22474- من سمع الأذان فقال اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه المقام المحمود الذى وعدته حلت له شفاعتى يوم القيامة (أبو الشيخ فى الأذان عن ابن عمرو)
وللحديث أطراف أخرى منها: "من قال حين يسمع النداء".
22475- من سمع الفلاح فلم يجبه فلا هو معنا ولا هو وحده (أبو نعيم فى الحلية عن ابن عمر)
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (9/250) وقال: غريب. وأخرجه أيضا: ابن عدى (2/143، ترجمة 342 جعفر بن أبى جعفر الأشجعى) .
22476- من سمع المؤذن فقال مثل ما يقول فله مثل أجره (الطبرانى عن معاوية)
أخرجه الطبرانى (19/346 رقم 802) قال الهيثمى (1/331) : رواه الطبرانى من رواية إسماعيل بن عياش عن الحجازيين وهو ضعيف فيهم.
22477- من سمع المؤذن يؤذن فقال كما يقول ثم يقول رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقرآن إماما وبالكعبة قبلة أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله اللهم اكتب شهادتى هذه فى عليين وأشهد عليها ملائكتك المقربين وأنبيائك المرسلين وعبادك الصالحين واختم عليها بآمين واجعلها لى عندك عهدا توفينيه يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد بدرت إليه بطاقة من تحت العرش فيها أمانة من النار (البيهقى فى الدعوات، وابن صصرى فى أماليه عن أبى هريرة)
ومن غريب الحديث: "بدرت": أى سبقت.
22478- من سمع المنادى فلم يمنعه من اتباعه عذر خوف أو مرض لم تقبل منه الصلاة التى صلى (أبو داود، والدراقطنى، والحاكم، والبيهقى عن ابن عباس)
أخرجه أبو داود (1/151، رقم 551) ، والدارقطنى (1/420) ، والحاكم (1/373، رقم 896) ، والبيهقى (3/75 رقم 4826) . وأخرجه أيضا: ابن عدى (7/213، ترجمة 2112 يحيى بن أبى حية أبو جناب) .
22479- من سمع الناس بعلمه سمع الله به سامع خلقه وحقره وصغره (ابن المبارك، وأحمد، وهناد، والطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية عن ابن عمرو)
أخرجه ابن المبارك (1/46، رقم 141) ، وأحمد (2/195، رقم 6839) ، وهناد (2/441، رقم 872) ، وأبو نعيم فى الحلية (5/99) . وأخرجه أيضا: البغوى فى الجعديات (1/37، رقم 135) ، والقضاعى (1/293، رقم 482) . قال الهيثمى (10/222) : رواه أحمد، والطبرانى، ورجال أحمد، وأحد أسانيد الطبرانى فى الكبير رجال الصحيح.
ومن غريب الحديث: "سمع": نوه بعلمه وشهر ليراه الناس ويمدحوه.
22480- من سمع النداء فارغا صحيحا فلم يجب فلا صلاة له (الحاكم، والبيهقى عن أبى موسى)
أخرجه الحاكم (1/374، رقم 899) ، والبيهقى (3/174، رقم 5378) .
22481- من سمع النداء فقال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله اللهم صل عليه وبلغه درجة الوسيلة عندك واجعلنا فى شفاعته يوم القيامة وجبت له الشفاعة (الطبرانى، وأبو الشيخ فى الأذان عن ابن عباس)
أخرجه الطبرانى (12/85، رقم 12554) . قال الهيثمى (1/333) : فيه إسحاق بن عبد الله بن كيسان لينه الحاكم، وضعفه ابن حبان، وبقية رجاله ثقات.
22482- من سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عذر (ابن ماجه، والطبرانى، والحاكم، وابن حبان، والبيهقى، والضياء عن ابن عباس)
أخرجه ابن ماجه (1/260، رقم 793) ، والطبرانى (11/446، رقم 12265) ، والحاكم (1/373، رقم 894) ، وابن حبان (5/415، رقم 2064) ، والبيهقى (3/174، رقم 5375) ، والضياء (10/241، رقم 255) . وأخرجه أيضا: الدارقطنى (1/420) .
والحديث أصله عند أبى داود بطرف: "من سمع المنادى".
22483- من سمع النداء فلم يجب ثلاثا كتب من المنافقين (البغوى عن أبى زرارة الأنصارى، وقال: لا أدرى له صحبة أم لا)
22484- من سمع النداء فلم يجب من غير ضر ولا عذر فلا صلاة له (الطبرانى عن أبى موسى)
أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (2/42) قال الهيثمى فيه قيس بن الربيع وثقه شعبة وسفيان الثورى وضعفه جماعة.