تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

22485- من سمع النداء يوم الجمعة ولم يأتها ثم سمع النداء ثم لم يأتها ثلاثا طبع على قلبه فجعل قلب منافق (الطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن أبى أوفى)

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (2/193) قال الهيثمى: فيه من لم يعرف.

22486- من سمع بالدجال فلينأ عنه فوالله إن الرجل ليأتيه وهو يحسب أنه مؤمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات (أحمد، وأبو داود، والحاكم، والطبرانى عن عمران بن حصين)

أخرجه أحمد (4/431، رقم 19888) ، وأبو داود (4/116، رقم 4319) ، والحاكم (4/576، رقم 8616) ، والطبرانى (18/221، رقم 552) .

ومن غريب الحديث: "فلينأ": فليبعد.

22487- من سمع بموت مسلم فدعا له بخير كتب الله له أجر من عاده وشيعه ميتا (الدارقطنى فى الأفراد، وابن النجار عن ابن عمر)

22488- من سمع بى من أمتى أو يهودى أو نصرانى فلم يؤمن بى لم يدخل الجنة (أحمد، وابن جرير، والطبرانى عن أبى موسى)

أخرجه أحمد (4/396، رقم 19554) ، وابن جرير (12/20) ، والطبرانى كما فى مجمع الزوائد (8/262) قال الهيثمى: رجال أحمد رجال الصحيح. وأخرجه أيضا: الرويانى (1/345، رقم 526) .

22489- من سمع بى من يهودى أو نصرانى ثم لم يتبعنى فهو فى النار (الدارقطنى فى الأفراد عن ابن مسعود)

22490- من سمع خيرا فأفشاه كان كمن عمل به ومن سمع شرا فأفشاه كان كمن عمل به (الرافعى عن أبى هريرة وابن عباس)

أخرجه الرافعى (3/131) .

22491- من سمع رجلا ينشد ضالة فى المسجد فليقل لا ردها الله عليك فإن المساجد لم تبن لهذا (أحمد، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجه عن أبى هريرة)

أخرجه أحمد (2/349، رقم 8572) ، ومسلم (1/397، رقم 568) ، وأبو داود (1/128، رقم 473) ، وابن ماجه (1/252، رقم 767) . وأخرجه أيضا: ابن خزيمة (2/273، رقم 1302) ، وأبو عوانة (1/339، رقم 1212) ، وابن حبان (4/529، رقم 1651) ، والبيهقى (2/447، رقم 4140) .

22492- من سمع سمع الله به ومن راءى راءى الله به (أحمد، ومسلم عن ابن عباس. مسلم، وابن ماجه عن جندب. أحمد، والطبرانى، وأبو الشيخ عن أبى بكرة)

حديث ابن عباس: أخرجه مسلم (4/2289، رقم 2986) . وأخرجه أيضا: النسائى فى الكبرى (6/522، رقم 11700) .

حديث جندب: أخرجه مسلم (4/2289، رقم 2987) ، وابن ماجه (2/1407، رقم 4207) . وأخرجه أيضا: البخارى (5/2383، رقم 6134) ، وأبو يعلى (3/93، رقم 1524) ، والطبرانى (2/171، رقم 1700) .

حديث أبى بكرة: أخرجه أحمد (5/45، رقم 20474) ، قال الهيثمى (10/222) : رواه أحمد والبزار والطبرانى وأسانيدهم حسنة.

22493- من سمع سمع الله به ومن شاق شق الله عليه يوم القيامة (أحمد، والبخارى، وابن ماجه، وأبو عوانة، وابن حبان، والبغوى عن جندب البجلى)

أخرجه أحمد (4/313، رقم 18829) ، والبخارى (6/2615، رقم 6733) وابن ماجه (2/1407، رقم 4207) ، وابن حبان (2/133، رقم 406) .

22494- من سمع من رجل حديثا لا يشتهى أن يحدث به عنه فهى أمانة وإن لم يستكتمه (أحمد عن أبى الدرداء)

أخرجه أحمد (6/445، رقم 27549) . قال الهيثمى (8/97) : رواه أحمد، والطبرانى، وفى إسناد أحمد وأحد إسنادى الطبرانى عبيد الله بن الوليد الوصافى، وهو متروك، وفى إسناده الآخر ضرار بن صرد، وهو متروك.

22495- من سمى المدينة يثرب فليستغفر الله هى طابة هى طابة (أحمد عن البراء. ورواه الخطيب فى المتفق والمفترق بلفظ هى طابة ثلاث مرات)

أخرجه أحمد (4/285، رقم 18542) . قال الهيثمى (3/300) : رجاله ثقات. وأخرجه أيضا: الديلمى (3/554، رقم 5735) .

22496- من سن خيرا فاستن به كان له أجره كاملا ومن أجور من استن به ولا ينقص من أجورهم شيئا ومن استن شرا فاستن به كان عليه وزره كاملا ومن أوزار الذى استن به لا ينقص من أوزارهم شيئا (أحمد عن أبى هريرة)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٢٠ · الصفحة ١١٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٢٠ · ص ١١٠