تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه أحمد (2/352، رقم 8614) ، والنسائى (5/161، رقم 2752) ، وابن ماجه (2/974، رقم 2920) ، والحاكم (1/618، رقم 1650) ، وقال: صحيح على شرط الشيخين. وأبو نعيم فى الحلية (9/42) ، والبيهقى (5/45، رقم 8815) .

18279- لبيك اللهم لبيك إنما الخير خير الآخرة (الحاكم، والبيهقى عن ابن عباس)

أخرجه الحاكم (1/636، رقم 1707) وقال: صحيح. والبيهقى (5/45، رقم 8816) . وأخرجه أيضا: ابن الجارود (ص 126، رقم 470) .

18280- لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك (مالك،

والطيالسى، وأحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه عن ابن عمر. أحمد، والبخارى عن عائشة. الطيالسى، وعبد بن حميد، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجه عن جابر. أحمد عن ابن

عباس. أحمد، والنسائى عن ابن مسعود. أبو يعلى عن أنس. الطبرانى، والخطيب عن عمرو بن معد يكرب)

حديث ابن عمر: أخرجه مالك (1/331، رقم 730) ، والطيالسى (ص 252، رقم 1838) ، وأحمد (2/3، رقم 4457) ، والبخارى (5/2213، رقم 5571) ، ومسلم (2/841، رقم 1184) ، وأبو داود (2/162، رقم 1812) ، والترمذى (3/187، رقم 825) ، وقال: حسن صحيح. والنسائى (5/160، رقم 2748) ، وابن ماجه (2/974، رقم 2918) .

حديث عائشة: أخرجه أحمد (6/229، رقم 25960) ، والبخارى (2/561، رقم 1475) .

حديث جابر: أخرجه الطيالسى (ص 232، رقم 1668) ، وعبد بن حميد (ص 238، رقم 726) ، ومسلم

(2/886، رقم 1218) ، وأبو داود (2/162، رقم 1813) ، وابن ماجه (2/974، رقم 2919) .

حديث ابن عباس: أخرجه أحمد (1/302، رقم 2754) . قال الهيثمى (3/222) : رجاله ثقات.

حديث ابن مسعود: أخرجه أحمد (1/410، رقم 3897) ، والنسائى (5/161، رقم 2751) .

حديث أنس: أخرجه أبو يعلى (5/155، رقم 2768) . قال الهيثمى (3/223) : رواه أبو يعلى من رواية عبد الله بن نمير عن إسماعيل ولم ينسبه فإن كان ابن أبى خالد فهو من رجال الصحيح وإن كان إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر فهو ضعيف وكلاهما روى عنه

حديث عمرو بن معد يكرب: أخرجه الطبرانى (17/46، رقم 100) ، والخطيب (5/281) .

18281- لبيك حقا حقا تعبدا ورقا (الديلمى عن أنس)

أخرجه أيضا: الخطيب (14/215) .

18282- لتأتينكم أجوركم ولو كان أحدكم فى جحر ثعلب (أحمد، والبيهقى عن جبير بن مطعم)

أخرجه أحمد (4/83، رقم 16810) ، والبيهقى (9/17، رقم 17550) . وأخرجه أيضا: الحارث كما فى بغية الباحث (2/696، رقم 681) ، وأبو يعلى (13/403، رقم 7405) . قال الهيثمى (5/252) : رواه أحمد وأبو يعلى، وفيه رجل لم يسم.

18283- لتأخذوا عنى مناسككم فإنى لا أدرى لعلى لا أحج بعد حجتى هذه (مسلم، وابن خزيمة، وأبو عوانة عن جابر)

أخرجه مسلم (2/943، رقم 1297) ، وابن خزيمة (4/277، رقم 2877) . وأخرجه أيضا: أبو داود (2/201، رقم 1970) .

18284- لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء نطحتها (أحمد، ومسلم، والترمذى عن أبى هريرة)

أخرجه أحمد (2/235، رقم 7203) ، ومسلم (4/1997، رقم 2582) ، والترمذى (4/614، رقم 2420) وقال: حسن صحيح.

ومن غريب الحديث: "يقاد": يقتص. "الجلحاء": التى لا قرن لها. "القرناء": التى لها قرون.

18285- لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليبعثن الله عليكم العجم فليضربن رقابكم وليأكلن فيئكم وليكونن أسدا لا يفرون (نعيم فى الفتن عن الحسن مرسلا)

أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/242، رقم 686) .

18286- لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليسلطن الله شراركم على خياركم فيدعو خياركم فلا يستجاب لهم (الخطيب عن أبى هريرة)

أخرجه الخطيب (13/92) .

18287- لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا من عنده ثم لتدعونه فلا يستجيب لكم (البيهقى عن حذيفة)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ١٧ · الصفحة ١٢٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ١٧ · ص ١٢٩