تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه مسلم (4/1982، رقم 2558) ، وابن حبان (2/195، رقم 450) .

ومن غريب الحديث: "المل": الرماد الحار.

18269- لأنا أشد عليكم خوفا من النعم منى من الذنوب ألا إن النعم التى لا تشكر هى الحتف القاضى (ابن عساكر عن المنكدر بن محمد بن المنكدر قال بلغنى فذكره مرسلا)

أخرجه ابن عساكر (26/134) .

18270- لأنا أعلم بما مع الدجال من الدجال معه نهران يجريان أحدهما رأى العين ماء أبيض والآخر رأى العين نار تأجج فإن أدركن واحدا منكم فليأت النهر الذى يراه نارا ثم فليغمض ثم ليطأطئ رأسه فليشرب فإنه ماء بارد وإن الدجال ممسوح العين اليسرى عليها ظفرة غليظة مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه كل مؤمن كاتب وغير كاتب (ابن أبى شيبة، وأحمد، والبخارى، ومسلم، والحاكم عن حذيفة. أبو داود، وأبو عوانة، وابن حبان عن حذيفة وأبى مسعود عقبة بن عمرو الأنصارى البدرى معا)

حديث حذيفة: أخرجه ابن أبى شيبة (7/490، رقم 37472) ، وأحمد (5/386، رقم 23327) ، والبخارى

(3/1272، رقم 3266) ، ومسلم (4/2249، رقم 2934) ، والحاكم (4/536، رقم 8507) .

حدبث حذيفة وأبى مسعود معا: أخرجه أبو داود (4/115، رقم 4315) ، وابن حبان (15/209، رقم 6799) . وأخرجه أيضا: الطبرانى (17/232، رقم 644) والمحاملى فى أماليه (ص 301، رقم 312) ، وابن منده فى الإيمان (2/940، رقم 1034) .

18271- لأنا بهم أو ببعضهم أوثق منى بكم أو ببعضكم (الترمذى - غريب - عن أبى هريرة قال: ذكرت الأعاجم عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال ... فذكره)

أخرجه الترمذى (5/725، رقم 3932) ، وقال: غريب.

18272- لأنا فى فتنة السراء أخوف عليكم منى فى فتنة الضراء إنكم ابتليتم بفتنة الضراء فصبرتم وإن الدنيا حلوة خضرة (أبو نعيم فى الحلية عن سعد)

أخرجه أبو نعيم فى الحلية (1/93) .

18273- لأنازعن رجالا عن الحوض فيختلجون دونى فأقول أصحابى فيقال إنك لا تدرى ما أحدثوا بعدك (الدارقطنى فى الأفراد عن ابن مسعود)

أخرجه أيضا: أبو محمد الأنصارى فى طبقات المحدثين بأصبهان (3/233) بنحوه.

18274- لأنهين أن يسمى برافع وبركة ويسار (الترمذى - غريب - عن جابر عن عمر)

أخرجه الترمذى (5/133، رقم 2835) وقال: غريب.

18275- لأهل الذمة ما أسلموا عليه من ذراريهم وأموالهم وأراضيهم وعبيدهم ومواشيهم وليس عليهم فيها إلا الصدقة (أحمد، والبزار عن سليمان بن بريدة عن أبيه)

أخرجه أحمد (5/357، رقم 23070) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (5/200، رقم 5074) . قال الهيثمى (3/63) : رواه أحمد، والبزار، والطبرانى فى الأوسط، وفيه ليث بن أبى سليم، وقد وثق، ولكنه مدلس.

وللحديث أطراف أخرى منها: "أهل الذمة".

18276- لامرئ ما احتسب وعليه ما اكتسب والمرء مع من أحب ومن مات على ذنابى الطريق فهو من أهله (الطبرانى، وابن عساكر عن أبى أمامة وفيه عمرو بن بكر السكسكى له عن الثقات أحاديث مناكير)

أخرجه الطبرانى (8/148، رقم 7650) ، وابن عساكر (54/152) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (6/362، رقم 6620) ، قال الهيثمى (10/281) : رواه الطبرانى فى الكبير والأوسط باختصار، وفيه عمرو بن بكر السكسكى، وهو ضعيف. وابن أبى عاصم فى الجهاد (2/687، رقم 301) . وذكره الحكيم (3/193) .

ومن غريب الحديث: "ذنابى": آخر.

18277- لبن الدر يحلب بنفقته إذا كان مرهونا والظهر يركب بنفقته إذا كان مرهونا وعلى الذى يركب ويحلب النفقة (أبو داود عن أبى هريرة)

أخرجه أبو داود (3/288، رقم 3526) ، وقال: هو عندنا صحيح.

ومن غريب الحديث: "الدر": مصدر بمعنى الدارة أى ذات الضرع، وقوله لبن الدر هو من إضافة الشىء إلى نفسه. "الظهر": أى الدواب التى تركب.

18278- لبيك إله الحق لبيك (أحمد، والنسائى، وابن ماجه، والحاكم، وأبو نعيم فى الحلية، والبيهقى عن أبى هريرة)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ١٧ · الصفحة ١٢٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ١٧ · ص ١٢٨