قال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن سفيان عن أيوب بن موسى إلا عبدالله بن سلمة، تفرد به القواريري! ورواه أبو نعيم والناس عن سفيان عن أبي موسى اليماني".

قلت: عبيدالله بن عمر القواريري من الثقات، وعلّة الحديث هو عبدالله بن سلمة الأفطس البصري، وهو متروك الحديث ليس بثقة.

· الشاهد الذي ذكره الترمذي: حديث أبي هريرة لا يصح!

أخرج الإمام أحمد في «مسنده» (2/ 371) برقم (8823) قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا إسماعيل بن زكريا، عن الحسن بن الحكم النخعي، عن عدي بن ثابت، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من بَدَا جَفَا وَمَنِ اتَّبَعَ الصَّيْدَ غَفَلَ وَمَنْ أتى أَبْوَابَ السُّلْطَانِ افْتُتِنَ وما ازْدَادَ عَبْدٌ مِنَ السُّلْطَانِ قُرْباً الا ازْدَادَ مِنَ اللَّهِ بُعْداً».

ورواه أيضاً (2/ 440) برقم (9681) قال: حدثنا يَعْلَى وَمُحَمَّدٌ ابْنَا عُبَيْدٍ، قَالا: حدثنا الْحَسَنُ بن الْحَكَمِ، عن عدي بن ثَابِتٍ، عن شَيْخٍ مِنَ الأَنْصَارِ، عن أبي هُرَيْرَةَ، مرفوعاً.

ورواه إسحاق بن راهويه في «مسنده» (1/ 394) عن عيسى بن يونس، عن الحسن بن الحكم، عن عدي، عن شيخ من الأنصار، به، مثله.

ورواه أبو داود في «السنن» (3/ 111) قال: حدثنا محمد بن عِيسَى، قال: حدثنا محمد بن عُبَيْدٍ، قال: حدثنا الْحَسَنُ بن الْحَكَمِ النَّخَعِيُّ، عن عَدِيِّ بن ثَابِتٍ، عن شَيْخٍ من الْأَنْصَارِ، به.

وذكره الْبَزَّار قَالَ: حَدثنَا الْحسن بن مُحَمَّد الزَّعْفَرَانِي، قال: حَدثنَا مُحَمَّد بن الصَّباح - يَعْنِي الدولابي - قال: حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن زَكَرِيَّاء، عَن الْحسن بن الحكم، عَن عدي بن ثَابت، عَن أبي حَازِم، عَن أبي هُرَيْرَة، أَن رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، قَالَ: من بدا جَفا، وَمن اتبع الصَّيْد غفل، فَذكره بِتَمَامِهِ.

قَال البزار: "وهذَا الحَدِيث رَوَاهُ شريك عَن الحسن بن الحكم، عَن عدي بن ثَابت، عَن الْبَراء. قالَ إِسْمَاعِيل: عَن الْحسن، عَن عدي، عَن أبي حَازِم، وَالْحسن فَلَيْسَ بِالْحَافِظِ". انْتهى كَلَامه.

قلت: كأن البزار جعل العلة فيه الحسن وأنه اضطرب فيه! ولم يذكر أن غير إسماعيل رواه عن الحسن عن عدي عن شيخ مجهول عن أبي هريرة.

ولهذا جعل بعض أهل العلم العهدة فيه على إسماعيل بتسميته هذا الشيخ! وغيره لا يسميه. وإسماعيل رجل صدوق له أوهام، لا يُحتج بما انفرد به.

قال ابن أبي حاتم في «العلل» (2/ 246): سألت أبي عن حديث رواه إسماعيل بن زكريا عن الحسن بن الحكم النخعي عن عدي بن ثابت عن أبي حازم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من بدا جفا ومن أتبع الصيد غفل؟ قال أبي: "كذا رواه! ورواه غيره عن الحسن بن الحكم عن عدي بن ثابت عن رجل من الأنصار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو أشبه".

وقال الدارقطني في «العلل» (8/ 240) - وقد سئِل عنه-: "يرويه الحسن بن الحكم النخعي، واختلف عنه: فرواه إسماعيل بن زكريا عن الحسن بن الحكم النخعي عن عدي بن ثابت عن أبي حازم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، ورواه حاتم بن إسماعيل ويعلى بن عبيد ويحيى بن عيسى الرملي عن الحسن بن الحكم عن عدي بن ثابت عن شيخ من الأنصار عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. وروي عن شريك عن الحسن بن الحكم عن عدي عن البراء".

قلت: شريك ضعيف، وقد خالف غيره فيه.

وقد ذكر ابن عدي هذا الحديث في منكرات إسماعيل بن زكريا في ترجمته من كتاب «الكامل» (1/ 318) فرواه عن الحسن بن سفيان عن أبي الربيع الزهراني عن إسماعيل بن زكريا عن الحسن بن الحكم النخعي عن عدي بن ثابت عن أبي حازم عن أبي هريرة، مرفوعاً.