تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأبو داود، والترمذى - حسن صحيح - وابن ماجه، وأبو عوانة، وابن حبان عن ثوبان)

أخرجه أحمد (5/278، رقم 22448) ، ومسلم (4/2215، رقم 2889) ، وأبو داود (4/97، رقم 4252) ، والترمذى (4/472، رقم 2176) وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (2/1304، رقم 3952) ، وأبو عوانة (4/508، رقم 7509) ، وابن حبان (16/220، رقم 7238) . وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (6/311، رقم 31694) .

ومن غريب الحديث: "زوى لى الأرض": المراد قبضها وجمعها. "الأحمر والأبيض": الذهب والفضة. "بسنة عامة": قحط يعم الكل. "أقطارها": نواحى الأرض. "فيستبيح": يستأصل. "بيضتهم": مجتمعهم وموضع سلطانهم ومستقر دعوتهم وبيضة الدار وسطها. "الأئمة المضلين": الداعين إلى البدع والفسق والفجور.

6868 - إن الله زينك يا على زينة لم يزين العباد بمثلها حبب إليك المساكين والدنو منهم وجعلك لهم إماما ترضى منهم وجعلهم لك أتباعا يرضون بك فطوبى لمن أحبك وصدق عليك وويل لمن أبغضك وكذب عليك فأما من أحبك وصدق عليك فهم جيرانك فى دارك ورفقاؤك فى جنتك وأما من أبغضك وكذب عليك فإنه حق على الله أن يوقفهم مواقف الكذابين (الطبرانى فى الأوسط عن عمار) [المناوى]

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (2/337، رقم 2157) . قال الهيثمى (9/132) : فيه على بن الحزور، وهو متروك.

6869 - إن الله سائل كل راع استرعاه رعية قلت أو كثرت حتى يسأل الزوج عن زوجته والوالد عن ولده والرب عن خادمه هل أقام فيهم أمر الله (البيهقى، وابن عساكر عن أبى هريرة)

أخرجه ابن عساكر (29/217) .

6870 - إن الله سائل كل راع عما استرعاه أحفظ ذلك أم ضيعه حتى يسأل الرجل عن أهل بيته (أبو نعيم فى الحلية، والنسائى، وابن حبان، والضياء عن أنس)

أخرجه أبو نعيم فى الحلية (9/235) ، والنسائى فى الكبرى (5/374، رقم 9174) ، وابن حبان (10/344، رقم 4492) ، والضياء (7/55، رقم 2460) . وأخرجه أيضا: الترمذى (4/208، بعد رقم 1705) وقال: سمعت محمدا يقول: هذا غير محفوظ وإنما الصحيح عن معاذ بن هشام عن أبيه عن قتادة عن الحسن عن النبى - صلى الله عليه وسلم - مرسلا. وأبو عوانة

(4/384، رقم 7036) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (6/375، رقم 8574) ، وابن عدى (1/312، ترجمة 137 إسماعيل بن عباد السعدى المزنى البصرى) .

6871 - إن الله سمى المدينة طابة (ابن أبى شيبة، وأحمد، ومسلم، والنسائى، وابن حبان عن جابر بن سمرة)

أخرجه ابن أبى شيبة (6/405، رقم 32422) ، وأحمد (5/94، رقم 20916) ، ومسلم (2/1007، رقم 1385) والنسائى فى الكبرى (2/482، رقم 4260) ، وابن حبان (9/44، رقم 3726) . وأخرجه أيضا: أبو يعلى (13/441، رقم 7444) .

6872 - إن الله سيعز هذا الدين بنصارى من ربيعة على شاطئ الفرات (النسائى، وأبو يعلى، والهيثم بن كليب، والضياء، وابن عساكر عن عمر)

أخرجه النسائى فى الكبرى (5/235، رقم 8770) وقال: عبد الله بن عمر القرشى هذا لا أعرفه. وأبو يعلى

(1/203، رقم 236) ، والضياء من طريق الهيثم بن كليب (1/365، رقم 254) ، وابن عساكر (21/108) .

6873 - إن الله سيفتح عليكم بعدى مصر فاستوصوا بقبطها خيرا فإن لكم منهم صهرا وذمة (ابن عساكر عن عمر)

أخرجه ابن عساكر (46/163) .

ومن غريب الحديث: "القبط": أهل مصر.

6874 - إن الله سيهدى قلبك ويثبت لسانك فإذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتى تسمع من الآخر كما سمعت من الأول فإنه أحرى أن يتبين لك القضاء (أبو داود، والبيهقى عن على)

أخرجه أبو داود (3/301، رقم 3582) ، والبيهقى (10/140، رقم 20274) وأخرجه أيضا: النسائى فى الكبرى

(5/117، رقم 8420) ، والضياء (2/388، رقم 774) جميعا عن على أنه قال: بعثنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى اليمن قاضيا فقلت: يا رسول الله ترسلنى وأنا حديث السن ولا علم لى بالقضاء؟ فذكره.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٨ · الصفحة ١٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٨ · ص ١٥