أخرج ابن أبي حاتم، عن ابن عباس في قوله تعالى: ﴿الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله أضل أعمالهم﴾.

قال: هم أهل مكة، نزلت فيهم.

﴿والذين آمنوا وعملوا الصالحات- -.﴾ قال: هم الأنصار.

وقال ابن عباس في رواية أخرى: نزلت في المطعمين ببدر، وهم اثنا عشر رجلا: أبو جهل، والحارث ابن هشام، وعتبة وشيبة ابنا ربيعة، وأبي وأمية ابنا خلف، ومنبه ونبيه ابنا الحجاج، وأبو البحتري بن هشام، وزمعة بن الأسود، وحكيم بن حزام، والحارث بن عامر بن نوفل.

ومعنى: ﴿أضل أعمالهم﴾.

جعلها ضالة على غير هدى وتوفيق، وذكر بعض المفسرين أن المعنى: أبطل الله ثواب الأعمال الحسنة، التي يسمونها مكارم الأخلاق، كصلة الرحم، وإكرام الضيف، وإجارة المستجير، فقد أبطل أعمالهم فساد عقيدتهم.

قال تعالى: ﴿وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا﴾ - (الفرقان: 23).

أي أن الله يجازيهم على أعمالهم الحسنة في الدنيا، لأنهم لا نصيب لهم في الجنة بسبب كفرهم.

وهناك من المفسرين من يرى أن الله لا يظلم مثقال ذرة، وأنه لن يضيع مكافأة أي عامل على عمل عمله، حتى ولو كان كافرا أو كتابيا، واستشهدوا بقوله تعالى: ﴿فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره * ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره﴾ - (الزلزلة: 7، 8).

وبقوله تعالى: ﴿إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون﴾ - (البقرة: 62).

والأولى بنا أن نقول: إن ذلك في مشيئة الله تعالى، وعلمه وحكمته وفضله، فنفوض علم ذلك إليه سبحانه وتعالى.

2 - (وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 1 إظهار

المفردات:

وهو الحق من ربهم: الحق الثابت الذي لا مرية فيه.

كفر عنهم سيئاتهم: أزالها ومحاها بالإيمان والعمل الصالح.

وأصلح بالهم: حالهم في الدين والدنيا، وأصل البال: الحال التي يكترث بها، ولذلك يقال: ما باليت به، أي: ما اكترثت به، ومنه قوله صلى الله عليه وسلم: (كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه ببسم الله الرحمن الرحيم فهو أجزم أو أقطع).

التفسير:

2 - ﴿والذين آمنوا وعملوا الصالحات وآمنوا بما نزل على محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيئاتهم وأصلح بالهم﴾.

والذين آمنوا بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبالقرآن كتابا منزلا، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا، وآمنوا بأن القرآن كتاب الله، نزل به جبريل الأمين على محمد صلى الله عليه وسلم، وأن القرآن حق وعدل وصدق أنزله الله على نبيه صلى الله عليه وسلم، هؤلاء المؤمنون يقبل الله إيمانهم ويكفر عنهم السيئات التي ارتكبوها قبل الإسلام، ويرزقهم الهدى والتقوى، والسعادة في الدنيا، والجنة في الآخرة، ويصلح بالهم وشأنهم وأمورهم.

3 - (ذَلِكَ بِأَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا اتَّبَعُوا الْبَاطِلَ وَأَنَّ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّبَعُوا الْحَقَّ مِنْ رَبِّهِمْ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ لِلنَّاسِ أَمْثَالَهُمْ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 1 إظهار

المفردات:

اتبعوا الباطل: الشرك أو الشيطان.

اتبعوا الحق: التوحيد والقرآن.

يضرب الله للناس أمثالهم: يبين لهم مآل أعمالهم، وما يصيرون إليه في ميعادهم.

التفسير: