تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(2/153، رقم 2777) . قال المناوى (3/403) : قال ابن جرير: هذا عندنا خبر واه لا يثبت فى الدين بمثله حجة ولا نعلمه يصح لكن روى من كلام بعض السلف، وقال ابن الجوزى موضوع وسلام وشيخه متروكان، وقال الذهبى فى الضعفاء سلام الطويل تركوه باتفاق وزيد العمى ضعيف متماسك.

11711- الحجة المبرورة ليس لها ثواب إلا الجنة والعمرة إلى العمرة تكفر ما بينهما (ابن حبان عن أبى هريرة)

أخرجه ابن حبان (9/8، رقم 3695) واللفظ له. وأخرجه أيضا: النسائى (5/112، رقم 2622) ، والطبرانى فى الأوسط (2/51، رقم 1217) مختصرا.

11712- الحجر الأسود من الجنة (أحمد عن أنس. النسائى عن ابن عباس)

حديث أنس: أخرجه أحمد (3/277، رقم 13974) .

حديث ابن عباس: أخرجه النسائى فى الكبرى (2/399، رقم 3916) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "الحجر الأسود من حجارة الجنة".

11713- الحجر الأسود من الجنة وكان أشد بياضا من الثلج حتى سودته خطايا أهل الشرك (أحمد، وابن عدى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عباس)

أخرجه أحمد (1/307، رقم 2796) ، وابن عدى (2/263) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (3/450، رقم 4034) . وأخرجه أيضا: الضياء (10/261، رقم 275) .

11714- الحجر الأسود من حجارة الجنة (سمويه، والبزار عن أنس)

أخرجه البزار كما فى مجمع الزوائد (3/242) . وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (3/275، رقم 14148) ، والطبرانى فى الأوسط (5/164، رقم 4954) ، قال الهيثمى (3/242) : رواه البزار، والطبرانى فى الأوسط، وفيه عمر بن إبراهيم العبدى وثقه ابن معين وغيره وفيه ضعف. والبيهقى (5/75، رقم 9013) . قال المناوى (3/408) : السند ضعيف.

11715- الحجر الأسود من حجارة الجنة وزمزم خطفة مقام جبريل وسيكون لبنى العباس راية من تبعها رشد ومن تخلف عنها هلك ولن يخرج الأمر إلى غيرهم (ابن عساكر عن عائشة)

أخرجه ابن عساكر (32/281) بنحوه.

11716- الحجر الأسود من حجارة الجنة وما فى الأرض من الجنة غيره وكان أبيض كالماء ولولا ما مسه من رجس الجاهلية ما مسه ذو عاهة إلا برأ (الطبرانى عن ابن عباس)

أخرجه الطبرانى فى الكبير (11/146، رقم 11314) . وأخرجه أيضا: فى الأوسط (6/21، رقم 5673) . قال الهيثمى (3/242) : فيه محمد بن أبى ليلى وفيه كلام.

11717- الحجر الأسود ياقوتة بيضاء من ياقوت الجنة وإنما سودته خطايا المشركين يبعث يوم القيامة مثل أحد يشهد لمن استلمه وقبله من أهل الدنيا (ابن خزيمة عن ابن عباس)

أخرجه ابن خزيمة (4/220، رقم 2734) .

11718- الحجر والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة ولولا أن الله طمس نورهما لأضاء ما بين المشرق والمغرب (أحمد عن ابن عمرو)

أخرجه أحمد (2/214، رقم 7008) . قال الحافظ فى الفتح (3/462) : فى إسناده رجاء أبو يحيى، وهو ضعيف.

11719- الحجر يمين الله فمن مسح يده على الحجر فقد بايع الله أن لا يعصيه (الديلمى عن أنس)

أخرجه الديلمى (2/159، رقم 2807) . قال المناوى (3/410) : فيه على بن عمر العسكرى أورده الذهبى فى الضعفاء، وقال: صدوق ضعفه البرقانى والعلاء بن سلمة الرواس، قال الذهبى: متهم بالوضع ورواه الأزرقى فى تاريخ مكة عن عكرمة مولى ابن عباس موقوفا.

11720- الحجر يمين الله فى الأرض يصافح بها عباده (الخطيب، وابن عساكر عن جابر)

أخرجه الخطيب (6/328) ، وابن عساكر (52/217) . وأخرجه أيضا: الديلمى (2/159، رقم 808) . وأورده ابن عدى (1/342 ترجمة 172 إسحاق بن بشر أبو يعقوب الكاهلى) .

11721- الحجمة التى فى وسط الرأس من الجنون والجذام والنعاس والأضراس وكان يسميها منقذة (الحاكم وتعقب عن أبى سعيد)

أخرجه الحاكم (4/234، رقم 7478) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (5/42، رقم 4623) . قال الهيثمى (5/93) : فيه يزيد بن عبد الملك النوفلى، وهو متروك، واختلف كلام ابن معين فيه.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ١٢ · الصفحة ٤٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ١٢ · ص ٤٥