تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه الطبرانى (2/260، رقم 2091) ، قال الهيثمى (1/234) : فيه دهثم بن قران ضعفه جماعة وذكره ابن حبان فى الثقات. وأخرجه أيضا: الديلمى (2/166، رقم 2835) .

11874- خذوا له عثكالا فيه مائة شمراخ فاضربوه ضربة واحدة وخلوا سبيله (أحمد، والطبرانى عن سعيد بن سعد عن عبادة)

أخرجه أحمد (5/222، رقم 21985) ، والطبرانى (6/63، رقم 5522) . وأخرجه أيضا: النسائى فى الكبرى

(4/313، رقم 7309) ، وابن ماجه (2/859، رقم 2574) ، قال البوصيرى (3/110) : هذا إسناد ضعيف. وابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (4/74، رقم 2024) .

ومن غريب الحديث: "عثكالا": هو العذق وهو كل غصن له شعب "الشمراخ": هو غصن دقيق فى أصل العثكال.

11875- خذوا ما بال عليه من التراب فألقوه وأهريقوا على مكانه ماء (أبو داود عن عبد الله بن معقل بن مقرن مرسلا)

أخرجه أبو داود (1/103، رقم 381) وقال: وهو مرسل ابن معقل لم يدرك النبى - صلى الله عليه وسلم -. وأخرجه أيضا: الدارقطنى

(1/132) وقال: عبد الله بن معقل تابعى وهو مرسل.

11876- خذوا ما وجدتم وليس لكم إلا ذلك قاله للغرماء (أحمد، وعبد بن حميد، الترمذى - حسن صحيح - عن أبى سعيد)

أخرجه أحمد (3/36، رقم 11335) ، وعبد بن حميد (ص 306، رقم 992) ، والترمذى (3/44، رقم 655) وقال: حسن صحيح. وأخرجه أيضا: مسلم (3/1191، رقم 1556) ، وأبو داود (3/276، رقم 3469) ، والنسائى فى الكبرى (4/19، رقم 6121) ، وابن ماجه (2/789، رقم 2356) .

11877- خذوا متاعكم عنها وأرسلوها فإنها ملعونة (ابن حبان عن عمران بن حصين أن امرأة لعنت ناقة لها فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكره)

أخرجه ابن حبان (13/50، رقم 5740) . وأخرجه أيضا: مسلم (4/2004، رقم 2595) .

11878- خذوا مقاعدكم فإن الناس قد صلوا وأخذوا مضاجعهم وإنكم لن تزالوا فى صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذى الحاجة لأخرت هذه الصلاة إلى شطر الليل (أحمد، وأبو داود عن أبى سعيد)

أخرجه أحمد (3/5، رقم 11028) ، وأبو داود (1/114، رقم 422) . وأخرجه أيضا: ابن خزيمة (1/177، رقم 345) .

11879- خذوا من العبادة بقدر ما تطيقون وإياكم أن يتعود أحدكم عبادة فيرجع عنها فإنه ليس شىء أشد على الله من أن يتعود الرجل العادة فى العبادة ثم يرجع عنها (الديلمى عن ابن عباس)

أخرجه الديلمى (2/166، رقم 2) .

11880- خذوا من العبادة ما تطيقون فإن الله لا يسأم حتى تسأموا (الطبرانى عن أبى أمامة)

أخرجه الطبرانى (8/241، رقم 7939) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "اكلفوا من العمل ما تطيقون".

11881- خذوا من العمل ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا (أحمد، والبخارى، ومسلم، وابن حبان عن عائشة)

أخرجه أحمد (6/84، رقم 24584) ، والبخارى (2/695، رقم 1869) ، ومسلم (2/811، رقم 782) ، وابن حبان (2/67، رقم 353) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "اكلفوا من العمل".

11882- خذوا من عرض لحاكم وأعفوا طولها (أبو عبد الله بن مخلد الدورى العطار فى جزئه عن عائشة)

أخرجه أيضا: الديلمى (2/166، رقم 2833) .

11883- خذوا من قول قريش (ابن عساكر عن الشعبى عن عامر بن شهر)

أخرجه ابن عساكر (61/310) .

11884- خذوا من هذا ودعوا هذا يعنى يأخذ من عنفقته ويدع لحيته (الطبرانى عن ابن عمر)

أخرجه الطبرانى (12/400، رقم 3476) .

ومن غريب الحديث: "العنفقة": الشعر الذى فى الشفة السفلى.

11885- خذوا ودعوا الثلث فإن لم تدعوا فدعوا الربع (الطبرانى عن سهل بن أبى حثمة أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قاله للخراص)

أخرجه الطبرانى (6/99، رقم 5626) . وأخرجه أيضا: الدارمى (2/351، رقم 2619) .

11886- خذوا يا بنى أرفدة حتى يعلم اليهود والنصارى أن فى ديننا فسحة (أبو عبيد فى الغريب، والخرائطى فى اعتلال القلوب عن الشعبى مرسلا. الديلمى عن الشعبى عن عائشة)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ١٢ · الصفحة ٦٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ١٢ · ص ٦٤