تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه البيهقى (5/326، رقم 10552) .

ومن غريب الحديث: "أبرت": لقح.

21631- من باع عبدا وله مال فماله له وعليه دينه إلا أن يشترط المبتاع ومن أبر نخلا فباع بعدما يؤبره فله ثمرته إلا أن يشترط المبتاع (ابن عدى، والبيهقى عن جابر)

أخرجه ابن عدى (3/268، ترجمة 741 سليمان بن موسى الأسدى) ، والبيهقى (5/325، رقم 10549) .

ومن غريب الحديث: "أبر": لقح.

21632- من باع عقدة مال سلط الله عليه تالفا يتلفها (أحمد عن عمران بن حصين)

أخرجه أحمد (4/445، رقم 20016) . قال الهيثمى (4/110) : فيه رجل لم يسم. وأخرجه أيضا: الرويانى (1/137، رقم 144) .

21633- من باع عقدة وهو يجد بدا من بيعها وكل بذلك المال من يتلفه (الحكيم عن عمران بن الحصين)

ذكره الحكيم (1/254) .

21634- من باع عيبا لم يبينه لم يزل فى مقت الله ولم تزل الملائكة تلعنه (ابن ماجه، والطبرانى عن واثلة)

أخرجه ابن ماجه (2/755، رقم 2247) ، قال البوصيرى (3/30) : هذا إسناد ضعيف. والطبرانى (22/65، رقم 157) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الشاميين (2/369، رقم 1511) .

21635- من باع مؤمنا فى الدنيا أطال الله روعته فى يوم كان مقداره ألف سنة مغفورا له أو معذبا (الديلمى عن أنس)

أخرجه الديلمى (3/488، رقم 5515) .

21636- من باع مملوكا وله مال وعليه دين فالدين على البائع إلا أن يشترط البائع على المشترى (الطبرانى عن عبادة بن الصامت)

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (4/107) قال الهيثمى: إسحاق بن يحيى بن عبادة لم يدرك جده عبادة.

21637- من باع منكم دارا أو عقارا فليعلم أنه مال قمن أن لا يبارك له فيه إلا أن يجعله فى مثله (أحمد، وابن ماجه، والدارمى، والحكيم، والبغوى، وابن قانع، والطبرانى، والبيهقى عن عمرو بن حريث عن أخيه سعيد بن حريث وما له غيره)

أخرجه أحمد (4/307، رقم 18761) ، وابن ماجه (2/832، رقم 2490) ، قال البوصيرى (3/88) : هذا إسناد ضعيف. والدارمى (2/353، رقم 2625) ، والحكيم (1/254) ، وابن قانع (1/265) ، والطبرانى (6/65، رقم 5526) ، والبيهقى (6/34، رقم 10958) .

21638- من باع نخلا قد أبرت فثمرها للبائع إلا أن يشترط المبتاع (مالك، وعبد الرزاق، والبخارى، ومسلم، وأبو داود عن ابن عمر. النسائى عن عمر. الطبرانى عن عبادة بن الصامت)

حديث ابن عمر: أخرجه مالك (2/617، رقم 1279) ، وعبد الرزاق (8/135، رقم 14620) ، والبخارى (2/768، رقم 2090) ، ومسلم (3/1172، رقم 1543) ، وأبو داود (3/268، رقم 3433) . وأخرجه أيضا: أحمد (2/6، رقم 4502) ، وأبو يعلى (10/172، رقم 5797) ، وابن الجارود (ص 159، رقم 628) ، والطبرانى (12/284، رقم 13130) .

حديث عمر: أخرجه النسائى فى الكبرى (3/189، رقم 4990) .

حديث عبادة بن الصامت: أخرجه أيضا: ابن ماجه (2/746، رقم 2213) .

ومن غريب الحديث: "أبرت": لقح.

21639- من باع نخلا قد أبرت فلم يشترط المشترى الثمن فلا شىء له ومن باع عبدا وله مال فلم يشترط ماله فلا شىء له (الطيالسى عن ابن عمر)

أخرجه الطيالسى (ص 249، رقم 1805) .

21640- من بايع إماما فأعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع فإن جاء آخر ينازعه فاضربوا رقبة الآخر (أبو داود، وابن أبى شيبة عن ابن عمرو)

أخرجه أبو داود (4/96، رقم 4248) ، وابن أبى شيبة (6/418، رقم 32536) .

21641- من بخل بعلم أوتيه أتى به يوم القيامة مغلولا ملجوما بلجام من نار (ابن الجوزى فى العلل عن ابن عمر)

أخرجه ابن الجوزى فى العلل (1/98، رقم 122) .

21642- من بدأ بالسلام فهو أولى بالله ورسوله (أحمد، والحكيم، والطبرانى عن أبى أمامة)

أخرجه أحمد (5/254، رقم 22246) ، والحكيم (2/177) ، والطبرانى (8/179، رقم 7743) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الشاميين (2/43، رقم 887) .

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٢٠ · الصفحة ٤٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٢٠ · ص ٤٠