21643- من بدأ بالكلام قبل السلام فلا تجيبوه (ابن السنى فى عمل يوم وليلة، وأبو نعيم فى الحلية عن ابن عمر)
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (8/199) وقال: غريب.
21644- من بدا جفا (أحمد عن البراء)
أخرجه أحمد (4/297، رقم 18642) . قال الهيثمى (8/104) : رجاله رجال الصحيح غير الحسن بن الحكم النخعى وهو ثقة.
ومن غريب الحديث: "بدا": أى سكن البادية.
21645- من بدا جفا ومن اتبع الصيد غفل (أبو يعلى، والرويانى، والضياء عن البراء)
أخرجه أبو يعلى (3/215، رقم 1654) .
21646- من بدا جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن أتى أبواب السلطان افتتن وما ازداد عبد من السلطان قربا إلا ازداد من الله بعدا (أحمد، وابن عدى، والبيهقى عن أبى هريرة)
أخرجه أحمد (2/371، رقم 8823) قال الهيثمى (5/246) : أحد إسنادى أحمد رجاله رجال الصحيح خلا الحسن بن الحكم النخعى وهو ثقة. وابن عدى (1/318، ترجمة 142 إسماعيل زكريا) ، والبيهقى (10/101، رقم 20042) .
21647- من بدل دينه أو رجع عن دينه فاقتلوه ولا تعذبوا بعذاب الله يعنى النار (عبد الرزاق عن ابن عباس)
أخرجه عبد الرزاق (10/168، رقم 18706) .
21648- من بدل دينه فاقتلوه (الطيالسى، وأحمد، وابن أبى شيبة، والبخارى، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن حبان، وابن ماجه عن ابن عباس. عبد الرزاق، وابن أبى شيبة، وأحمد عن معاذ. الدارقطنى فى الأفراد عن أبى بكر)
حديث ابن عباس: أخرجه الطيالسى (ص 350، رقم 2689) ، وأحمد (1/282، رقم 2552) ، وابن أبى شيبة
(5/563، رقم 28992) ، والبخارى (3/1098، رقم 2854) ، وأبو داود (4/126، رقم 4351) ، والترمذى (4/59، رقم 1458) وقال: صحيح حسن. والنسائى (7/104، رقم 4059) ، وابن حبان (10/327، رقم 4475) ، وابن ماجه
(2/848، رقم 2535) وأخرجه أيضا: ابن الجارود (ص 214، رقم 843) ، والدارقطنى (3/113، رقم 108) ، والبيهقى (8/195، رقم 16597) .
حديث معاذ: أخرجه عبد الرزاق (10/168، رقم 18705) ، وأحمد (5/231، رقم 22068) .
21649- من بدل دينه فاقتلوه لا يقبل الله توبة عبد كفر بعد إسلامه (الطبرانى، والحاكم عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده)
أخرجه الطبرانى (19/419، رقم 1013) ، قال الهيثمى (6/261) : رجاله ثقات.
21650- من بر قسمهما وقضى دينهما ولم يستسب لهما كتب بارا وإن كان عاقا فى حياته ومن لم يبر قسمهما ويقض دينهما واستسب لهما كتب عاقا وإن كان بارا فى حياته (الطبرانى فى الأوسط عن عبد الرحمن بن سمرة)
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (6/69، رقم 5819) .
21651- من بر والديه طوبى له زاد الله فى عمره (البخارى فى الأدب، والطبرانى، والحاكم عن معاذ بن أنس)
أخرجه البخارى فى الأدب (1/22، رقم 22) والطبرانى (20/198، رقم 447) والحاكم (4/170، رقم 7257) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضا: أبو يعلى (3/65، رقم 1494) . قال الهيثمى (8/137) : رواه أبو يعلى والطبرانى وفيه زبان بن فائد وثقه أبو حاتم وضعفه غيره وبقية رجال أبى يعلى ثقات.
21652- من برت يمينه وصدق لسانه واستقام قلبه وعف بطنه وفرجه فذاك من الراسخين فى العلم (ابن جرير، وابن أبى حاتم، والطبرانى عن أبى الدرداء وأنس وأبى أمامة وواثلة معا)
أخرجه ابن جرير فى التفسير (3/184) ، والطبرانى (8/152، رقم 7658) . وأخرجه أيضا: الرافعى (2/279) .
21653- من بزق فى قبلته ولم يوارها جاءت يوم القيامة أحمى ما تكون حتى تقع بين عينيه (الطبرانى عن أبى أمامة)
أخرجه الطبرانى (8/245، رقم 7960) . قال الهيثمى (2/19) : فيه جعفر بن الزبير وهو ضعيف جدا.
21654- من بسط رضاه وكف غضبه وبذل معروفه وأدى أمانته ووصل رحمه فهو فى نور الله الأعظم (ابن أبى الدنيا فى ذم الغضب عن الحسن. الديلمى عن عبد الله بن الحسن بن الحسن عن أبيه عن جده عن على)