(1/14، رقم 32) قال الهيثمى (3/135) : فيه أبو بكر بن أبى مريم وهو ضعيف.
21540- من أمر بالمعروف ونهى عن المنكر فهو خليفة الله فى الأرض وخليفة كتابه وخليفة رسوله (الديلمى عن ثوبان)
أخرجه الديلمى (3/586، رقم 5834) . وأخرجه أيضا: ابن عدى (6/84، ترجمة 1616 كادح بن رحمة) .
21541- من أمر بمعروف فليكن أمره بمعروف (الديلمى عن ابن عمرو)
أخرجه الديلمى (3/585، رقم 5833) . وأخرجه أيضا: البيهقى فى شعب الإيمان (6/99، رقم 7603) .
21542- من أمركم منهم يعنى الولاة بمعصية فلا تطيعوه (ابن أبى شيبة، وأحمد، وابن ماجه، وأبو يعلى، وابن خزيمة، وابن حبان، والحاكم، والضياء عن أبى سعيد. ابن سعد عن محمد بن إبراهيم التيمى مرسلا)
حديث أبى سعيد: أخرجه ابن أبى شيبة (6/543، رقم 33708) ، وأحمد (3/67، رقم 11657) ، وابن ماجه
(2/955، رقم 2863) ، وأبو يعلى (2/502، رقم 1349) ، وابن حبان (10/421، رقم 4558) .
حديث محمد بن إبراهيم التيمى المرسل: ابن سعد (2/163) .
21543- من أمسك بركاب أخيه لا يرجوه ولا يخافه غفر له (الطبرانى عن ابن عباس)
أخرجه الطبرانى فى الكبير (10/286، رقم 10678) . وأخرجه أيضا: فى الأوسط (1/302، رقم 1012) قال الهيثمى (8/17) : فيه حفص بن عمر المازنى ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات.
21544- من أمسك كلبا فإنه ينقص من عمله كل يوم قيراط إلا كلب حرث أو كلب ماشية (البخارى عن أبى هريرة)
أخرجه البخارى (2/817، رقم 2197) . وأخرجه أيضا: أحمد (2/425، رقم 9489) ، ومسلم (3/1203، رقم 1575) ، والبيهقى (6/10، رقم 10814) .
21545- من أمسى كالا من عمل يده أمسى مغفورا له (ابن عساكر عن سليمان بن على بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده)
أخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (7/289، رقم 7520) قال الهيثمى (4/63) : فيه جماعة لم أعرفهم. وقال المناوى (6/88) : قال الحافظ الزين العراقى: سنده ضعيف.
ومن غريب الحديث: "كالا": أى متعبا مجهدا.
21546- من انتدب خارجا فى سبيل الله ابتغاء وجهه وتصديق وعده وإيمانا برسالاته على الله ضامن فإما يتوفاه فى الجيش بأى حتف شاء فيدخله الجنة وإما أن يسيح فى ضمان الله فإن طالت غيبته ثم يرده إلى أهله سالما مع ما نال من أجر وغنيمة ومن خرج فى سبيل الله فمات أو قتل فهو شهيد وله الجنة (البيهقى عن أبى مالك الأشعرى)
أخرجه البيهقى (9/166، رقم 18318) . وأخرجه أيضا: الطبرانى (3/282، رقم 3418) . وأبو نعيم فى الحلية (5/190) ، وابن أبى عاصم (1/203، رقم 44) .
والحديث أصله عند أبى داود بطرف: "من فصل فى سبيل الله فمات أو قتل".
21547- من انتسب إلى تسعة آباء كفار يريد بهم عزا وكرما كان عاشرهم فى النار (أحمد، والبخارى فى تاريخه، وأبو يعلى، والبغوى، وابن قانع، والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان، وابن عساكر عن أبى ريحانة)
أخرجه أحمد (4/134، رقم 17251) قال الهيثمى (8/85) : رجاله ثقات. والبخارى فى التاريخ الكبير (2/355) وقال: لا أراه إلا مرسلا. وأبو يعلى (3/28، رقم 1439) ، وابن قانع (1/345) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (4/287، رقم 5132) ، وابن عساكر (23/197) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (1/141، رقم 443) .
21548- من انتسب إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين (ابن ماجه عن ابن عباس)
أخرجه ابن ماجه (2/870، رقم 2609) قال البوصيرى (3/117) : هذا إسناد فيه مقال.
21549- من انتظر الصلاة فهو فى صلاة ما لم يحدث (ابن أبى شيبة، وابن حبان عن سهل بن سعد)
أخرجه ابن أبى شيبة (1/353، رقم 4068) ، وابن حبان (5/47، رقم 1752) . وأخرجه أيضا: أبو يعلى
(13/541، رقم 7546) .
21550- من انتظر الصلاة فهو فى صلاة ما لم يحدث تدعو له الملائكة اللهم اغفر له اللهم ارحمه (ابن جرير عن أبى هريرة)