11475- الجنة بناؤها لبنة من فضة ولبنة من ذهب وملاطها المسك الأذفر وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت وتربتها الزعفران من يدخلها ينعم لا يبأس أبدا ويخلد لا يموت لا تبلى ثيابهم ولا يفنى شبابهم (أحمد، وهناد فى الزهد، والترمذى وضعفه عن أبى هريرة، قال المناوى: ورجاله رجال الصحيح)
أخرجه أحمد (2/445، رقم 9742) ، وهناد فى الزهد (1/106، رقم 130) ، والترمذى (4/672، رقم 2526) وقال: ليس إسناده بذاك القوى وليس هو عندى بمتصل. وأخرجه أيضا: الدارمى (2/429، رقم2821) .
ومن غريب الحديث: "ملاطها": طلاؤها.
11476- الجنة تحت أقدام الأمهات (الخطيب فى الجامع، والقضاعى عن أنس. [ابن عدى عن ابن عباس] )
حديث أنس: أخرجه الخطيب فى الجامع لأخلاق الراوى (2/231، رقم 1702) والقضاعى (1/102، رقم 119) . وأخرجه أيضا: الديلمى (2/116، رقم 2611) ، وأبو الشيخ فى طبقات المحدثين بأصبهان (3/568) .
حديث ابن عباس: أخرجه ابن عدى (6/347، ترجمة 1829 موسى بن محمد بن عطاء أبو طاهر المقدسى) مطولا، وقال: هذا حديث منكر. قال العجلونى (1/401) : فيه منصور بن المهاجر وأبو النضر الأبار لا يعرفان، وذكره الخطيب أيضا عن ابن عباس وضعفه.
11477- الجنة تحت ظلال السيوف (الحاكم، والبيهقى عن أبى موسى)
أخرجه الحاكم (2/80، رقم 2388) وقال: صحيح على شرط مسلم. والبيهقى (9/44، رقم 17701) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "إن أبواب الجنة تحت ظلال السيوف"، "أيها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسألوا الله العافية".
11478- الجنة دار الأسخياء (ابن عدى، وأبو الشيخ فى الثواب، والخرائطى فى مكارم الأخلاق، والقضاعى عن عائشة)
أخرجه ابن عدى (4/320، ترجمة 1154 عبد الرحمن بن الحارث يلقب جحدر) وقال بعد أن ذكر الحديث وغيره: هذان الحديثان عن بقية قد رواهما غير جحدر عن بقية وجحدر سرقه. ثم قال: وهو بين الضعف جدا. والقضاعى (1/100، رقم 117) . وأخرجه أيضا: الديلمى (2/115، رقم 2608) . قال ابن حبان فى الثقات (8/35 ترجمة 12136) وقال: هذا حديث منكر. وقال المناوى (3/362) قال فى الميزان: حديث منكر. وقال الدارقطنى: لا يصح.
11479- الجنة دار الأسخياء والذى نفسى بيده لا يدخل الجنة بخيل ولا عاق والديه ولا منان بما أعطى (ابن عدى، وأبو الشيخ، والخطيب فى كتاب البخلاء، والديلمى عن أنس)
أخرجه ابن عدى (6/351، ترجمة 1835 موسى بن عبد الله الطويل) مختصرا، وقال بعد أن ذكر عدة أحاديث: هذه الأحاديث كلها مناكير.
11480- الجنة فى السماء والنار فى الأرض (الديلمى عن عبد الله بن سلام)
أخرجه أيضا: الحاكم (4/612، رقم 8698) وقال: صحيح الإسناد. والحارث كما فى بغية الباحث (2/872، رقم 935) .
11481- الجنة لها ثمانية أبواب والنار لها سبعة أبواب (ابن سعد عن عتبة بن عمرو السلمى)
أخرجه ابن سعد (7/430) .
11482- الجنة مائة درجة أعدها الله للمجاهدين (ابن عساكر عن أبى الدرداء)
أخرجه ابن عساكر (55/66) . وأخرجه أيضا: البخارى فى التاريخ الكبير (1/203) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "من أقام الصلاة وآتى الزكاة".
11483- الجنة مائة درجة تسع وتسعون لأهل العقل ودرجة لسائر الناس الذين هم دونهم (أبو نعيم فى الحلية عن عمر)
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (4/139) . وأخرجه أيضا: الديلمى (2/114، رقم 2602) .
11484- الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض (ابن مردويه عن أبى هريرة)
أخرجه أيضا: الحاكم (1/153، رقم 267) وقال: صحيح على شرط الشيخين.
11485- الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض والفردوس أعلى الجنة ووسطها وفوقه عرش الرحمن ومنها تتفجر أنهار الجنة فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس (ابن عساكر عن أبى عبيدة بن الجراح. ابن مردويه عن أبى هريرة. ابن ماجه عن معاذ. الطبرانى، والحاكم عن عبادة بن الصامت)