ذرني ومن خلقت وحيدا

[المدثر: 11] وقوله:

ذرهم يأكلوا ويتمتعوا

[الحجر: 3]. وهو الظاهر من الآية لقوله تعالى: ﴿ سيجزون ما كانوا يعملون ﴾. والله أعلم.

7.181

في الخبر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

" هم هذه الأمة "

وروي أنه قال:

" «هذه لكم وقد أعطى الله قوم موسى مثلها». وقرأ هذه الآية وقال: «إن من أمتي قوما على الحق حتى ينزل عيسى ابن مريم» "

فدلت الآية على أن الله عز وجل لا يخلي الدنيا في وقت من الأوقات من داع يدعو إلى الحق.

7.182

أخبر تعالى عمن كذب بآياته أنه سيستدرجهم. قال ابن عباس: هم أهل مكة. والاستدراج هو الأخذ بالتدريج، منزلة بعد منزلة. والدرج: لف الشيء يقال: أدرجته ودرجته. ومنه أدرج الميت في أكفانه. وقيل: هو من الدرجة فالاستدراج أن يحط درجة بعد درجة إلى المقصود. قال الضحاك: كلما جددوا لنا معصية جددنا لهم نعمة. وقيل لذي النون: ما أقصى ما يخدع به العبد؟ قال: بالألطاف والكرامات لذلك قال سبحانه: ﴿ سنستدرجهم من حيث لا يعلمون ﴾ نسبغ عليهم النعم وننسيهم الشكر وأنشدوا:

أحسنت ظنك بالأيام إذ حسنت

ولم تخف سوء ما يأتي به القدر

وسالمتك الليالي فاغتررت بها

وعند صفو الليالي يحدث الكدر

7.183

قوله تعالى: ﴿ وأملي لهم ﴾ أي أطيل لهم المدة وأمهلهم وأؤخر عقوبتهم. ﴿ إن كيدي ﴾ أي مكري. ﴿ متين ﴾ أي شديد قوي. وأصله من المتن، وهو اللحم الغليظ الذي عن جانب الصلب. قيل: نزلت في المستهزئين من قريش، قتلهم الله في ليلة واحدة بعد أن أمهلهم مدة. نظيره

حتى إذا فرحوا بمآ أوتوا أخذناهم بغتة

[الأنعام: 44]. وقد تقدم.