تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال أبو حاتم: "الحكم بن مسعود الثقفي، وقال بعضهم: مسعود بن الحكم، وهو الصحيح، روى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، روى عنه: وهب بن منبه". [الجرح والتعديل: 3/ 127].

وقال في باب «مسعود»: "مسعود بن الحكم الثقفي، يماني، روى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، روى عنه وهب بن منبه". [الجرح والتعديل: 8/ 283].

قلت: تصحيح أبي حاتم أنه مسعود بن الحكم لا يعني أنه معروف، وإنما هو يرى أن اسمه هذا هو الصواب، وهو يماني.

وعليه فإن قول المعلمي في حاشية التاريخ الكبير (2/ 331): "وفي الإصابة: "الحكم بن مسعود الثقفي بن مسعود بن عمرو الثقفي أخو أبي عبيد، شهد الجسر مع أخيه واستشهد به، وسيأتي ذكره في ترجمة أخيه من الكنى" ويوم الجسر كان في أوائل خلافة عمر ووهب بن منبه لم يدرك ذلك ولا قارب فإن مولده سنة 34، والله أعلم" انتهى. فيه نظر! فالحكم بن مسعود الذي روى عنه وهب ليس أخا أبي عُبيد، وإنما هو يماني لا يُعرف.

قال خليفة في «الطبقات» (ص287) في الطبقة الأولى من أهل اليمن: "مسعود بن الحكم الثقفي، روى عن عمر".

وقد أورده ابن حبان في «ثقاته» (4/ 143) على قاعدته المعروفة في ذلك! فقال: "الحكم بن مسعود الثقفي: يروي عن عمر، روى عنه وهب بن منبه".

قلت: هو مجهول، ولم يتبيّن سماعه من عمر، ولا سماع وهب منه!

وقد وهم ابن سعد في ذكره أنه لقي عمر!!

قال في «الطبقات الكبرى» (5/ 535): "وكان باليمن بعد هؤلاء - أي الصحابة الذين كانوا باليمن- من المحدّثين: الطبقة الأولى: مسعود بن الحكم الثقفي، وقد لقي عمر بن الخطاب وروى عنه".

قلت: لم يثبت أنه لقيه! وليس له رواية عن عمر إلا هذا الأثر، وليس فيه أنه لقيه!

· من روى عن وَهْب بن مُنَبِّهٍ الإسرائيليات:

عني وهب بن مُنبه بالإسرائيليات كثيراً وولع بها! ولهذا نجد جُلّ رواياته منها، وقد روى عنه هذه الإسرائيليات جمعٌ من الضعفاء من أهل اليمن، منهم:

1 - خالدُ بنُ أبي طريف الصنعاني:

قال صالح ابن الإمام أحمد: حدثني عليّ بن المديني، قال: سمعت هشام بن يوسف - وسُئل عن خالد بن أبي طريف: "شيخ من أهل صنعاء، يروي عن وهب بن منبه قصص".

قال ابن عدي: "وخالد بن طريف إنما يروي عن وهب بن منبه قصص بني إسرائيل وأحاديث الأولين، وما أظن ان له من المسند شيئاً، وإن كان له فإنما يكون له حديثان أو ثلاثة" [الكامل في ضعفاء الرجال: 3/ 8].

وذكره ابن حبان في «المجروحين» (1/ 278).

2 - عبدالله بن صفوان بن كلبيّ الصنعانيّ:

قال صالح بن أحمد: حدثنا علي بن المديني، قال: قال هشام بن يوسف الصنعاني - وسئل عن عبدالله بن صفوان بن كلبي: "شيخ من أهل صنعاء، يروي عن وهب بن منبه"، قال: "كان ضعيفاً، ولم يكن يحفظ الحديث".

قال ابن عدي: "وعبدالله بن صفوان لم يحضرني له حديث مسند، وإنما يعرف بروايته عن وهب بن منبه ونظرائه". [الكامل: 4/ 175].

3 - عبدالعزيز بن حوران الصنعانيّ:

قال صالح بن أحمد: حدثنا علي - يعني ابن المديني- قال: سمعت هشام بن يوسف - وسئل عن عبدالعزيز بن حوران شيخ من أهل صنعاء روى عن وهب بن منبه- فقال: "كان ضعيفاً، كان يُشبه القصاص".

قال ابن عدي: "وعبدالعزيز هذا له عن وهب أخبار بني إسرائيل وغيرها، وما أعلم أن له من المسند شيئاً". [الكامل: 5/ 292].

وذكره العقيلي في «الضعفاء» (3/ 11) وذكر من حديثه ما رواه عبدالله بن المبارك، قال: أخبرنا رباح بن زيد، قال: حدثني عبدالعزيز بن حوران قال: سمعت وهب بن منبه يقول: "إن مثل الدنيا والآخرة كمثل رجل له ضرتان إن أرضى إحداهما أسخط الأخرى".

4 - عبدالله بن خَلَّج الصنعانيّ أو عبدالملك بن خلج أو عبدالملك بن خُشْك:

قال صالح بن أحمد بن حنبل: حدثنا علي، قال: سألت هشام بن يوسف عن عبدالله بن خلج من أهل صنعاء، فضعفه.

أرشيف موقع الدكتور خالد الحايك · الصفحة ٥٧٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أرشيف موقع الدكتور خالد الحايكص ٥٧٣