وأخرجه عبدالرزاق في "المصنف" (3/ 362) (5980) عن سفيان الثوري.

ومن طريق عبدالرزاق أخرجه الطبراني في "الكبير" (9/ 153) (8698).

وأخرجه عبدالرزاق أيضاً (3/ 363) (5981) عن إسرائيل.

ومن طريق عبدالرزاق أخرجه الطبراني في "الكبير" (9/ 141) (8700).

وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (6/ 145) (30193) و (7/ 505) (37585) عن أبي الأحوص.

وأخرجه البخاري في "خلق أفعال العباد" (ص 117) (367) من طريق زهير.

وأخرجه البيهقي في "سننه الكبرى" (6/ 289) من طريق شعبة.

كلهم عن عبدالعزيز بن رُفيع، به.

وأخرجه الطبري في "تفسيره" [ط هجر] (15/ 74) من طريق أَبي بَكْرِ بن عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِالعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ شداد بن مَعْقِلٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ، وَذَكَرَ أَنَّهُ يُسْرَى عَلَى الْقُرْآنِ: كَيْفَ وَقَدْ أَثْبَتْنَاهُ فِي صُدُورِنَا وَمَصَاحِفِنَا؟ قَالَ: يُسْرَى عَلَيْهِ لَيْلًا، فَلَا يَبْقَى مِنْهُ فِي مُصْحَفٍ وَلَا فِي صَدْرِ رَجُلٍ، ثُمَّ قَرَأَ عَبْدُ اللَّهِ: ﴿وَلَئِنْ شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ﴾ [الإسراء: 86].

ووقع في المطبوع: "عن عَبْدِالعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، [عَنْ بُنْدَارٍ]، عَنْ مَعْقِلٍ"، وهذا تحريف! تحرفت "شداد" إلى "بندار" و"بن" إلى "عن".

وله طريق آخر عن شدّاد بن معقل:

أخرجه عبدالرزاق في "المصنف" (3/ 362) (5980) عن سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري، عن أبيه، عَنِ المُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ شداد بن معقل، به نحوه، ولم يذكر الصلاة والأمانة.

ومن طريق عبدالرزاق أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (9/ 141) (8698).

وأخرجه الطبري في "تفسيره" [ط هجر] (15/ 74) من طريق ابن إِسْحَاقَ بنِ يَحْيَى، عَنِ المُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ، [عن شداد بن معقل] عَنْ عَبْدِاللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: تَطْرُقُ النَّاسَ رِيحٌ حَمْرَاءُ مِنْ نَحْوِ الشَّامِ، فَلَا يَبْقَى فِي مُصْحَفِ رَجُلٍ وَلَا قَلْبِهِ آيَةٌ. قَالَ رَجُلٌ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، إِنِّي قَدْ جَمَعْتُ الْقُرْآنَ، قَالَ: لَا يَبْقَى فِي صَدْرِكَ مِنْهُ شَيْءٌ. ثُمَّ قَرَأَ ابْنُ مَسْعُودٍ: ﴿وَلَئِنْ شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ﴾ [الإسراء: 86].

وقد سقط من المطبوع: "عن شداد بن معقل"!

وهذا إسناد جيّد.

وقد توبع شداد عليه:

تابعه شقيق بن سلمة عن ابن مسعود:

أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (6/ 144) (30192) من طريق وَاصِلِ بنِ حَيَّانَ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِاللَّهِ، قَالَ: «كَيْفَ أَنْتُمْ إِذْ أُسْرِيَ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ فَذَهَبَ بِهِ؟»، قَالَ: يَا أَبَا عَبْدِالرَّحْمَنِ، كَيْفَ بِنَا فِي أَخَوَاتِ الرِّجَالِ؟، قَالَ: «يَبْعَثُ اللَّهُ رِيحًا طَيِّبَةً وَتُلْفِتُ كُلَّ مُؤْمِنٍ».

وهذا إسناد صحيح.

وتابعه أبو الزعراء عبدالله بن هانئ الكوفي عن ابن مسعود:

أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (7/ 260) (35878) عن ابن نُمَيْرٍ، عن مَالِك بن مِغْوَلٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءِ قَالَ: قَالَ عَبْدُاللَّهِ: «إن أَوَّلَ مَا تَفْقِدُونَ مِنْ دِينِكُمُ الْأَمَانَةَ، وَآخِرُ مَا تَفْقِدُونَ الصَّلَاةَ».

وأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (9/ 353) (9754) من طريق عَمْرُو بن مَرْزُوق، عن شُعْبَة، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، نحوه.

وهذا إسنادٌ حسنٌ.

وتابعه زرّ بن حُبَيْش عن ابن مسعود:

أخرجه الدارمي في "سننه" (4/ 2106) (3386) عن عَمْرُو بن عَاصِمٍ، عن حَمَّاد بن سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: «لَيُسْرَيَنَّ عَلَى الْقُرْآنِ ذَاتَ لَيْلَةٍ وَلَا يُتْرَكُ آيَةٌ فِي مُصْحَفٍ، وَلَا فِي قَلْبِ أَحَدٍ إِلَّا رُفِعَتْ».