أخرجه أحمد (2/520، رقم 10759) . وأخرجه أيضا: ابن ماجه (1/74، رقم 204) ، قال البوصيرى (1/28) : هذا إسناد صحيح. والطبرانى فى الأوسط (3/116، رقم 2656) .

22497- من سن سنة حسنة عمل بها بعده كان له أجره ومثل أجورهم من غير أن ينقص من أجورهم شيئا ومن سن سنة سيئة فعمل بها بعده كان عليه وزرها ومثل أوزارهم من غير أن ينقص من أوزارهم شيئا (ابن ماجه، والطبرانى فى الأوسط عن أبى جحيفة)

أخرجه ابن ماجه (1/75، رقم 207) ، والطبرانى فى الأوسط (4/343، رقم 4386) . قال البوصيرى (1/29) : هذا إسناد ضعيف.

22498- من سن سنة حسنة فله أجرها ما عمل بها فى حياته وبعد مماته حتى تترك ومن سن سنة سيئة فعليه إثمها حتى تترك ومن مات مرابطا فى سبيل الله جرى له أجر المرابط حتى يبعث يوم القيامة (الطبرانى، والسجزى فى الإبانة عن واثلة)

أخرجه الطبرانى (22/74، رقم 184) . قال الهيثمى (1/168) : رجاله موثقون.

22499- من سن سنة هدى فاتبع عليها كان له أجرها وأجر من عمل بها من غير أن ينقص من أجورهم شيئا ومن سن سنة ضلالة فاتبع عليها كان عليه مثل أوزارهم من غير أن ينقص من أوزارهم شيئا (السجزى فى الإبانة عن أبى هريرة)

أخرجه أيضا: أحمد (2/504، رقم 10563) .

22500- من سن فى الإسلام خيرا فاستن به كان له أجره ومثل أجور من تبعه من غير أن ينقص من أجورهم شيئا ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره ومثل أوزار من تبعه من غير أن ينقص من أوزارهم شيئا (أحمد، والبزار، والطبرانى فى الأوسط، والحاكم، والضياء عن أبى عبيدة بن حذيفة عن أبيه)

أخرجه أحمد (5/387 رقم 23337) والبزار (7/366، رقم 2963) ، والطبرانى فى الأوسط (3/116، رقم 2656) عن أبى عبيدة بن حذيفة مقطوعا. والحاكم (2/561، رقم 3906) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضا: ابن المبارك

(1/513، رقم 14621) . قال الهيثمى (1/167) : رواه أحمد، والبزار، والطبرانى فى الأوسط، ورجاله رجال الصحيح، إلا أبا عبيدة بن حذيفة، وقد وثقه ابن حبان.

22501- من سن فى الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيئا ومن سن فى الإسلام سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شيئا (الطيالسى، وأحمد، ومسلم، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه، والدارمى، وأبو عوانة، وابن حبان عن جرير)

أخرجه الطيالسى (ص 92، رقم 670) ، وأحمد (4/357، رقم 19179) ، ومسلم (4/2059، رقم 1017) ، والترمذى (5/43، رقم 2675) ، والنسائى (5/75، رقم 2554) ، وابن ماجه (1/74، رقم 203) ، وابن حبان (8/101 رقم 3308) وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (2/350، رقم 9803) ، والطبرانى (2/343، رقم 2437) ، والبيهقى (4/175 رقم 7530) .

22502- من سها فى صلاته فى ثلاث وأربع فليتم فإن الزيادة خير من النقصان (الحاكم وتعقب عن عبد الرحمن بن عوف)

أخرجه الحاكم (1/470، رقم 1211) وقال: صحيح الإسناد.

22503- من سود اسمه مع إمام جائر حشر معه يوم القيامة (الخطيب فى المتفق والمفترق عن مجاهد مرسلا، سنده ضعيف)

22504- من سود مع قوم فهو منهم ومن روع مسلما لرضا سلطان جىء به يوم القيامة معه (الخطيب عن أنس)

أخرجه الخطيب (10/40) .

ومن غريب الحديث: "سود": كثر سواد قوم بأن ساكنهم وعاشرهم وناصرهم فهو منهم، وإن لم يكن من قبيلتهم أو بلدهم.

[من مع الشين]

22505- من شاء فرع ومن شاء لم يفرع ومن شاء عتر ومن شاء لم يعتر وفى الغنم أضحيتها ألا إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا فى شهركم هذا فى بلدكم هذا (أحمد، والبخارى فى الأدب، وأبو داود والنسائى، وابن سعد، والبغوى، والباوردى، وابن قانع، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى، والضياء عن يحيى بن زرارة بن كريم عن الحارث بن عمرو السهمى عن أبيه عن جده الحارث)