تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (3/65) ، وقال الهيثمى: ى فيه بقية بن الوليد، وهو ثقة، ولكنه مدلس، وبقية رجاله موثقون.

19238- ليأتين على الناس زمان لا يبالى المرء بما أخذ المال أمن حلال أم من حرام (البخارى، وأبو يعلى عن أبى هريرة)

أخرجه البخارى (2/726، رقم 1954) .

19239- ليأتين على الناس زمان لا يبقى منهم أحد إلا أكل الربا فإن لم يأكله أصابه من غباره (أبو داود، وابن ماجه، والحاكم، والبيهقى عن أبى هريرة)

أخرجه أبو داود (3/243، رقم 3331) ، وابن ماجه (2/765، رقم 2278) ، والحاكم (2/13، رقم 2162) وقال: صحيح. والبيهقى (5/275، رقم 10252) .

19240- ليأتين على الناس زمان لا ينفع فيه إلا الدينار والدرهم (أحمد عن المقدام بن معد يكرب)

أخرجه أحمد (4/133، رقم 17240) . قال الهيثمى (4/64) : رواه أحمد هكذا وللمقدام عند الطبرانى فى الكبير والصغير والأوسط.

19241- ليأتين على الناس زمان لو وقع حجر من السماء إلى الأرض ما وقع إلا على امرأة فاجرة أو رجل منافق (الحاكم فى تاريخه عن أنس. [الديلمى عن أبى هريرة] )

حديث أبى هريرة: أخرجه الديلمى (3/439، رقم 5349) .

19242- ليأتين على الناس زمان يخرج الجيش من جيوشهم فيطلب الرجل من أصحابى فيقال هل فيكم رجل من أصحاب محمد فيقولون نعم فيستفتحون به فيفتح عليهم ثم يأتى على الناس زمان فيخرج الجيش من جيوشهم فيقال هل فيكم رجل من أصحاب محمد فيطلبونه فلا يجدوه فلو كان رجل من أصحابى وراء البحار لأتوه (عبد بن حميد، وأبو يعلى، والشاشى، والضياء عن جابر)

أخرجه عبد بن حميد (ص 313، رقم 1020) ، وأبو يعلى (4/132، رقم 2182) . قال الهيثمى (10/18) : رواه أبو يعلى من طريقين، ورجالهما رجال الصحيح ومن تبعهم.

19243- ليأتين على الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد أحدا يأخذها منه ويرى الرجل الواحد يتبعه أربعون امرأة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء (البخارى، ومسلم عن بريد عن أبى بردة عن أبى موسى)

أخرجه البخارى (2/513، رقم 1348) ، ومسلم (2/700، رقم 1012) .

19244- ليأتين على الناس زمان يكذب فيه الصادق ويصدق فيه الكاذب ويخون فيه الأمين ويؤتمن الخائن ويشهد المرء ولم يستشهد ويحلف وإن لم يستحلف ويكون أسعد الناس بالدنيا لكع بن لكع لا يؤمن بالله ورسوله (الطبرانى عن أم سلمة)

أخرجه الطبرانى فى الكبير (23/314، رقم 711) . وأخرجه أيضا: فى الأوسط (8/282، رقم 8643) . قال الهيثمى (7/283) : فيه عبد الله بن صالح كاتب الليث، وهو ضعيف، وقد وثق.

19245- ليأتين على الناس زمان يكون عليكم أمراء سفهاء يقدمون شرار الناس ويظهرون حب خيارهم ويؤخرون الصلاة عن مواقيتها فمن أدرك ذلك منكم فلا يكونن عريفا ولا شرطيا ولا جابيا ولا خازنا (أبو يعلى، والضياء عن أبى هريرة)

أخرجه أبو يعلى (2/362، رقم 1115) . قال الهيثمى (5/240) : رجاله رجال الصحيح خلا عبد الرحمن بن مسعود، وهو ثقة.

19246- ليأتين على جهنم يوم كأنها زرع هاج واحمر تخفق أبوابها (الطبرانى عن أبى أمامة)

أخرجه الطبرانى (8/247، رقم 7969) . قال الهيثمى (10/360) : فيه جعفر بن الزبير، وهو ضعيف.

19247- ليأتين هنا الحجر يوم القيامة وله عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد على من يستلمه بحق (ابن ماجه، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عباس)

أخرجه ابن ماجه (2/982، رقم 2944) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (3/450، رقم 4036) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "ليبعثن الله الحجر يوم القيامة"، "والله ليبعثه الله يوم القيامة"، "يأتى هذا الحجر يوم القيامة".

19248- ليؤتين يوم القيامة بالعظيم الطويل الأكول الشروب فلا يزن عند الله جناح بعوضة اقرءوا إن شئتم ﴿فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا﴾ [الكهف: 105] (ابن عدى عن أبى هريرة)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ١٨ · الصفحة ٥١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ١٨ · ص ٥١