/373) . وأخرجه أيضا: ابن عدى (4/59، ترجمة 911 صالح بن محمد بن زائدة)

22033- من حضر معصية فكرهها فكأنما غاب عنها ومن غاب عنها فأحبها فكأنه حضرها (ابن أبى الدنيا فى كتاب الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر، والبيهقى وضعفه عن أبى هريرة)