أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (3/476، رقم 4105) وقال: ثمامة غير قوى. وضعفه المنذرى (2/113) . وقال المناوى (3/405) : فيه محمد بن عبد الله بن سليمان أورده الذهبى فى الضعفاء وقال ابن منده مجهول.
11702- الحجامة تنفع من كل داء ألا فاحتجموا (الديلمى عن أبى هريرة)
أخرجه الديلمى (2/155، رقم 2782) .
11703- الحجامة على الريق أمثل وفيها شفاء وبركة وتزيد فى الحفظ وفى العقل فاحتجموا على بركة الله يوم الخميس واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة والسبت والأحد واحتجموا يوم الاثنين والثلاثاء فإنه اليوم الذى عافى الله فيه أيوب من البلاء واجتنبوا الحجامة يوم الأربعاء فإنه اليوم الذى ابتلى الله فيه أيوب وما يبدو جذام ولا برص إلا فى يوم الأربعاء وفى ليلة الأربعاء (الحاكم وتعقب عن ابن عمر)
أخرجه الحاكم (4/235، رقم 7481) . وأخرجه أيضا: ابن ماجه (2/1153، رقم 3487) . قال البوصيرى
(4/64) : هذا إسناد فيه الحسن بن أبى جعفر وهو ضعيف. وأورده ابن أبى حاتم فى العلل (2/320، رقم 2477) وقال: قال أبى: ليس هذا الحديث بشىء، ليس هو حديث أهل الصدق إسماعيل والمثنى مجهولان.
11704- الحجامة على الريق دواء وعلى الشبع داء وفى سبعة عشر من الشهر شفاء ويوم الثلاثاء صحة للبدن ولقد أوصانى جبريل بالحجم حتى ظننت أنه لا بد منه (الديلمى عن أنس)
أخرجه الديلمى (2/153، رقم 2776) .
11705- الحجامة فى الرأس شفاء من سبع إذا ما نوى صاحبها من الجنون والصداع والجذام والبرص والنعاس ووجع الضرس وظلمة يجدها فى عينيه (الطبرانى، وأبو نعيم عن ابن عباس)
أخرجه الطبرانى (11/29، رقم 10938) . قال الهيثمى (5/94) : فيه عمر بن رياح العبدى، وهو متروك. وأخرجه أيضا: الديلمى (2/154، رقم 2779) . وأورده ابن عدى (5/51 ترجمة 1222 عمر بن رياح) وقال: يروى البواطيل ما لا يتابعه أحد عليه والضعف بين على حديثه. والذهبى فى الميزان (5/236 ترجمة 6115عمر بن رياح) . قال الدارقطنى: متروك الحديث. وابن الجوزى فى العلل المتناهية (2/877، رقم 1469) وقال: هذا حديث لا يصح. قال المناوى (3/404) : قال فى الفتح: حديث ضعيف، وعمر بن رياح أحد رواته متروك رماه الفلاس وغيره بالكذب.
11706- الحجامة فى الرأس من الجنون والجذام والبرص والأضراس والنعاس (العقيلى عن ابن عباس. الطبرانى، وابن السنى عن ابن عمر)
حديث ابن عباس: أورده العقيلى (1/83 ترجمة 93 إسماعيل بن شبيب الطائفى) وقال: أحاديثه مناكير ليس منها شىء محفوظ.
حديث ابن عمر: أخرجه الطبرانى فى الكبير (12/291، رقم 13150) . وأخرجه أيضا: فى الأوسط (5/16، رقم 4547) . قال الهيثمى (5/93) : رواه الطبرانى فى الأوسط، وفيه مسلمة بن سالم الجهنى، ويقال مسلم بن سالم وهو ضعيف.
11707- الحجامة فى الرأس هى المغيثة أمرنى بها جبريل حين أكلت طعام اليهودية (ابن سعد عن أبان عن أنس)
أخرجه ابن سعد (1/447)
11708- الحجامة فى نقرة الرأس تورث النسيان فتجنبوا ذلك وأكثروا من قول لا إله إلا الله والاستغفار فإنهما أمان فى الدنيا من الذل وفى الآخرة جنة من النار (الديلمى عن أنس)
أخرجه الديلمى (2/154، رقم 2780) مختصرا. قال المناوى (5/209) : فيه ابن واصل متهم. قال العجلونى
(1/416) : فيه عمر بن واصل اتهمه الخطيب بالوضع. وأورده أيضا: القارى فى الموضوعات الكبرى (ص 112، رقم 419)
11709- الحجامة يوم الأحد شفاء (الديلمى عن جابر)
أخرجه الديلمى (2/154، رقم 2778) .
11710- الحجامة يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر دواء الداء لسنة (ابن سعد، والطبرانى، وابن عدى عن معقل بن يسار)
أخرجه ابن سعد (1/448) ، والطبرانى (20/215، رقم 499) ، وابن عدى (3/299 ترجمة 766 سلام بن سليم التميمى الطويل) وقال: عامة ما يرويه عن من يرويه عن الضعفاء والثقات لا يتابعه أحد عليه. وأخرجه أيضا: الديلمى