تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

8561 - إن من يمن المرأة تيسير خطبتها وتيسير صداقها وتيسير رحمها (أحمد عن عائشة)

أخرجه أحمد (6/77، رقم 24522) . قال الهيثمى (4/255) : فيه أسامة بن زيد بن أسلم وهو ضعيف وقد وثق وبقية رجاله ثقات.

وللحديث أطراف أخرى منها: "إن يمن المرأة تيسير".

8562 - إن منكم رجالا لا أعطيهم شيئا أكلهم إلى إيمانهم منهم فرات بن حيان (أحمد، وأبو داود، وأبو الحسن القطان فى المطولات، والطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية، والحاكم، والبيهقى عن الفرات بن حيان. أحمد عن بعض الصحابة)

حديث الفرات بن حيان: أخرجه أحمد (4/336، رقم 18985) ، وأبو داود (3/48، رقم 2652) ، والرافعى فى التدوين (2/212) ، والطبرانى (18/322، رقم 831) ، وأبو نعيم فى الحلية (2/18) ، والحاكم (2/126، رقم 2542) وقال: صحيح على شرط الشيخين. والبيهقى (8/197، رقم 16608) .

حديث بعض الصحابة: أخرجه أحمد (5/375، رقم 23230) . قال الهيثمى (9/381) : رجاله رجال الصحيح غير حارثة بن مضرب وهو ثقة.

8563 - إن منكم رجالا لو أن أحدهم يقسم على الله لأبره (الطبرانى فى الكبير والأوسط عن ابن عباس بأسانيد حسنة) [المناوى]

أخرجه الطبرانى فى الكبير (12/11، رقم 12321) ، وفى الأوسط (3/136، رقم 2717) ، قال الهيثمى (10/41) : رواه البزار والطبرانى فى الكبير والأوسط وأسانيدهم حسنة. وأخرجه أيضا: الضياء (10/106، رقم 103) .

8564 - إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله قيل أبو بكر وعمر قال لا ولكنه خاصف النعل يعنى عليا (أحمد، وأبو يعلى، وابن حبان، والحاكم، وأبو نعيم فى الحلية، وسعيد بن منصور عن أبى سعيد وضعفه)

أخرجه أحمد (3/82، رقم 11790) ، قال الهيثمى (9/133) : رجاله رجال الصحيح غير فطر بن خليفة وهو ثقة. وأبو يعلى (2/341، رقم 1086) ، قال الهيثمى (5/186) : رجاله رجال الصحيح. وابن حبان (15/385، رقم 6937) ، والحاكم (3/132، رقم 4621) وقال: صحيح على شرط الشيخين.

8565 - إن منهم من تأخذه النار إلى كعبيه ومنهم من تأخذه إلى ركبتيه ومنهم من تأخذه إلى حجزته ومنهم من تأخذه إلى عنقه (أحمد، ومسلم، وابن خزيمة عن سمرة بن جندب)

أخرجه أحمد (5/10، رقم 20115) ، ومسلم (4/2185، رقم 2845) . وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (7/56، رقم 34179) ، وابن أبى عاصم فى السنة (2/411، رقم 855) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (1/290، رقم 317) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "إن من أهل النار".

8566 - إن موسى آجر نفسه ثمان سنين أو عشرا على عفة فرجه وطعام بطنه (أحمد، والبيهقى عن عتبة بن الندر)

أخرجه ابن ماجه (2/817، رقم 2444) ، قال الحافظ فى الفتح (4/445) : فى إسناده ضعف. وقال البوصيرى

(3/76) : ضعيف. وأخرجه أيضا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (3/63 رقم 1377) ، والطبرانى (17/135 رقم 333)

8567 - إن موسى بن عمران كان إذا أراد أن يدخل الماء لم يلق ثوبه حتى يوارى عورته فى الماء (أحمد عن أنس)

أخرجه أحمد (3/262، رقم 13790) . قال الهيثمى (1/269) : رجاله موثقون إلا أن على بن زيد مختلف فى الاحتجاج به.

8568 - إن موسى بن عمران لقى جبريل فقال له ما لمن قرأ آية الكرسى كذا وكذا مرة فذكر نوعا من الأجر مما لم يقو عليه موسى فسأل ربه أن لا يضعفه عن ذلك ثم أتاه جبريل مرة أخرى فقال إن ربك يقول من قال فى دبر كل صلاة مكتوبة مرة واحدة اللهم إنى أقدم إليك بين يدى كل نفس ولمحة وطرفة يطرف بها أهل السموات وأهل الأرض من كل شىء هو فى علمك كائن أو قد كان أقدم إليك بين يدى ذلك كله ﴿الله لا إله إلا هو الحى القيوم﴾ [البقرة: 255] إلى قوله ﴿العلى العظيم﴾ [البقرة: 255] فإن الليل والنهار أربعة وعشرون ساعة ليس منها ساعة إلا يصعد إلى منه فيها سبعون ألف ألف حسنة حتى ينفخ فى الصور وتشغل الملائكة (الحكيم عن ابن عباس)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٩ · الصفحة ٨٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٩ · ص ٨٢