18000- لا يقدس الله أمة قادتهم امرأة (الطبرانى عن أبى بكرة)
أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (5/210) ، وقال الهيثمى: فيه جماعة لم أعرفهم.
18001- لا يقدس الله أمة لا يؤخذ لضعيفها حقه من قويها (النقاش عن عائشة، وفيه حكام بن سليم)
أخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط كما فى مجمع الزوائد (5/209) ، قال الهيثمى: وفيه المثنى بن الصباح وهو متروك ووثقه ابن معين فى رواية.
18002- لا يقدس الله أمة لا يقضى فيها بالحق فيأخذ ضعيفها حقه من قويها غير متعتع (أبو سعيد النقاش فى القضاة عن معاوية وابن عمرو معا)
أخرجه أيضا: الطبرانى فى مسند الشاميين (1/190، رقم 332) ، وأبو نعيم فى الحلية (6/128) .
18003- لا يقرأ الجنب ولا الحائض شيئا من القرآن (أحمد، والترمذى، وابن ماجه، والبيهقى فى المعرفة وضعفه، وابن جرير عن ابن عمر)
أخرجه الترمذى (1/236، رقم 131) ، وابن ماجه (1/196، رقم 596) . وأخرجه أيضا: الدارقطنى (1/117) ، والبيهقى (1/89، رقم 422) .
18004- لا يقرأ خلف الإمام فى شىء من الصلوات (الطحاوى عن جابر. الطحاوى عن زيد بن ثابت موقوفا)
حديث جابر: أخرجه الطحاوى (1/219) .
حديث زيد: أخرجه الطحاوى (1/219) .
18005- لا يقرأ فى الصبح بدون عشرين آية ولا يقرأ فى العشاء بدون عشر آيات (الطبرانى عن خلاد بن السائب عن رفاعة الأنصارى)
أخرجه الطبرانى (5/43، رقم 4538) . قال الهيثمى (2/119) : فيه ابن لهيعة واختلف فى الاحتجاج به.
18006- لا يقرأن أحدكم إذا جهرت بالقراءة إلا بأم القرآن (النسائى عن عبادة بن الصامت)
أخرجه النسائى (2/141، رقم 920) .
18007- لا يقص إلا أمير أو مأمور أو متكلف (الطبرانى عن عبادة بن الصامت. الطبرانى فى الأوسط عن عوف بن مالك)
حديث عبادة: أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (1/190) ، وقال الهيثمى: إسناده حسن.
حديث عوف: أخرجه الطبرانى فى الأوسط (4/232، رقم 4062) . قال الهيثمى (1/190) : فيه زيرك أبو العباس الرازى ولم أر من ترجمه. وأخرجه أيضا: أحمد (6/22، رقم 24018) ، والطبرانى (18/76، رقم 140) .
18008- لا يقص على الناس إلا أمير أو مأمور أو مختال (سعيد بن منصور، وأحمد عن رجل من الصحابة.
أبو داود، والطبرانى عن عوف بن مالك. ابن عساكر عن عبد الرحمن بن عوف)
حديث رجل من الصحابة: أخرجه أحمد (4/233، رقم 18079) ، قال الهيثمى (1/190) : إسناده حسن. وأخرجه أيضا: ابن عساكر (34/38) .
حديث عوف: أخرجه أبو داود (3/323، رقم 3665) ، والطبرانى (18/55، رقم 100) . وأخرجه أيضا: أحمد
(6/27، رقم 24040) ، والبخارى فى التاريخ (5/93، ترجمة 256 عبد الله بن زيد) ، والبزار (7/192، رقم 2762) .
حديث عبد الرحمن: أخرجه عساكر (50/170) .
18009- لا يقص على الناس إلا أمير أو مأمور أو مرائى (أحمد، وابن ماجه، والحكيم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده)
أخرجه أحمد (2/178، رقم 6661) ، وابن ماجه (2/1235، رقم 3753) ، والحكيم (4/140) . وأخرجه أيضا: الدارمى (2/410، رقم 2779) ، والطبرانى فى الأوسط (1/294، رقم 976) .
18010- لا يقضى القاضى بين اثنين إلا وهو شبعان ريان (سمويه، والدارقطنى، والخطيب، والبيهقى وضعفه عن
أبى سعيد)
أخرجه الدارقطنى (4/206) ، والخطيب (6/276) ، والبيهقى (10/105 رقم 20069) وقال: تفرد به القاسم العمرى وهو ضعيف. وأخرجه أيضا: الحارث كما فى بغية الباحث (1/519، رقم 461) ، والطبرانى فى الأوسط (5/36، رقم 4603) ، قال الهيثمى (4/195) : فيه القاسم بن عبد الله بن عمر وهو متروك كذاب. وابن عدى (6/34، ترجمة 1577 قاسم بن عبد الله العمرى) ، وقال: عامة رواياته مما لا يتابع عليه.
18011- لا يقضى أحد فى أمر بقضاءين (أبو سعيد النقاش فى القضاة عن أبى بكرة)
أخرجه أيضا: الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (4/196) ، وقال الهيثمى: رجاله ثقات.