تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (4/374، رقم 5455) .

18241- لأن يلبس أحدكم ثوبا من رقاع شتى خير له من أن يأخذ بأمانته ما ليس عنده (أحمد عن أنس)

أخرجه أحمد (3/243، رقم 13584) .

18242- لأن يلبس الرجل من ألوان شتى خير له من أن يستدين ما ليس عنده قضاؤه (البيهقى فى شعب الإيمان عن أنس)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (4/402، رقم 5547) .

18243- لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا (أحمد، والبخارى عن ابن عمر. أحمد، ومسلم عن أبى سعيد. الطيالسى، والترمذى عن سعد بن أبى وقاص. الطبرانى عن أبى الدرداء. وابن جرير وصححه، وأبو عوانة، والطحاوى، وتمام، والضياء عن عمر)

حديث ابن عمر: أخرجه أحمد (2/39، رقم 4975) ، والبخارى (5/2279، رقم 5802) . وأخرجه أيضا: أبو يعلى (9/424، رقم 5573) ، والبيهقى (10/244، رقم 20932) .

حديث أبى سعيد الخدرى: أخرجه أحمد (3/8، رقم 11072) ، ومسلم (4/1769، رقم 2258) . وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (5/281، رقم 26084) ، وابن ماجه (2/1237، رقم 3760) .

حديث سعد بن أبى وقاص: أخرجه الطيالسى (ص 28، رقم 202) ، والترمذى (5/141، رقم 2852) ، وقال: حسن صحيح. وأخرجه أيضا: أحمد (1/177، رقم 1535) ، وأبو يعلى (2/137، رقم 816) ، والبزار (4/14، رقم 1173) .

حديث أبى الدرداء: أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (8/120) قال الهيثمى: فيه بشر بن عمارة، وهو ضعيف.

حديث عمر: أخرجه الطحاوى (4/295) ، وتمام (1/181، رقم 420) . وأخرجه أيضا: البزار (1/368، رقم 247) .

18244- لأن يمتلئ جوف أحدكم من عانته إلى لهاته قيحا يتخضخض خير له من أن يمتلئ شعرا (الطبرانى عن عوف بن مالك)

أخرجه الطبرانى (18/78، رقم 144) . قال الهيثمى (8/120) : إسناده حسن.

ومن غريب الحديث: "عانته" العانة: الشعر النابت فى أسفل البطن حول الفرج. "لهاته": اللهاة: أقصى الفم.

18245- لأن يمتلئ جوف الرجل قيحا أو دما خير من أن يمتلئ شعرا مما هجيت به (أبو يعلى، وابن عدى عن جابر)

أخرجه أبو يعلى (4/47، رقم 2056) . قال الهيثمى (8/120) : فيه من لم أعرفهم. وأخرجه ابن عدى (7/29، ترجمة 1968 نضر بن محرز بن بعيث) وقال: هذا الإسناد غير محفوظ، وليس للنضر كثير حديث.

18246- لأن يمتلئ جوف رجل قيحا حتى يريه خير له من أن يمتلئ شعرا (أحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، وابن ماجه عن أبى هريرة. أحمد، ومسلم، وابن ماجه عن سعد بن أبى وقاص. الطبرانى عن سلمان. الطبرانى عن ابن عمر)

حديث أبى هريرة: أخرجه أحمد (2/288، رقم 7861) والبخارى (5/2279، رقم 5803) ، ومسلم (4/1769، رقم 2257) ، وأبو داود (4/302، رقم 5009) ، والترمذى (5/140، رقم 2851) ، وقال: حسن صحيح. وابن ماجه

(2/1236، رقم 3759) .

حديث سعد بن أبى وقاص: أخرجه أحمد (1/175، رقم 1506) ، ومسلم (4/1769، رقم 2258) ، وابن ماجه (/1237، رقم 3760) . وأخرجه أيضا: أبو يعلى (2/125، رقم 797) .

حديث سلمان: أخرجه الطبرانى (6/252، رقم 6132) . قال الهيثمى (8/120) : فيه يزيد بن سفيان وهو ضعيف.

حديث ابن عمر: أخرجه الطبرانى (12/318، رقم 13229) . قال الهيثمى (8/120) : فيه أبو عبيدة بن عبد الله بن عبيد الله بن عمرو، ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات.

18247- لأن يمتلئ ما بين لبتك إلى عانتك قيحا خير من أن يمتلئ شعرا (الطبرانى عن مالك بن عمير)

أخرجه الطبرانى فى الكبير (19/294، رقم 655) . وأخرجه أيضا: فى الأوسط (7/272، رقم 7478) . قال الهيثمى (8/120) : فيه من لم أعرفهم.

ومن غريب الحديث: "لبتك": اللبة النقرة التى فوق الصدر وفيها تنحر الإبل.

18248- لأن يمسك أحدكم يده عن الحصى فى الصلاة خير له من أن يكون له مائة ناقة كلها سود الحدق فإن غلب أحدكم الشيطان فليمسح مسحة واحدة (عبد بن حميد، وسمويه، والضياء عن جابر)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ١٧ · الصفحة ١٢٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ١٧ · ص ١٢٥