قلت: عبدالرحيم بن زيد كذّاب متروك.

قال البخاري في «الضعفاء الصغير» (ص77): "عبدالرحيم بن زيد العمي أبو زيد البصري عن أبيه تركوه".

وقال النسائي في «الضعفاء» (ص68): "عبدالرحيم بن زيد العمي: متروك".

وأخرج ابن الجوزي في «العلل المتناهية» (2/ 568) من طريق سويد بن سعيد، قال: حدثنا عبدالرحيم بن زيد العمي، عن أبيه، عن وهب بن منبه، عن معاذ بن جبل، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أحيا الليالي الأربع وجبت له الجنة: ليلة التروية وليلة عرفة وليلة النحر وليلة الفطر».

قال ابن الجوزي: "هذا حديث لا يصح. قال يحيى: عبدالرحيم كذاب، وقال النسائي: متروك الحديث".

· رواية وَهْب بن مُنَبِّهٍ عَن أبي هريرة:

أخرج الطبراني في «المعجم الأوسط» (8/ 382) قال: حَدَّثَنَا مِقْدَامٌ، قال: حدثنا أَسَدُ بنُ مُوسَى، قال: حدثنا يُوسُفُ بنُ زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِالْمُنْعِمِ بْنِ إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِيهِ إِدْرِيسَ، عَنْ جَدِّهِ وَهْبِ بنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْيَهُودِ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا أَبَا الْقَاسِمِ، هَلِ احْتَجَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْ خَلْقِهِ بِشَيْءٍ غَيْرِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ؟ قَالَ: «نَعَمْ، بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمَلَائِكَةِ الَّذِينَ حَوْلَ الْعَرْشِ سَبْعُونَ حِجَابًا مِنْ نَارٍ، وَسَبْعُونَ حِجَابًا مِنْ نُورٍ، وَسَبْعُونَ حِجَابًا مِنْ ظُلْمَةٍ، وَسَبْعُونَ حِجَابًا مِنْ رَفَارِفِ الْإِسْتَبْرَقِ، وَسَبْعُونَ حِجَابًا مِنْ رَفَارَفِ السُّنْدُسِ، وَسَبْعُونَ حِجَابًا مِنْ دُرٍّ أَبْيَضَ، وَسَبْعُونَ حِجَابًا مِنْ دُرٍّ أَحْمَرَ، وَسَبْعُونَ حِجَابًا مِنْ دُرٍّ أَصْفَرَ، وَسَبْعُونَ حِجَابًا مِنْ دُرٍّ أَخْضَرَ، وَسَبْعُونَ حِجَابًا مِنْ ضِيَاءٍ اسْتَضَاءَهَا مِنَ النَّارِ وَالنُّورِ، وَسَبْعُونَ حِجَابًا مِنْ ثَلْجٍ، وَسَبْعُونَ حِجَابًا مِنْ مَاءٍ، وَسَبْعُونَ حِجَابًا مِنْ غَمَامٍ، وَسَبْعُونَ حِجَابًا مِنْ بَرَدٍ، وَسَبْعُونَ حِجَابًا مِنْ عَظَمَةِ اللَّهِ الَّتِي لَا تُوصَفُ» قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنْ مُلْكِ اللَّهِ الَّذِي يَلِيهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَصَدَقْتُ فِيمَا أَخْبَرْتُكَ يَا يَهُودِيُّ؟» قَالَ: نَعَمْ قَالَ: «فَإِنَّ الْمَلَكَ الَّذِي يَلِيهِ إِسْرَافِيلُ، ثُمَّ جِبْرِيلُ، ثُمَّ مِيكَائِيلُ، ثُمَّ مَلَكُ الْمَوْتِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ».

قال الطبراني: "لا يُرْوَى هذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ: أَسَدٌ".

وأخرجه أبو نعيم في «الحلية» (4/ 80) قال: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بنُ أَحْمَدَ- هو الطبراني-، قَالَ: حدثنا الْمِقْدَامُ، عن مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: حدثنا عَبْدُالْمُنْعِمِ بنِ إِدْرِيسَ [ح].

وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بنُ أَحْمَدَ، قَالَ: حدثنا الْمِقْدَامُ بنُ دَاوُدَ، قَالَ: حدثنا أَسَدُ بنُ مُوسَى، قَالَ: حدثنا يُوسُفُ بنُ زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِالْمُنْعِمِ بنِ إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِيهِ إِدْرِيسَ، به.

قال ابن الجوزي في «الموضوعات»: "هذَا حَدِيثٌ مَوْضُوعٌ على رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالْمُتَّهَمُ بِهِ عَبْدُالْمُنْعِمِ، وَقَدْ كَذَّبَهُ أَحْمَدُ وَيَحْيَى، وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: هُوَ وَأَبُوهُ مَتْرُوكَانِ".

وأخرج الحاكم في «المستدرك» (4/ 52) قال: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْحَاقَ الْإِسْفَرَائِنِيُّ، قال: حدثَنَا مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ الْبَرَاءِ، قال: حدثَنَا عَبْدُالْمُنْعِمِ بنُ إِدْرِيسَ، قال: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ وَهْبِ بنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رُقَيَّةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِيَدِهَا مُشْطٌ، فَقَالَتْ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عِنْدِي آنِفًا، فَرَجَّلْتُ رَأْسَهُ فَقَالَ لِي: «كَيْفَ تَجِدِينَ عُثْمَانَ؟» قَالَتْ: فَقُلْتُ: بِخَيْرٍ، قَالَ: «أَكْرِمِيهِ، فَإِنَّهُ مِنْ أَشْبَهِ أَصْحَابِي بِي خُلُقًا».