تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه أحمد (4/340، رقم 19018) ، والبخارى (1/275، رقم 766) ، والنسائى (1/222، رقم 649) ، وابن حبان (5/235، رقم 1910) .

21531- من ألهم خمسة لم يحرم خمسة من ألهم الدعاء لم يحرم الإجابة لأن الله يقول ﴿وقال ربكم ادعونى أستجب لكم﴾ [غافر: 60] ومن ألهم التوبة لم يحرم القبول لأن الله يقول ﴿وهو الذى يقبل التوبة عن عبادة﴾ [الشورى: 25] ومن ألهم الشكر لم يحرم الزيادة لأن الله يقول ﴿لئن شكرتم لأزيدنكم﴾ [إبراهيم: 7] ومن ألهم الاستغفار لم يحرم المغفرة لأن الله يقول ﴿استغفروا ربكم إنه كان غفارا﴾ [نوح: 10] ومن ألهم النفقة لم يحرم الخلف لأن الله يقول

﴿وما أنفقتم من شىء فهو يخلفه﴾ [سبأ: 39] (الضياء عن أنس)

أخرجه الضياء (5/192، رقم 1814) .

21532- من أم الناس فأصاب الوقت فأتم صلاته فله ولهم ومن انتقص من ذلك شيئا فعليه ولا عليهم (أحمد، وأبو داود، وابن ماجه، والحاكم، والبيهقى عن عقبة بن عامر)

أخرجه أحمد (4/145، رقم 17343) ، وأبو داود (1/158، رقم 580) ، وابن ماجه (1/314، رقم 983) ، والحاكم (1/333، رقم 772) وقال: صحيح. والبيهقى (3/127، رقم 5114) . وأخرجه أيضا: أبو يعلى (3/297، رقم 1761) ، وابن خزيمة (3/7، رقم 1513) ، وابن حبان (5/599، رقم 2221) ، والطبرانى (17/329، رقم 910) .

21533- من أم الناس فليقدر القوم بأضعفهم فإن فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة (عبد الرزاق عن الحسن مرسلا)

أخرجه عبد الرزاق (2/362، رقم 3714) .

21534- من أم فليتق الله وليعلم أنه ضامن مسئول لما ضمن وإن أحسن كان له من الأجر مثل أجر من صلى خلفه من غير أن ينتقص من أجورهم شيئا وما كان نقص فهو عليه (الطبرانى فى الأوسط عن ابن عمر)

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (7/370، رقم 7755) . قال الهيثمى (2/66) : فيه معارك بن عباد ضعفه أحمد والبخارى وأبو زرعة والدارقطنى وذكره ابن حبان فى الثقات.

21535- من أم قوما فليخفف فإن فيهم الضعيف والكبير والمريض وذا الحاجة فإذا صلى وحده فليصل كيف شاء (أحمد عن عثمان بن أبى العاصى)

أخرجه أحمد (4/216، رقم 17930) . وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (1/405، رقم 4659) .

21536- من أم قوما وفيهم من هو أقرأ منه لكتاب الله وأعلم لم يزل فى سفال إلى يوم القيامة (العقيلى، والطبرانى فى الأوسط عن ابن عمر)

أخرجه العقيلى (4/355، ترجمة 1963) ، والطبرانى فى الأوسط (5/28، رقم 4582) قال الهيثمى (2/64) : فيه الهيثم بن عقاب قال الأزدى لا يعرف قلت ذكره ابن حبان فى الثقات. وأخرجه أيضا: ابن عدى (2/381 ترجمة 505 حفص بن سليمان) وقال: عامة أحاديثه غير محفوظة.، والديلمى (3/599، رقم 5878) .

ومن غريب الحديث: "سفال": نزول وانتقاص.

21537- من أم قوما وهم له كارهون فإن صلاته لا تجاوز ترقوته (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة عن الحسن مرسلا بإسنادين صحيحين. الطبرانى، وابن منده، وأبو نعيم، وابن عساكر من طريق شهر بن حوشب عن أبى عبد الله الصنابحى عن جنادة بن أبى أمية الأزدى)

حديث الحسن المرسل: أخرجه عبد الرزاق (2/411، رقم 3893) ، وابن أبى شيبة (1/357، رقم 4108) .

حديث جنادة بن أبى أمية الأزدى: أخرجه الطبرانى (2/282، رقم 2177) ، وابن عساكر (11/292) .

21538- من أماط أذى عن طريق المسلمين كتب له حسنة ومن تقبلت منه حسنة دخل الجنة (البخارى فى الأدب، والطبرانى عن معقل بن يسار)

أخرجه البخارى فى الأدب المفرد (1/208، رقم 593) ، والطبرانى (20/216، رقم 502) .

21539- من أماط عن طريق المسلمين شيئا يؤذيهم كتب الله له به حسنة (الطبرانى، وابن عساكر عن أبى الدرداء وفيه أبو بكر بن أبى مريم ضعيف)

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (3/135) ، وابن عساكر (15/285) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٢٠ · الصفحة ٣١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٢٠ · ص ٣١