تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حديث ابن عمر: أخرجه ابن ماجه (2/1072، رقم 3216) ، والحاكم (4/138، رقم 7152) .

حديث تميم: أخرجه الطبرانى (2/57، رقم 1276) .

حديث أبى سعيد: أخرجه الحاكم (4/138، رقم 7151) .

والحديث أصله عند ابن ماجه بطرف: "يكون فى آخر الزمان".

20226- ما قعد قوم مقعدا لا يذكرون الله فيه ويصلون على النبى إلا كان عليهم حسرة يوم القيامة وإن أدخلوا الجنة للثواب (ابن حبان عن أبى هريرة)

أخرجه ابن حبان (2/352، رقم 591) . وأخرجه أيضا: أحمد (2/463، رقم 9966) قال الهيثمى (10/79) : رجاله رجال الصحيح.

20227- ما قعد يتيم مع قوم على قصعتهم فيقرب قصعتهم شيطان (الحارث، والطبرانى فى الأوسط عن أبى موسى، وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات)

أخرجه الحارث كما فى بغية الباحث (2/853، رقم 907) ، والطبرانى فى الأوسط (7/163، رقم 7165) قال الهيثمى (8/160) : فيه الحسن بن واصل، وهو الحسن بن دينار، وهو ضعيف لسوء حفظه، وهو حديث حسن.

20228- ما قل وكفى خير مما كثر وألهى (أبو يعلى، والعسكرى فى الأمثال، والضياء عن أبى سعيد)

أخرجه أبو يعلى (2/319 رقم 1053) قال الهيثمى (10/256) : رجاله رجال الصحيح غير صدقة بن الربيع وهو ثقة.

[ما مع الكاف]

20229- ما كان الرفق فى شىء إلا زانه ولا نزع من شىء إلا شانه (عبد بن حميد، وابن حبان، والضياء عن أنس)

أخرجه ابن حبان (2/311، رقم 551) .

20230- ما كان الفحش فى شىء قط إلا شانه وما كان الحياء فى شىء قط إلا زانه (أحمد، وعبد بن حميد، والبخارى فى الأدب، والترمذى - حسن غريب – وابن ماجه، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أنس)

أخرجه أحمد (3/165 رقم 12712) ، وعبد بن حميد (ص 372، رقم 1241) ، والبخارى فى الأدب المفرد (1/210، رقم 601) ، والترمذى (4/349، رقم 1974) وقال: حسن غريب. وابن ماجه (2/1400، رقم 4185) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (6/139، رقم 7723) .

20231- ما كان الله ليجمع فيكم أمرين النبوة والخلافة (الشيرازى فى الألقاب عن أم سلمة أن عليا وفاطمة والحسن والحسين دخلوا على النبى - صلى الله عليه وسلم - فسألوه الخلافة قال ... فذكره)

20232- ما كان الله ليفتح لعبد الدعاء فيغلق عنه باب الإجابة الله أكرم من ذلك (الديلمى عن أنس)

أخرجه الديلمى (4/88، رقم 6273) .

20233- ما كان بين عثمان ورقية وبين لوط من مهاجر (الطبرانى، والحاكم فى الكنى، وابن عساكر عن زيد بن ثابت)

أخرجه الطبرانى (5/139، رقم 4881) قال الهيثمى (9/81) : فيه عثمان بن خالد العثمانى، وهو متروك. وابن عساكر (50/308) .

20234- ما كان محمد قائلا لربه لو مات وهذه عنده (الطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية عن ابن عباس قال خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على أصحابه وفى يده قطعة من ذهب فقسمها وقال ... فذكره)

أخرجه الطبرانى (11/268، رقم 11697) قال الهيثمى (3/123) : رجاله موثقون. وأبو نعيم فى الحلية (8/127) .

20235- ما كان من حزن فى قلب أو عين فهو من قبل الرحمة وما كان من حزن فى يد أو لسان فهو من قبل الشيطان (أبو نعيم عن جابر)

أخرجه أيضا: الديلمى (4/104، رقم 6325) .

20236- ما كان من حلف فى الجاهلية فتمسكوا به ولا حلف فى الإسلام (أحمد، وابن جرير، والطبرانى عن قيس بن عاصم)

أخرجه أحمد (5/61، رقم 20632) ، وابن جرير (5/55) ، والطبرانى (18/337، رقم 864) .

20237- ما كان من فخار فاغلوا فيه الماء ثم اغسلوها وما كان من النحاس فاغسلوه فالماء طهور لكل شىء (الحاكم عن عبد الله بن الحارث)

أخرجه الحاكم (4/138، رقم 7153) وقال: صحيح الإسناد.

20238- ما كان من ميراث قسم فى الجاهلية فهو على قسمة الجاهلية وما كان من ميراث أدركه الإسلام فهو على قسمة الإسلام (ابن ماجه عن ابن عمر)

أخرجه ابن ماجه (2/918، رقم 2749) قال البوصيرى (3/151) : هذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ١٩ · الصفحة ٤٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ١٩ · ص ٤٠