أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (3/449، رقم 4033) ، وفى السنن الكبرى (5/75، رقم 9012) .

19229- لولا ما مضى من كتاب الله لكان لى ولها شأن (أبو داود، والترمذى - حسن غريب - وابن ماجه عن ابن عباس. النسائى عن أنس)

حديث ابن عباس: أخرجه أبو داود (2/276، رقم 2254) ، والترمذى (5/331، رقم 3179) ، وقال: حسن غريب. وابن ماجه (1/668، رقم 2067) .

حديث أنس: أخرجه النسائى (3/372، رقم 5663) .

19230- لولا مخافة القود يوم القيامة لأوجعتك بهذا السواك (الطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية عن أم سلمة)

أخرجه الطبرانى (23/376، رقم 889) ، وأبو نعيم فى الحلية (8/378) . قال الهيثمى (10/353) : إسناده جيد عند أبى يعلى والطبرانى.

ومن غريب الحديث: "القود": أى القصاص.

19231- لى النبوة ولكم الخلافة من أحبك نالته شفاعتى ومن أبغضك فلا نالته شفاعتى قاله للعباس (ابن عساكر عن ابن عباس)

أخرجه ابن عساكر (26/350) وفى الحديث أن العباس قال: يا رسول الله ما لنا فى هذا الأمر؟ فذكره.

19232- لى الواجد يحل عرضه وعقوبته (أحمد، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه، والطبرانى، وابن حبان، والحاكم، والبيهقى، والضياء عن عمرو بن الشريد عن أبيه)

أخرجه أحمد (4/222، رقم 17975) ، وأبو داود (3/313، رقم 3628) ، والنسائى (7/316، رقم 4689) ، وابن ماجه (2/811، رقم 2427) ، والطبرانى (7/318، رقم 7249) ، وابن حبان (11/486، رقم 5089) ، والحاكم

(4/115، رقم 7065) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى (6/51، رقم 11060) .

ومن غريب الحديث: "لى": أى منع. "الواجد" أى الغنى.

19233- ليأتين على أمتى ما أتى على بنى إسرائيل حذو النعل بالنعل حتى إن كان منهم من أتى أمه علانية لكان فى أمتى من يصنع ذلك وإن بنى إسرائيل تفرقت على ثنتين وسبعين ملة وتفترق أمتى على ثلاث وسبعين ملة كلهم فى النار إلا ملة واحدة قالوا من هى يا رسول الله قال ما أنا عليه وأصحابى (الترمذى - حسن غريب - والطبرانى عن ابن عمرو)

أخرجه الترمذى (5/26، رقم 2641) وقال: هذا حديث مفسر غريب.

19234- ليأتين على القاضى العدل يوم القيامة ساعة يتمنى أنه لم يقض بين اثنين فى تمرة قط (أحمد عن عائشة)

أخرجه أحمد (6/75، رقم 24508) . قال الهيثمى (4/192) : إسناده حسن.

19235- ليأتين على الناس زمان يغبطون فيه الرجل بخفة الحاذ كما يغبطونه اليوم بكثرة المال والولد حتى يمر أحدكم بقبر أخيه فيتمعك عليه كما تتمعك الدابة فى مراعها ويقول يا ليتنى مكانه ما به شوق ولا عمل صالح قدمه إلا مما ينزل به من البلاء (الطبرانى عن ابن مسعود. [أبو نعيم فى الحلية عن أبى ذر] )

حديث ابن مسعود: أخرجه الطبرانى (10/11، رقم 9777) . وأخرجه أيضا: البزار (4/289، رقم 1461) ، قال الهيثمى (7/282) : فيه على بن يزيد الألهانى، وهو متروك. وأبو عمرو الدانى فى الفتن (2/458، رقم 181) .

حديث أبى ذر: أخرجه أبو نعيم فى الحلية (1/163) مختصرا.

19236- ليأتين على الناس زمان تصير الظعينة من مكة إلى الحيرة لا يأخذ أحد بخطام راحلتها وليأتين على الناس زمان يمشى الرجل بملء كفه ذهبا يتصدق به لا يقبل منه (الطبرانى عن عدى بن حاتم)

أخرجه الطبرانى (17/100، رقم 238) ، والحديث أصله فى البخارى (3/1316، رقم 3400) مطولا.

وللحديث أطراف أخرى منها: "لتخرجن الظعينة"، "يا عدى بن حاتم أسلم تسلم"، "يا عدى بن حاتم كيف أنت إذا خرجت الظعينة"، كما سيأتى فى مسند عدى من قسم الأفعال.

ومن غريب الحديث: "الظعينة": المرأة المسافرة فى الهودج. وقد يطلق على المرأة المسافرة مطلقا ظعينة أو غيرها.

19237- ليأتين على الناس زمان قلوبهم قلوب العجم قيل وما قلوب العجم قال حب الدنيا سنتهم سنة الأعراب لما أتاهم من رزق جعلوه فى الحيوان يرون الجهاد مغنما والزكاة مغرما (الطبرانى عن ابن عمر)